千夜阁 > 玄幻魔法 > 万族乐园 > 第五十九章 放活路此处试点
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    <b></b>见事情似已有化解,那群妖怪眼下也似受惊兔子般拥挤瑟缩墙角,连跑都不敢跑。

    “那啥,皇兄是我哥,我是他御弟,玄奘见过武神大人。

    不知您……”

    于是三藏瞬时恢复了往日精神,回头看了眼那两个傻兮兮的长随后。

    他果断迈步,屁颠颠向俩大能跑去,厚着脸皮硬插进他们叙谈。

    可才说一句,便被朱小杰出言截断。

    “三藏啊,太白道友眼下还在天庭任职。于情于理,此刻也不该出现这里。

    神佛关系本就有些错综复杂,自不是三言两语可以说清道明。

    太白是哥哥的好友,此后便也是你唐玄奘的好友。咱们唐人仗义,从不坑害自家朋友。

    所以,你我今日什么人也没看见,什么话也没听到,可明白吗?”

    听到朱小杰所言,太白老人也微笑点头,转头和善看着那往夕无惧无畏的金蝉。

    “明白!玄奘同哥哥般讲义气!”

    唐玄奘此刻之反应不可谓不快,朱小杰话音刚落,他便迅速点头,径承下来这位今生从未谋面,“无中生出”的朋友。

    “至于你们……”

    听玄奘答应得爽利,朱小杰方又回头,将目光投向那一虎、一熊、一牛三个妖怪。

    “俺,俺,俺们什么也没看见……”

    “上天有好生之德,大仙饶命啊……”

    “不知您老还缺不缺坐骑,俺身强力健,跑得也快,吃草便行,踏实本……”

    也在那一虎一熊叩拜讨饶之际,旁边特处士却忽然说出不同之语。

    闻言,熊虎忽然瞪大眼睛回头,心道这个兄弟不对劲!

    这主意可真……好!

    于是待反应过来,一旁两妖也随之急急改口,恭敬更甚。

    一旁数十小妖本被吓傻,又见往日威风凛凛的几位“大佬”此刻成了这般样子,更是表情各异,畏缩颤抖不止。

    唐玄奘吧唧着嘴,琢磨这“好朋友”只有一人,想来也当坐不过来三个坐骑。也不知能否厚着脸皮与他说说,讨一个过来威风。

    朱小杰却不说话,只笑眯眯瞅着老太白,想谑他丢丑。

    最终,还是太白金星心软,叹息开口

    “世间阴阳,一恶一善,一杀一止,一死一生,流转罔替,交融万端。

    倘若废阴,则阳乱。倘若闭塞,则腐坏。倘若极端,则会反。倘若不省,则丧念。

    口腹本就天性,断无高尚,其似金,解罪一;

    此地穷山僻壤,难得教化,其似木,解罪二;

    此番礼拜有佳,有心悔改,其似水,解罪三;

    懂得轻重厉害,知晓畏惧,其似火,解罪四;

    孕育降生为兽,无法自择,其似土,解罪五;

    有此五行在前,况我未亲见做恶,便不好蛮横霸道,也不该不教而诛。

    此番你等虽留得性命,却已用尽天善,受过教化。

    此后倘依旧害人,便就身死勿怨!

    且此地虽然贫困,然几亩之宅,树之以桑,你等便可以衣帛。

    鸡豚狗彘之畜,喂养依法,无失其时,熊虎亦可以食肉。

    百亩之田,耕牛用心,守护得当,则千百鸡豚狗彘,可以自足无饥。

    食人不易,后患代价便是性命,尔等何不速速醒悟痛改!”

    听了太白金星所言,三妖便陷入沉思。不待有所反应,三藏也迈前两步,随之开口

    “阿弥陀佛,修今世因,得来世果。行眼前善,积未来德。

    我佛家中便就有许多妖圣,只要尔等改过自新,未必不可以成佛。

    且我此番西行,正……”

    怎料他话才说一半,那几个妖怪方才反应过来,忙踊跃朝武神叩首拜谢,誓要洗心从善。

    见没有妖搭理自己,金蝉也只好吧唧吧唧嘴巴,识趣退到一旁,没有再言。

    朱小杰哈哈一笑,便也上前开口

    “此后你们聚拢妖族,就如太白所言,在此地耕作养护。

    待我等返程回来,倘若风评绩效俱佳,便请唐皇一道旨意,将所建部落收归我大唐治下,为先例试点。

    此后尔等便可以与我人族通商,为我大唐披甲,受我华夏庇护,子孙绵延,行走四境正正堂堂。

    倘若依旧死性不改残忍好杀,那便算不得不教而诛。

    一切天知、地知、我知、他知、汝等自知,勿谓言之不预也!”

    他这一开口,众妖却更如听仙音如见光明,皆是大喜。

    转瞬后,便又抛下刚才叩首的太白不顾,尽皆围拢环绕“圣王”脚下巴结。

    也怪不得他们势利,实在是往夕日子过得太苦,那大唐百姓的生活着实惹妖艳羡。

    倘若往后岁月,子子孙孙可以不忍饥,少挨饿,不需躲躲藏藏,不用担惊受怕。

    那便是舍下这性命,去为他唐人冲锋,替他人族披甲陷阵,也是可以。

    倘若悟空在这,怕不得嘟囔几句小师叔好不仗义,仗势欺妖,竟开始挖我妖族墙角。

    可嘀咕之后,他大抵也是祝福。

    毕竟那种生活即便想想,也充满阳光与希望。

    记得当年沉浮世间求仙问道,其中一个个暗青苦寒寂夜,这样的梦,他好似也曾做过……

    倘若两族化解干戈建立邦交,其后互通有无,互为依仗,取长补短着实不错。

    就像他们牛妖,那膀子力气,不去耕地岂不浪费。

    就像他们虎妖,那威武身躯,不去陷阵岂不屈才。

    就像他们熊妖,那粗壮体格,不去断树搬运,不做军伍中坚,岂不暴敛。

    可朱小杰忽然想到些话,却强忍住未说。

    他心中又莫名生出许多忧虑,也没人去讲。

    更有些事情就在那里,他却视而不见也想不明白。

    起初,太白金星放过这几个食人恶兽,他还微微一愣。觉那老头心软,多少有些前世“圣母”的妇人之仁。

    可眼下,直到他自己风风光光说出那番大话,受这群可怜妖兽礼拜感激。

    他才恍然想起许多,平日见怪不怪的“常识”。

    众所周知,牛皮坚韧,可以制鞍造甲。牛筋结实,可以制弓做弩。牛肉好吃,或卤或涮皆是上品。

    众所周知,虎头威风,可做精美饰品。虎骨滋补,可以熬药制酒。虎鞭神奇,治病之余还可泡酒。

    众所周知,熊掌美味,可做顶级佳肴。熊胆溢汁,可以日日生取。熊皮厚实,御寒御敌表现不俗。

    那么,我既食你,甚至将你啖肉、扒皮、抽筋、拆骨、取胆、泡酒……

    而你,却为何食不得我?

    为何你们仅仅只为生存捕食,便就是落得残忍好杀不仁不义的妖兽之名?

    杀戮之中,二者皆有。细数数量,分辨凶狠,则我人族更甚。

    为何单只你们要遭天诛地灭?为何唯有你们惹得神佛共愤?为何独有你们面目丑陋世间鄙夷?

    对了!我们是人,可你们是妖怪啊!

    说到底,理是我们定的,诗歌是我们写的,历史是我们编的,话语是我们说的,故事是我们编的。

    至于经、史、子、集、诸子百家中,哪有你们的地位?

    我人族一路行来已经艰难,前后把你抽筋扒皮敲骨吸髓,又与你何干?

    也不知当年悟空又是何想法,不知他经历了多少,才能终在菩提面前不改爱“人”之本心,不知其后他又承受了多少,才能克服辛苦将妖族约束团结。

    可他终归是败了,彻彻底底败了,败了便是败了,多说无用。

    想来此“试点”即便成了,这群家伙往后也会艰难。

    我唐人虽然重情,可感愫却大都针对同类。

    我唐人虽然浪漫,可生活中一样主张实用。

    我唐人虽然包容,可却非我族类却像工具。

    我唐人虽然友善,可习惯差异也短难适应。

    牛马犬兽勤恳一生任劳任怨。待其死后,主人虽然悲叹,但大多也仅止于悲叹罢了。

    其后该卖钱还得卖钱,该涮锅依旧涮锅。

    真若能得全尸下葬,便是主人有情重义。

    至于常此以后的四时、三节,香烛、纸钱,瓜果、供奉,追思、悼念……

    呵呵,你个宠物牛马又不是我爹,搁这想啥呢!

    所以,日后这些妖怪若与人相处,在皇命律法中应当可以。可开始一段时间的畏惧、歧视、诋毁、提防、排挤、欺凌也必难免。

    由此,忽然可见宰相之气度,人皇之胸怀。

    此刻朱小杰也才多少体悟了些,他们“立心”政令之本意本责。

    毕竟倘要细分,天下皇族、侍族、世族、氏族、仕族、士族、士卒、庶族也一样各自为族。

    甚至同为“庶族”,却也有进一步派系划分,嫌隙滋生。

    其中区别,比之人、妖两族间的隔阂鸿沟,的确相差不小。可日以继夜,寒来暑往的纵惯之后,贫、富,贱、贵却又将差多少?

    也在朱小杰走神之际,被群妖撇下,有些尴尬的太白金星也已踱步到玄奘身侧搭话

    “法师有礼,今生你我虽是首见,可前世我却与‘金蝉’有过际缘。

    未想再次相会,已经物是人非,前后变迁着实唏嘘可叹。

    不知此番你缘何至此?”

    玄奘心知这老头是落差太大,才随口找他闲聊以掩饰“门前冷落”。

    可既然有结交大能的机会,“人微言轻唐三藏”自不会白白放弃。

    于是他也赶忙跟话“不瞒大仙,贫僧鸡鸣时出河州卫界,不料起得早了,冒霜拨露,忽失落此地。

    见这位妖王,凶顽太甚,将贫僧一众绑了。

    见那跪着的黑汉,称是熊山君;

    又见那位叩拜的胖汉,称是特处士。

    当时走进来,称那妖王是寅将军。

    他三个言说要把我皇兄吃了,‘圣王’这才起身与他们对谈。

    贫僧还要多感您先前松绑救我。”

    太白金星颔首道“此地是双叉岭,乃虎王巢穴处。

    那处士者是个野牛精,山君者是个熊罴精,寅将军者是个老虎精。左右一众妖邪,尽都是山精妖虎,怪兽苍狼。

    我‘恰好’办事路过此地,听闻你那从者哭嚎,遂下来查探,这才撞见你们。”

    不待玄奘再说,朱小杰排开群妖也走过来。

    “此地简陋,不应久留,倘若差池,难免为太白惹上麻烦。

    咱们这便分别吧,后面但凡有事,你我随聚便了。”

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