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佛告诉阿难，细分理论是真理的一种表现，基本原理是唯物辩证的唯一性，归零后并不留有生与死的种种凡尘理论。甚至对于空间，都是因妄想而生起的。
这都是源于人类自身的大脑发育细胞的缺陷，刺激激活一念妄动，便产生世间诸器在大脑的细胞储存。
如名字叫演若多的精神错乱患者，错认镜中影像,以为镜中这头不是自己本来的头,以虚为实。
精神错乱的本质是没有原因的，是在妄想中-----
确立事物发生的原因，把错误理解的原因，称之为自然，称之为客观事实。
那没有的事物，犹如实际出现一样，在大脑中产生，由此而确定客观存在及其引发事件的原因，都是众生虚妄和被迷惑的大脑错误反射的意识作用结果。
阿难，若是知道精神错乱引发的妄想怎样产生，可以说妄想是因为接触的人和事为导火索，
如果精神疾病引起的妄想没有来源，那么整个身体及大脑细胞都处于蒙昧状态，没有发育进化。
如果再说精神错乱的妄想是由于环境中不同因素相联系，
也同样其环境原来本身就没有联系的因素。
何况其他理论的外道不知道因缘联系，只是推理为自然形成的。
因此如来为你们发现真相，要你们知道人的感觉认识的根本原因，都是相同的精神错乱引起妄想的结果。
如你生命的身体，先因父母想生，精卵细胞结合，再由精卵细胞吸引，与父母心想的感应和合，进而可繁衍生命，传宗接代，延续生命。
如果自己被合成的精卵不想和合，有需求无感应，则不能来延续生命。
正如我从前说过的，心中想着醋味，口水便生出口水，心想登高，足心便生酸的感觉。然而，并没有悬岩也没有醋物，你的身体必然不是海市蜃楼的虚妄之类，为何你的口水会因谈醋而出呢?
可知口水由想而来，而你的身体中大脑意识中反射似虚妄应同于口水。
因此当知你之前的大脑，叫做脑细胞存在的第一不切实际的妄想。
即如上所说的，临高想象和联想，便能使你的身体真的感受到酸涩，这说明因这样心生出的感受，能使大脑条件反射。
所以你之前顺着外界影响，自己大脑快乐兴奋和痛苦压抑两种状况交互出现的现象，叫做大脑意识细胞的第二种意识脱离客观实际的妄想。
又由于你思考记忆，支使你的身体，身体并不是大脑细胞看不见的意识这类东西，为何你的身体会随思想而动。
那种种获取的景象，想象意识一产生，随着联想获取客观景象，这个身体的器官时时与大脑思维细胞相呼应。
这种思维就有联想，睡觉时出现梦境，则你的虚妄情思在想象中摆动，这叫做客观辩证过程人类意识的第三种妄想。
人的身体生长变化从不停息，如同大树的年轮一样，疏疏密密，
人们指甲长长，毛发生起，生气消退，容颜衰皱，日日夜夜，生灭灭生，迭相更代，但自己却没有感觉。
阿难，这如果不是你自己，却为何说是身体的变迁?
假如真的是你，为何你又没有感觉呢?