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释迦牟尼接着讲：“阿弥陀佛从菩萨到成佛的誓愿圆满时，王子与五百个长者得知这一喜讯，便都皆大欢喜。他们每人各持一把金华盖，一齐到阿弥陀佛面前礼拜，并将华盖奉献给了佛，之后退下来坐在一边听阿弥陀佛讲演经法。在他们心中都生起这样的愿望：如果有一天我们也成了佛，我们也要像阿弥陀佛一样。
阿弥陀佛通情达理，立即知晓了他们心中的想法，说：“王子及你们这些人，供养我，同样又是我的弟子。以后都一定会成为佛。诸比丘听阿弥陀佛这样说时，心中都充满欢喜。”
释迦牟尼继续给弟子们讲他的故事：“阿弥陀佛的极乐世界，是人类智能和制造水平的最高体现，是人类最具功德的理想主义最后的定居点，永远没有各种苦难、厄运和灾难；没有恶趣、魔烦 ； 也没有春夏秋冬的季节变化，没有冷热的气温差异；没有淫雨，也没有黑夜。总之，自然气候没有差异，天天都一样美好。又没有大小江河海洋，没有丘陵坑坎、荆棘沙砾，没有人类垃圾像铁一样围起的山、须弥山和土石山，只是用宇宙自然生成的七种宝物和贵金属为地。
大地宽广而平整，没有极限，既微妙又神奇瑰丽，既清净又庄重严肃，超过了现在人类社会的任何地方。”
弟子阿难听说后问道：“世尊!若是极乐世界没有须弥山，那这佛刹国土中的四大天王以及帝释等天神住在什么地方呢?”
释迦牟尼佛便向阿难问道：“夜摩、兜率以至于无色界里的一切诸天神众，他们都是人类给起的名字，又能住在什么地方呢?”
阿难回答说：“因人类有不可预测的创造力，致使诸天众神住在宇宙空间。”
释迦牟尼对阿难说：“你可知道不可预测的力量吗?
你自身因过去善恶而造成的回报都不可预测，众生的生命回报当然也不可预测。
众生因善行而得的回报不可预测，人类智慧的力量以及未来世界就更不可预测。
这理想社会极乐世界中的众生功德回报的善力，又是生活在阿弥陀佛大愿、大行、大事业的成就之地，加上阿弥陀佛的超智慧之力，这一切难道你能预测吗?
所以不需要须弥等山，他们都是理想社会的人，好比古代的诸神，自然会有住处。”
阿难接着说道：“人类的事业，因为自身发展创造而所获科技成果进入到理想的极乐世界那是久远的，不可预测的，我并没有什么疑惑。但我为了能使将来的众生明白其中的奥妙，能够破除惑疑的束缚之网，所以才向您提出这一问题。”
释迦牟尼佛回答说：“超人阿弥陀佛威严神奇的光明至尊第一，地球上的能量没有一个能赶上他。他的光明遍照东方如恒河中的沙粒数一样多的寺院，同样也照遍南方、西方、北方、上方、下方如恒河中的沙粒数一样多的佛土寺庙，如果将他头顶上的顶光散开来照射，近可照遍地球，远可照达银河系中的其他星球。而其他诸佛的光明，有的能照一、二个寺庙，最多的也只能照百、千个佛土，只有阿弥陀佛，他的光明普照无边无数的佛土。
如同太阳一样的能源。而诸佛作为未来超人，所能照射的能源，及光明产生的距离远近，本是其前世求道时，所行愿的功德大小不同所致，也就是产生的能量不同所致，到了他们成佛时，成为超人时，各自便以自己前世（智慧）的理念，行愿功德的大小而得到相应的光明照耀程度，这是自然成就的，不是谁想多就多想少就少。
阿弥陀佛的光明极好，胜过了日月之光千亿万倍。在所有的光中，阿弥陀佛的光是最宏大的，这在银河系里，太空超人的诸佛中也是第一。 “因此，无量寿佛亦为无量光佛，亦号为无边光佛，无碍光佛、无等光佛，也号为智慧光、常照光、清净光、欢喜光、安稳光、超日月光、不可测光。
如上所述的种种光明，普照世界。
而一切世界上的众生遇到阿弥陀佛的佛光，贪、嗔、痴三种毒垢消灭，相应生出不贪、不恚、不痴三善根，身、口、意三业柔和随顺，若是其人处在地狱火途、畜生血途、饿鬼刀途这样的极苦之处，及其危险的境地，只要见到阿弥陀佛的光明，就可被解救到善地，也都能不再受苦，灾难平息，而在生命终了时都能得解脱。
若是有的众生，见到以至听闻阿弥陀佛的光明、威神、功德；又能日夜称名诵念，信息沟通，一心不断，就可以随着他意念中的愿望，他的灵魂思想，基因被培植保存，得以往生到人类理想的定居点-极乐世界。”
“西方极乐世界，也叫人类理想的世界，有很多各种各样的宝树，有的是纯黄金树，有的是纯白银树，还有琉璃树、水晶树、琥珀树、美玉树、玛瑙树等等。这些树都是纯净的一种质地，不掺杂其他的成份，有的树也用两种宝物或三种宝物乃至用太阳光谱中的红橙黄绿青兰紫七种太空能源合成。通过编制高级智能程序，根茎枝干都是这种元素所构成，花叶果实又由另外一种分子化成。有的宝树，黄金为根茎，白银为树干，琉璃为树枝，水晶为梢端，琥珀为叶片，美玉为花朵，玛瑙为果实。另外的这类树，也是用七元素合成，只不过是以另一种分子来作为根、干、枝、叶、花、果的材料而已。
这些不同的宝树，各自依类成行，行与行之间整齐而不杂乱，树茎与树茎遥遥对望，枝叶与枝叶遥遥相向，花朵果实也各生其位，相值相当。
繁茂的树木发出光明，耀眼夺目，使人目不暇接，无从观尽其中美妙。
清风应时而拂过，发出优美的背景音乐，自然交响形成不同思绪的音乐之声。如此这般的诸多宝树，遍满全极乐世界的每一个地方。”
“再有，在极乐世界中，演说佛法的地方，生长有菩提圣树高达天空，其树干粗硕无比，周围一圈便有居住的城市一样大，里面是寺庙，街市。树枝向四方伸展万里获得能源；该树由高科技植物栽培技术转基因或基因培植重组网格状自然合成。花开繁盛，果实丰硕，交相辉映，光芒四射，遍照极乐净土。又由红绿、青、白的众宝之王摩尼宝作为璎珞，由云聚宝所成的钩锁来钩连璎珞，装饰在菩提树干之上。黄金和珍珠合成的铃铎，密密麻麻地挂在枝条之间，珍稀奇妙的宝网，张开覆盖在菩提圣树之上，接收和发射信息及能量。
成百上千以至万种色彩交相辉映，发出无量的光芒，照耀太空。其庄严神圣之样子，随着超人的需要变化。
当微风徐徐吹拂，吹动圣树上的枝条，音乐随之唱响。其音之妙，在于自己能演奏法会梵唱。
这妙音传播出去，传遍了整个宇宙，清畅悠扬，欢快舒雅，哀怨恸腑，明快响亮，无与伦比。
如果有众生看见了菩提树，听到它发出的妙音，闻到它散发的香味，尝到了它果实的味道，触到了它放射的光芒，就思念树的功德，都能够使各感觉器官清净明澈，没有了烦恼忧患，得到在修行提高人类才智的路上只进不退的清净心，直至修成大智慧。
再有，因知见菩提圣树之缘故，获得三种忍耐之力。这三种忍，一名音响忍，二名柔顺忍，三名无信仰忍。
”释迦牟尼佛告诉阿难：“这西方极乐世界里的花果树木和众生—样，都会成就信仰，这实际上是无量寿佛的威神之力所致，也是他的本愿力、满足愿力、明了愿力、坚固愿力、究竟愿力共同形成的。”
“更有，阿弥陀佛的讲经殿堂左右两边，清泉池塘，纵横交流。这些泉池的长宽深浅，随感应变化，其形状各有不同的模样，大小皆智能化出现。池中之水湛净芬芳，具有澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养生活根基等八种优点。
岸边有无数檀香树和吉祥果树，花果总是散发出芳香，闪耀出光明，长长的枝条和密密的树叶，交叉着覆盖在池塘之上，散发出各种各样的香味。世上还没有能比喻这种香味的语言。这树木随风散发香馥，沿水流送芬芳。
“再有，这池塘被装饰着七种宝物，池底用金沙铺垫，优钵罗青莲花、钵昙摩红莲花、拘牟头黄莲花、芬陀利白莲花，交相辉映，五彩缤纷，弥漫覆盖在水面上。
倘若理想社会里的众生，涉水过溪，或在池中洗澡，想让此水齐足深，就齐足深；想让此水齐膝深，水就齐膝深；欲想齐腰、齐腋、齐颈，或者想要水从头上灌下，或想它清凉，想它温热，想它急速流过，想它缓缓而流，这水都能随心所欲，自然变化。
此水为智能控制，开显神智，舒适身体，清澄得看不清其形质。池底的黄金宝沙，无论水有多深都能明澈地映照出来。细波微澜，缓回流转，水波相击，扬起无限微妙的声音：
或可听到这水声中诵念着佛、法、僧三宝，或可听到水声中在演讲宇宙智慧，或可听到止息寂静入甚深禅定之心声，或可听到无生无灭涅盘妙声，或可听到生命规律的无畏声，无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。
得听闻这种种声音后，其心清净，不生妄念分别之心，正直平等，成熟功德善根，随其所听闻的声音，内心契合于空间涅盘大法。
众生听到这些水声，则可以自行听到。不想听到水声，则生息皆无，随心所欲，使人永远在修佛道路上不半途而废。
各位往生极乐世界的人们，全都从七宝池莲花中转基因培植，自然克隆化生，没有男女区别，没有胎生后人，全部得清净无碍的妙身，无所不至的妙体，从不知道三途恶道、烦恼、苦难这些说法，极乐世界连这些概念名词都没有，更何况实实在在的痛苦烦恼呢?
此世界中有的只是自然快乐的声音。所以这个空间里的人类佛国名叫极乐世界。”
阿弥陀佛的理想主义极乐国中，所有众生的容貌都很微妙，基因组合克隆人造智能太空人，超越世间常态，希世罕有，全都是一模一样的无差别样子。
但为了顺随习俗而让世人有所理解，所以才借地球上人类文明中的天神和人众的概念相区别。
释迦牟尼佛告诉阿难说：“譬如，世间贫苦的乞丐，与帝王相比，他们的形体面貌是一样的吗?若用帝王去比宗教领袖，则帝王的面貌形体又比宗教领袖鄙陋多了。这就如同乞丐与帝王相比一样。宗教领袖虽威相在人中为第一，但比起超人来，又显得丑劣；
假如让超人去比圣贤，虽都是大人物，但其间差别又何止千百倍。而这些大人物与极乐国中的菩萨、声闻相比，其面貌颜色都相去甚远，又差了万亿倍。这些菩萨、声闻住的宫殿，穿的衣服，吃的饮食，都和地球上的最有钱最有势的人一样。
至于他们的威德、地位、智商，一切的人间的圣人都不能与之相比。勉强相比，便要相差千百万亿甚至于不可计数的那么多倍。
阿难，你应当知道，无量寿佛的极乐世界，由如此神秘的功德来装修严饰，所以是不可想象、难以言传的。”
“再有，极乐世界所有众生，或是过去往生的，或是现在往生的，或是将来要往生的，都能克隆得到如此妙好的色身：形态面貌端庄严肃，福德无以计量，智慧明了圆融，技能自在无碍。各种用具杂物，全都丰富充足。宫殿、衣服、香花、幡盖随其需求的意念而出现。若想吃东西时，七宝机器人合成的钵器，用超级计算机云计算智能化管理，会自行来到面前，各种风味的饮食，自然在钵中盛满。美味佳肴，其实并没有人真的去吃，只是看见这些饮食的色泽、闻到这些饮食的香味。
应用新的转基因特种材料打印技术下超人，意念中想到它的美好也就吃饱了。这些妙食能增长身体的力量而不会严生大小便的污秽。食后身心软柔，并不会使人贪求执著于这些妙味。就在这一视一闻之间，也就完成了吃饭这件事。饭后，美食尽都消失，到下一次吃饭的时候，才又出现，提供能源。那极乐净土中的饮食以能量输送方式这样重复的。
“又有众宝妙衣，多用途空间服装，冠带璎珞，无量光明，千百万种神妙色彩，无不具备。这种神妙的衣裳服饰，也是随其所欲，自然显现，轻柔地附着在身上。
“净土众生所居住的房宅，其形状和色调，都与居住者的形态颜色相协调，各种能源转换，太阳能的珠宝之网弥漫覆盖，其上悬挂着各种能量信息转换的宝铃，装饰着各种奇妙珍异，上面的光明彩色，晃耀映饰，极尽庄严美丽。空间智能化的楼观栏杆，堂宇房阁，有时宽有时窄，有时方有时圆，有时大有时小，有时悬在虚空，有时落在平地，但都清净安稳，微妙快乐，根据超级芯片智能化链接众生的意想，在一念之中便出现在面前。没有想要而不能得的房屋。”
“其理想社会中的极乐世界，每到吃饭时间，自然吹拂起妙德之风。风吹拂在信息网络以及众能源转换的宝树上，发出微妙的声音。声音中自然在演说苦、空、无常、无我的佛教道理，传送散布着万种温文尔雅的德香，无论是谁，只要闻到了这香味，便满心清净，尘劳污垢的杂念自然消除。这德风徐徐抚摸着众生的身体，使其安和调适，进行了一次理疗护理，如同比丘进入灭尽禅定的那种感受。这德风又吹拂到七宝树林中，将天空飘落的妙花聚成了一堆一堆。落花五颜六色，遍满佛土。各种色彩的花根据颜色的不同自然聚在一处，所以虽然五颜六色而不杂乱。这些花瓣柔软光洁，如图如锦，脚踏走在上面，埋没衔面有四指深，随着脚一提起，那花瓣又还复为原来的样子。
过了吃饭时间后，这些花瓣自然消失。大地上清净如初，天上重新下起新花雨。随着时令规律，循环往复，与前面描述的那种情况一再出现。像这样的花降花隐，一天之中要有六次之多。足以使人心灵洗涤。”
“再有，阿难!阿弥陀佛的极乐世界，是空间世界，是智能人造的世界，没有昏暗、火光、日月、星辰以及昼夜等现象，没有岁月、劫数等说法，还没有对家室的执著区别。
在所有的地方，既没有名称概念等符号，也没有取舍分别的实际行为，只有清净之心生成发展的最无上的快乐。
若有善男信女，或是过去往生极乐净土的，或是在将来往生极乐净土的，全都固定于一种信念，注定要证明获得真理。
为什么这么说呢?
因为若是在于邪念或者信仰不专一，都不能完全明了建立往生极乐净土所必须的发菩提心，信仰坚定，持佛名号等等功德作用。无法再理想社会中生活翱翔。”
“还有，阿难!东方世界如恒河中沙粒那么多，有如恒河中沙粒那么多追求真理信念的人，他们为理想奋斗，传播真理，放射出无限光芒，说出了真实不虚的话语，称赞理想社会学说，建立不可想象、难以表述的功德，和天南地北如恒河之沙粒的那么多的理想主义者，对阿弥陀佛的未来世界预测的称赞。
世界各地的人和未来世界的人，他们对阿弥陀佛的赞语也是这样。为什么这样呢?
因为他们一心要使所有众生听到阿弥陀佛的名号，生成发出清净之心，乃至能发心愿并坚定不移相信往生一念，灵魂进入理想主义社会，执意往生极乐佛国。这样修习的众生，便会得以随其行愿而往生，在最终修成正果的道路上永不退转，直至最终证明获得真理，成就未来世界人类的超级智慧。”
“还有，阿难!人类社会的诸多菩萨大众，为了想瞻仰礼拜极乐世界的永恒的无量寿佛，各人持香花、幢幡、宝盖，去到极乐世界阿弥陀佛的住处，恭敬地愿意供养，并聆听阿弥陀佛讲授的道理，之后宣传所闻的大道，称颂极乐世界的功德庄严。”
世尊在讲述了阿弥陀佛以及极乐世界的种种神奇妙美好之后，即刻说了一首颂扬词语，称赞阿弥陀佛：
如恒河砂砾一样信佛的人，虔诚前往东方众多的寺庙，奉诸珍宝礼拜无量寿佛。在舒畅优雅的音乐中，唱着对最胜佛的赞歌。
人们在理想中翱翔，都能修成大智慧，沐浴恩泽心安体键，愿意学习去供养，勤修勤习不懈怠，人类的经济活动都了如指掌，理想社会凝聚人类的最高智慧，人们都有实现理想社会的愿望，愿意成就伟大理想的居民。
这时，伟大的领袖微笑着听到人们的愿望，知道菩萨的心愿，向世界灌输智慧，光明四射。
探求真理修成圣贤的人，接受到光明信息，为理想继续奋斗。
一时在场诸位众生，相互称庆共欢喜。四面八方奏响畅美的音乐，佛的雷霆万钧般的话语当即传来：
志求严净土 受记当作佛
觉了一切法 犹如梦幻响
满足诸妙愿 必成如是剎
知土如影像 恒发弘誓心
究竟菩萨道 具诸功德本
修胜菩提行 受记当作佛
通达诸法性 一切空无我
专求净佛土 必成如是剎
闻法乐受行 得至清净处
必于无量尊 受记成等觉
无边殊胜剎 其佛本愿力
闻名欲往生 自致不退转
菩萨兴至愿 愿己国无异
普念度一切 各发菩提心
舍彼轮回身 俱令登彼岸
奉事万亿佛 飞化遍诸剎
恭敬欢喜去 还到安养国