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时光荏苒，白云苍狗，世间事物多变迁。距离九重天带星寒入妖界，转眼已一百三十年。这一日，灵山顶上霞光普照，雷音大殿内一派庄重祥和，僧弥千余人分列大殿两旁，站者站，卧者卧，足有千种姿态，却又各安其位，井然有序。
左首最上位僧人身材短小，一件破旧僧衣裹住全身，只露出头脸在外，肤色既黝黑，僧衣也暗淡无光，远远瞧去就似一截焦炭，他双手合十，低眉垂目，生机尽敛，仿如一件死物。右首最上位却是一名女子，一身粉色华服，冰肌玉骨，顾盼间美目流眄,雅而不傲，娇而不媚，直有天人风范。殿首老僧高坐莲台，方面大耳，肤色如金，盘膝而坐之际，约有丈余高矮，身后一轮金日若隐若现，正是万佛之尊——大日如来。
如来喧一声佛号道：“此‘大日如来咒’得于本座正果之时，为佛法之宗，亦是禅功之宗，得此法者化有相为无相，有穷为无穷，一切自在如意。”
群僧中一人道：“弟子愚钝，请佛祖开导。”
如来略微点头，转向左首最上位的矮小僧人道：“有劳迦叶尊者。”
迦叶微微抬头，淡淡道：“师尊在上，弟子勉力一试。”忽然一道金芒如长蛇出洞般自他顶门急窜而出，细看之下，却是一枚枚“卐”字光符连作一线。金芒在大殿上空盘旋而上，众人正暗赞不已，忽见光辉片片，却是光符爆裂，宛如数百朵金花同时绽开。修为尚浅者几乎便要叫出“好”来。
僧群中一名小沙弥却有另一番想法：“迦叶师伯一息之间化生出八百枚卐规固然了不起，但凭他修为就算化生千枚亦不在话下，师伯就此而止，想来亦未能参透其中奥妙。唔，佛祖说‘虚实相生，以至无穷尽’才是大日如来咒精髓所在，我再试一回。”当下，双手合十，口中默念真言，一枚卐规从他口中缓缓吐出，绕着双手不停旋转，约莫过了一刻钟，突然变化为两枚，紧接着又化作四枚，继续旋转不已。
自迦叶试演后，如来一直沉默不语，此时忽然脸露微笑。粉衣女子也微微点头。迦叶合什道：“阿弥陀佛。”
如来道：“迦叶，观音，三藏。”
小沙弥一听如来呼其名，忙合什道：“弟子在。”
如来微笑道：“你三人得我正法，可喜可贺。”
满殿僧众讶然朝小沙弥瞧去。
忽然一个温和的声音在众人耳畔响起：“何谓喜？何为贺？”
众僧中辈分较长的僧众心中不约而同地一咯噔：“是他！他又来论法了。”
右首第三位的僧人双手合十道：“禅是喜，达为贺。”
那个声音又道：“普贤，转眼两百年，何以毫无长进？今日论法，你且作壁上观罢。”
普贤脸微微一红，不再接话。
如来暗想：“气息平和，含意内敛，金蝉别辟蹊径，已另得一番修为，实在可贵。难得他此番前来，争强夺胜之意尽去，足见已得证大道。二百年不曾踏足灵山，今日他忽然前来，虽托名论法，却必是为点化三藏而来无疑。”于是道，“阿弥陀佛。三藏，机缘难得，你便以毕生所学与金蝉分说一二。”
小沙弥合十应道：“是，佛祖。”心中暗道，“竟是二师伯到了。”
一众僧人纷纷脸露不以为然的神色，暗想：“三藏悟性虽高，但终究入门只十五年，怎能是金蝉子的对手。让他应战岂非自取其辱？”
“哈哈哈哈……”笑声未已，金蝉子已然现身殿门，向小沙弥望去，道：“你就是三藏？”
三藏暗想：“平日虽也偶有论法，却都是同门间相互点拨之意，今日可不能轻忽大意。早听说二师伯是昔年佛门出类拔萃的人物，功法修为尚在迦叶师伯之上，我当全力以赴。”低头合十，不敢与他正眼相对，道：“三藏见过师伯。”
金蝉子还礼道：“金蝉见过师伯。”
三藏气随意动，浑体金光闪现，喝道：“谁是师伯？”
金蝉子见三藏倾力而战，欣然一笑，盘膝坐下道：“三藏。”
三藏手指金蝉子，道：“伯为后来者长，三藏后来，如何为长？”
金蝉子道：“达者无先后，学者无长幼，师伯师侄皆三藏。”
三藏猛一跺脚，闷声在殿中回响之际，继续问道：“如此一来，金蝉何在？”
金蝉子诡秘一笑，道：“三藏在何处，金蝉就在何处。”
三藏一怔，脑海中立时闪过万千种解法，却深觉无一贴合金蝉子本意。
金蝉子放声大笑，三藏一颗心不由自主地猛跳几下，又听金蝉子喝道：“金蝉是三藏，三藏是金蝉，佛有万千法，独取一人传。”
三藏一时呆立原地，众僧见三藏不片刻即落在下风，不由纷纷摇头。
迦叶缓缓睁眼，道：“金蝉既要论法，便该正大光明，如此手段，胜之不武，今日论法可至此而止。”
三藏愕然心道：“我明明抢得先手，却不片刻便落在下风，难道并非我修为不够，而是二师伯弄了什么玄虚？”
金蝉子嗤笑道：“胜即胜，败即败，有何手段可言。你横加打扰，徒令他精神散漫，又有何好处？”
如来低声道：“阿弥陀佛，三藏尚未言败。迦叶尊者且勿挂怀。”
迦叶双目阖起，不再多言。
三藏正犹疑之际，金蝉子问道：“何谓佛？”
三藏锐气已失，招架道：“佛渡天下劫。”
“谁能成佛？”
“你。”
“为何是你不是我？”
“我能渡己，但你能渡天下人。”
“好！何谓前世今生？”
“前世之因今生之果。”
“因果何解？”
“指天为因落地为果。”
“指天便如何？”
“指天则心中常有。”
“落地又如何？”
“落地则虚怀若谷。”
二人你来我往，不知不觉已过百回合。众僧身在局外，分明感到三藏在交锋三十回合便节节后退，却又始终退而不败，竟而支撑到百合之外，纷纷诧异莫名。只觉得三藏的应答并不巧妙，某些关节自己尚更胜一筹，但三藏言语之中前后呼应，时时于关键处自圆其说，却实非自己所能。
金蝉子道：“天下乱象丛生，人心诡谲，佛欲如何渡？”
“论因果，使收骄敛欲；释真谛，使明性见理；传大道，使修身归心。”
“若世人冥顽不灵，佛又当如何？”
“天下无不可渡！”
金蝉子微微一笑，道：“如来叫什么？”
三藏道：“如来叫我。”
金蝉子道：“如来叫你，为何不应？”
三藏道：“我本如来，何须自应。”
金蝉子静默半晌，暗想：“他才悟得大日如来咒，此刻便能加以运用，确是我始料未及。虚实相生，以至无穷尽——师尊这一法理被他略加变化，顿时圆转如意。可惜太过拘泥于法理本身，以致藏头缩尾，大失本意的灵动洒脱。”
想到此处，脸露微笑，向如来合什道：“师尊在上，弟子败了。”
如来道：“四百年前你与本座赌胜，一时意气离开灵山，此后两度论法皆受挫而回，今日终能得证大道，本座甚感欣慰。”
金蝉子道：“佛谓四大皆空，欣慰从何而来？”
如来合十道：“万相本如来。”
三藏浑身一震，道：“三藏受教。”
金蝉子由衷一笑，叹服道：“师尊就是师尊，弟子败了。”
如来道：“金蝉却非金蝉，你已胜了。”
金蝉子放声大笑。殿外又一个声音传来：“别再胜胜败败的了，你再不出来，我可要进去了！”清亮悦耳，却是年轻女子的声音。
三藏这才抬起头，朝金蝉子瞧去，见他一身白衣，大袖飘飘，分明一副文士打扮，哪有半分僧人模样，心中不由一动。金蝉子对众僧质疑的目光视而不见，适时转过头来，与三藏四目相接，三藏立时心神失守，隐约觉得眼前之人与自己相识已久，却想不起他的姓名。待得清醒之际，金蝉子已然失去踪影。
金蝉子下了灵山，转头向身旁白衣女子道：“你是道家传人，原是不懂我佛家法理，方才论法实为佛门创立至今一大盛事。”见白衣女子愀愀不乐，更无心听他说话，于是又道，“其实他尚未出山，你又何必急在一时。”顿一顿又道，“你想去凡间，这便去吧。”
白衣女子脸现惊喜道：“师伯让我一个人去？”
金蝉子淡淡道：“去吧。”
白衣女子急忙拉着金蝉子衣摆，跳道：“多谢师伯。”话音甫落，向东径直掠去，不片刻，却又返转身来，追问道：“师傅那儿？”见金蝉子笑而不语，重又喜上眉梢，蹦蹦跳跳地离去。
金蝉子仰望长天，静立回首，前尘往事一如昨日。
他忽然开口道：“你如今多大年纪？”
身后三藏的声音道：“弟子今年二十有一。”
金蝉子又问道：“你父母是何人？”
三藏道：“弟子自小为师傅抚养，不知生身父母。”
金蝉子道：“不曾问起过吗？”
三藏道：“既入佛门，俗世种种何须再理会。”
金蝉子眼神迷离，戚然道：“既是如此，你又何必跟来。”长叹一声，转过身去，双目神光暴涨，一股难以言喻的力量深深注进三藏眼中。三藏不由得退后了两步，身躯微微发颤，脸上神情变得复杂难明。
良久，金蝉子敛起神光，道：“因果对应不爽，抑或一种因可结出百种果？这是我与师尊最后一次交手，只论正法，不分胜败。”转身又道，“不识灵山真面目，只缘身在此山中。三藏，下山去吧。”说完举步离去。
三藏呆立原地，各种思绪纷至沓来，不知过了多少时辰，半空里一声暴喝：“三藏！”
三藏猛然惊醒，慌忙应道：“弟……弟子在。”
“佛祖着汝下山应劫，九九难满之日，方为汝重返灵山之时。”
三藏一听如来之名，长出一口气，略略心安，暗想：“原来是我命中该当此劫。”于是合什道：“有劳使者，三藏谨遵法旨。”
那使者又道：“此去若有难处，可去落伽山寻观音尊者，但切不可因此怠懒畏缩。此劫虽属定数，但于此时到来，却有些蹊跷，其中凶险旁人难以分说，盼汝好自为之，早日功成返山。”
三藏一心净，百念清，合什道：“阿弥陀佛。”又朝灵山拜了一拜，转身毫不逗留地离去。
自修行以来，三藏一向只在落伽山与灵山间往返，几时见过外面的花花世界？信步所至，对周遭一切都感到新奇而有趣，不时驻足，如此走了月余，已入凡间领土。凡间幅员广大，三藏自西南而来，所经之处虽属西极地界，却因临近蜀山，因此始终不见人烟。
这一日，来到一处平原，放眼望去，蓝天白云之下，绿波层层逐动，三藏心怀大畅，于是垂目驻足，竟就此入定。也不知过了多少时辰，心念一动，睁开眼来，只见已是深夜，一轮明月高挂中天，四下寂静，唯有数丈外一丛篝火，间或发出噼啪声响。
火堆旁坐有三人，两人正背对着他，正面那人身材短小，一双眼在篝火映照下闪着绿光。篝火之上，数只剥皮拔毛的野鸠兀自转动，隐隐有香气飘来。三藏这才想起自己离山以来滴水未进。
短小汉子忽然开口道：“小和尚，站这么久想必早已经饥不可耐，不如趁早过来品评我们兄弟的手艺。”
三藏没听出那汉子话中有话，见他目光如针般刺向自己，双手合什道：“你……施主是和小僧说话么？”他自小修行，从未见过外人，“施主”一词不免说得十分生硬。
那汉子暗想：“你要乔装却又故意露出马脚，当真如此小瞧摘星宫么。”不由喝道：“小和尚是嫌我们学艺不精吗？”
三藏觉得他话语奇怪，心想：“此人当真奇怪，与我素不相识，怎么便要请我吃肉？请我吃便罢了，言语还甚是无理。唔，我下山未久，世上之人谈吐如何我本一无所知，遮莫是我少见多怪了。”见那汉子目光不善，又合什道：“施主误会了，佛门中人不食荤腥，小僧不敢破戒。”
那汉子不由冷笑：“佛门中人？嘿嘿，佛门中人我见得不少，但都是些念经拜如来的，深夜劫道的我却是头一回见到。”
三藏疑惑道：“劫道？”
那汉子道：“你在此阻住我们去路，难不成是为了一睹十二肖的风采？”
三藏越发疑惑，暗想：“俗世之人果然言语怪异。”又道：“小僧初涉尘世，见识尚浅，十二肖云云，小僧尚是首次听闻。”
这话落在那汉子耳中，自以为他在刻意嘲讽，却也并不恼怒，心想：“这人虽然一副后生模样，但口舌快利，镇定非常，多半是前辈人物改装。”
那汉子指了指己方三人道：“本人便是子鼠自居，这是我二弟丑牛仲凉和六弟辰龙若虚。”
三藏忙合十行礼道：“有幸见过各位高贤。”
子自居此时已认定了他的身份，不论他说什么，只当他是冷嘲热讽，遂将野鸠切割去骨，分给其余二人，道：“我们兄弟三人已等候许久，你的同伙尚未到来，可我们已没了耐性，说不得，这就要出手了。”
三藏疑惑道：“同伙？”
子自居道：“你既然知道是死在谁手下，也算是死得不冤。”
三藏愕然，重复道：“死？”一时间大惑不解，口中自然而然念起《地藏菩萨本愿经》。
子自居随即瞥向念念不休的三藏道：“为自己超度倒也不须太过卖力。”
话音未落，三藏眼前一片迷蒙，一股寒气袭体而来，他不知回避，眼前一黑，呼吸顿时不畅。
辰若虚一击奏功，却不由皱起眉头。
子自居也颇觉诧异，飞身上前，只见三藏如一柱冰人伫立原地，已然晕了过去。辰若虚传声问道：“莫不是弄错了？”
子自居轻轻摇头，使了个眼色，丑仲凉与辰若虚会意地移向左右，三人呈鼎足之势将三藏围在当中。子自居手腕一抖，袖中铁棒滑出，凭空一划，三藏周身寒冰尽碎，溅洒一地。一声**，气息转而畅通，睁开眼，只听子自居道：“如果就此杀了你，谅你要怪六郎出手偷袭，死也不瞑目。你先出手吧！”
三藏虽然未通世事，但天性聪慧，已想到当中定有误会，但想要解释却又无从说起，呆呆地愣在当地，不知如何是好。
丑仲凉一直默不作声，此时忽然轻声嘟囔道：“他奶奶的。”卸下背上锯齿刀毫无征兆地一刀砍去。三藏蓦地一惊，知道一时难以辩解，只得运起心法，真言念动，一枚卐规从口中缓缓旋转而出。锯齿刀已然斩至面门。
子自居一见卐规，心中突地一跳：“禅咒！真是禅咒。难道真是佛门中人？可要说他是佛家弟子，年纪轻轻也不像有修习禅咒的功力。”
一般修行讲究循序渐进，随功力提升逐步修习更高深的功法。子自居照常理推测，却不知佛家讲求的是悟性和缘法，三藏悟性既高，又因其身世奇特，实在与佛门大有缘法，因此以弱冠之年领悟大日如来咒，成为佛门创立至今第一人，区区禅咒更是不在话下。
丑仲凉一刀不待砍实，手腕一抖，刀锋已沿着三藏面门直削而下，三藏若是抵挡不住，势必右臂不保。卐规如影随形般跟随，早早封住锯齿刀去势。丑仲凉更不硬拼，依足子自居传音的指示，刀势又变，在三藏眼前横削而过，和他面门仅差半寸之距。
三藏平日一心钻研佛法，在禅功上本没有下过多少功夫，生平更是从未与人动过手，虽然修为不弱，临阵经验却几近于无。堪堪接下两招后，只见刀锋闪闪在眼前划过，无论他平日修为多深，当此生死一刻，也不由得大骇无已，忽然浑身一震，金花朵朵从双袖飞窜而出，在身周四下飞舞，眨眼间将丑仲凉逼出三丈之外。
辰若虚大吃一惊，向子自居迅速望了一眼。子自居强压心头震撼，心想：“传闻金蝉子再次出山，原来竟是真的，可万万料不到他竟做了姬玉尘的走狗。金蝉子四百年前已名满天下，功法修为实非我们三人能及，还是暂避为妙。”一边心中盘算，一边缓步向丑仲凉走去，说道：“前辈神功，今日得见……”话音未落，已与丑仲凉如烂泥般滩了下去，溶入草中。同一时间，辰若虚身影渐渐模糊，倏地消失不见。
子自居离去前留意到三藏双目空洞，那并非正在行功之人该有的眼神，却不知三藏其时脑海中空白一片，已然全然失去了知觉。
数百朵金花仍在飞舞不休，轨迹愈加混乱，月光映照下，在黑夜中闪烁不定，不知所向。
（本章中论法那一段，如来那句“万相本如来”是句双关语，有两种断句法，一种是万相本如/来，万相本如也就是万相本真，指的是万物的真谛，这是字面上解了金蝉子的问题。另一种断句法是万相/本/如来，这是对前面三藏回答的补充，说明万物都是佛。有兴趣的朋友可以琢磨一下。）;