千夜阁 > 玄幻魔法 > 人生智慧经典圆觉经的故事 > 第一百二十章:幽魂沉寂的世界
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    什么叫做六报呢?

    阿难,一切众生,由见、闻、嗅、尝、感、知六识所产生的生命活动,有些能所造成的负面影响,形成不利于生命延续的恶果,这些都是从六种感觉器官的六根中产生出来的。

    而为什么一切恶报苦果都是从六根里产生出来的呢?

    第一:

    看得见摸得着的回馈,其中产生的恶果,这是所见证的行为结果。

    在其生命临终的时候,意识到猛烈的火焰在升起,越烧越旺,烧遍了整个世界。

    死者的灵魂,在火中化为烟灰飞扬,然后坠入进无间地狱。

    在这过程中,有人能清楚地看到种种凶恶的东西,从而产生极大的恐怖和畏惧,这是明见。

    还有人在寂静中什么都看不见,从而产生极大的恐怖和畏惧,这是暗见。

    这二种状况,见到了大火,猛火燃烧着;

    在沸腾的汤锅里煮,在炼人炉中边烧边炼。

    猛火烧在人的全身,那气血脉络呼吸的气息,助燃并慢慢的消失成为了黑烟紫焰。

    烧在皮肤肌肉和骨骼,发出特殊的味道;

    成为烧焦的如铁丸一样的碎骨、和铁水一般。

    烧在四肢眼鼻喉舌,成为热灰炉炭。

    烧在心上,能蹦生出星火迸洒,煽烈鼓动消失的世界。

    第二:

    耳朵听到的信息,有许多人没有正确的分辨,产生错误的认识,导致恶劣的结果。

    这个由听新闻产生的坏行为,其所作所为,则是在临终时先见到波涛淹没了天地,死者的灵魂,在激流中升降沉浮而流入到了无间地狱。

    他(她)先收听到了世间种种的吵闹,无数种声音,令人精神昏乱。

    其次在寂静中一无所听,令幽魂沉没,死一般的寂静。

    这样听觉神经系统产生错觉,

    当听到波涛水注,冲击进耳鼓中,则成为斥责,成为诘问。

    冲击在耳朵进入大脑神经细胞,则成为雷,成为吼,成为恶毒的气息。

    水注冲击在思维上,则成为雨、雾,以及各种毒虫爬满身体。

    水注冲击在一侧的听力,传导到另一侧大脑皮层而产生的味细胞,则成为脓,成为血,和种种的杂秽腥臭。

    水注冲击通过外耳廓到颞骨里面,再通过神经和薄的大脑骨板相邻的脑触觉细胞上,则会听出要成为畜生,成为鬼怪,成为粪屎。

    水注通过耳朵冲击在意识层面上,则成为雷电,成为冰雹;

    这些都摧击破碎心魄。

    第三:

    由嗅觉感官反馈所引起的恶果,则在临终之时,先见到四面八方的空间被毒气弥漫;

    死者的幽灵在这充满毒气的土地上不甘心的踊出而无奈的进入无间地狱。

    产生这两种景象:

    一是通过了自己的鼻子呼吸,被各种的恶气薰蒸而使心灵烦乱;

    最后到了闭住呼吸,戴上口罩或防毒面具,嗅不到任何气息,气被憋塞不通,闷绝于地。

    这种嗅闻积累的毒气冲击着气息,则腐蚀身体成为流动的而不是固体的;

    当衰变成步履蹒跚,老态龙钟,衰弱得被冲撞才能看见东西,成为一堆火苗,成为一个火炬;

    在被冲击时耳朵才能听到东西,听到的是自己被淹没,慢慢的沉入水底,于好多水融和成为一体,又被蒸发成水蒸汽;

    被污染的空气中,毒气冲击到味觉,则味觉下降,什么都一样了。

    空气中的毒气毒害了身体的触觉神经,身体就像被撕裂开一样,被五马分尸,成为被焚烧的东西,又因肾脏坏了,水肿得像个大肉球,有百千只眼的怪物无厌地咬食着这肉山。

    当空气中的毒气侵害到脑细胞,则记忆烟灰飞灭,痴呆成一团瘴气,又变成飞沙走石,击碎身体。

    第四:

    食物在人的嘴里感受美味,过贪招引了恶果。

    这个由酸、甜、苦、咸、鲜的过度品尝所产生的苦果恶报,对于临终之人,先看到铁网笼罩的世界在猛火烈焰之中,死者的幽灵,其身子挂在铁网上倒悬着头被烧烤着进入无间地狱。

    一般味觉的恶报反应:

    一是吸气,吸进的有毒食物味道之气冻结成寒冰,冻裂身上的骨肉。

    二是吐气,吐出的污染食物之气飞扬成猛火,烧烤闪耀着骨髓。

    这个毒五味的品尝,在尝味时能够承受,也能够忍耐。

    当有毒的食品通过消化进入血液,输送到眼部神经细胞时,眼球就变成燃烧着的金石,被烧成瞎子。

    有毒的食品被消化输送到达听觉细胞时,则能成为刺聋听力的锋利兵刃。

    到达肺部呼吸系统时,则能成为使全身中毒的大铁笼,弥漫覆盖在全身五大系统。

    吃进有毒的受污染的食品,通过消化系统到达运动神经细胞时,则能成为弓,成为箭,成为弩,成为射击,使四肢瘫痪。

    当到达大脑思维细胞时,则能成为飞扬的铁水从空中如雨一般落下,损害大脑。

    第五:

    由身体天生之感受不注重修养所招引恶果。

    这感受所造作的恶业回报,则是在临终之时,先看见大山从四方合拢过来,没有逃路。

    要死者的意识幽灵般的见到大铁城,那些火蛇、火之狗、虎狼、狮子、牛头、马面、妖魔鬼怪手执枪矛,驱赶着幽灵冲进城门,随之进了无间地狱。

    在无间地狱中,一生中干过的种种不积德的事情显现出来,接着合拢过来的高山驱逼身体,使骨肉成为溃烂的血水。

    再有,刀剑劈砍刺击身体,五脏六腑被分割屠裂。

    这泰山压顶之势,使人的意识被渐渐的高压,则能对一生的运行轨迹有真正的客观的认识:

    仰则观象于天,俯则观己于地;平等与人相待。

    能将自己成长过程的过失与晚年衰败时期的苦痛相似进行比较;

    将自己从出生、童年、少年、青年、中年、晚年的欢乐与痛苦、平庸与高尚、努力与随波逐流等等故事都历历在目;

    不同阶段的苦果,到临终时都要再经历一遍;

    内心被大火一阵阵的燃烧,被滚烫的沸水一回回的煮烫;

    那痛苦的回忆,和晚年病痛心痛等等痛的折磨,到达了听觉记忆细胞,则灵魂被重重的撞击,被刺入身体,射入心脏。

    衰老的肉体与精神上的各种折磨和痛苦,于成长过程中的烦恼,减减加加都归于零。

    这死亡的灵魂游历到了鼻部神经,用绳子结扎,捆束起来 ,装进袋子,被无数次的拷问,又被花式捆绑。

    晚年的痛,偿还以前的恶,那临终的灵魂到了味觉的思维细胞,被用犁翻卷,被钳子夹住,被用刀砍断,被分成无数截。

    一生中的污点,集聚到临终对灵魂的拷问,来到了思维意识中,则自己从万丈山崖上坠落下来,魂飞烟灭,心被油煎着、被火烤着。

    第六:

    人的思想意识决定自己的行为,一生恶果都是由错误的思想导致的。

    其在临终之时,先看见龙卷风、飓风狂吼着吹毁了家园。

    死者的灵魂被吹上天空,随风旋转,不知不觉,迷糊之极穷荒不已,动突西奔,永不停止。

    极少数人没有迷失方向,却感觉痛苦万分,无尽的煎熬,深痛难以忍耐,一生的邪思,又开始重演;

    当经历到思维细胞时,指责别人的过失,搪塞自己的行为;

    游历到视觉细胞时,察言观色;见风使舵,断定事理;

    当来到听觉的世界,则被大山石合围,听到的只有自己的世界,成为冰霜雪雾;

    当凝结在语言细胞时,则满嘴跑火车,跑轮船,成为被燃烧的大火圈;

    当停留在味觉细胞上,则大声呼唤,悔恨的嘶鸣,如雨一般的泪水;

    进入感觉细胞,则忽大忽小的往事,涌上心头,一日之中千万次的生生死死;

    结上触尘,则能成为大,成为小,成为一日之中有万生万死,前仆后继,跌跌撞撞,然后堕入到无间地狱。

    阿难,这就叫做地狱的十因六果,这都是众生分辨不清时,失去判断能力,无知颠倒事理所造成的。

    如果这些众生种种恶业一同造作,那就会堕入阿鼻地狱,遭受无边的苦,一次次经历漫长的苦难。

    如果身体器官的六根各自造成恶劣的后果,根据他的行为所产生的恶果所涉及到自身和外在的影响程度,这人则堕入第一大地狱名想,第二名黑绳,第三名推压,第四名叫唤,第五名大叫唤,第六名烧炙,第七名大烧炙,第八名无间的八无间地狱中的一间。

    如果身、口、意这三种行为结果,产生了杀、盗、淫,这人则堕入十八层地狱,就是十八种惩罚。

    如果不是三业兼备,其中或只是杀、盗,则这人堕入三十六地狱,就是三十六种不同的惩罚。

    如果只是六根中的一根,并且只是犯恶在一业之上,那么这人则入一百零八地狱,其中的一百零八种之一的惩罚。

    虽然这些众生是不同的罪过,但是他们在世界之中,所受惩罚全然相同,尽管都是在一样的环境中,在胡思乱想中发生,并不是本来就具有的,然而都是以上十因产生的恶果。