千夜阁 > 历史军事 > 大唐再起 > 第1279章城下之盟
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    在距离逻些五百里的那曲城,郭守文停下了攻击的步伐。

    此时,从青海,一直打到吐蕃本部的军威,已经达到了极盛。

    那曲,是吐蕃本部的北大门,与青海相临近,更是是长江、怒江、拉萨河、易贡藏布等大江大河的源头,地理位置极其重要。

    换句话来说,那曲一下,逻些就近在咫尺,手到擒来了。

    那曲所在,是以前有个苏毗国,后来被松赞干布征服,如此就设立苏毗如。

    当然,苏毗如,只是在更大的叶如范围内罢了。

    如,就是吐蕃的军区,每个如下面,有若干个千户,也就是“桂”军阶级,军户。

    唐军,并两万番骑,虽然携带着大量的牛羊,但到底是赶不上进军的速度,而且,还吃了差不多。

    于是,他们就粮于敌,吃的油光满面,颇为快活,勉强算是抵住了高原反应。

    不过,就算是如此,依旧有近万人,或是战伤,或是高原病,不得不北上回归,只有两万人的大军依旧南下。

    其中,唐兵,仅仅只剩下五千人,但就是这五千人,几乎泰半着甲,压着吐蕃人打。

    征服了七个赞普,破获的庄园不计其数,南下的兵卒们,一个个穿金戴银,包袱里满满当当,郭守文的威望,达到了顶点。

    所以,无论是是士气,还是兵力,亦或者是什么,那曲,已经是他们的极限。

    要知道,从青海湖到那曲,接近三千里路,虽然是不断地胜利,但人马疲倦,再也打不了。

    亦或者说,郭守文明白,现在只是最后的窗户纸了,一戳即破,也没有必要再前进了。

    他的所作所为,已经是古往今来,军队的最高峰了。

    “郭将军,吐蕃王朝时期,松赞干布赞普,仿照前唐的府兵制,把整个吐蕃,分成了五如。”

    在那曲的一座破落的寺庙,一个头发极长,自我说是和尚的老头,发须皆白,穿着破烂的僧袍,满脸喜色地向郭守文讲解吐蕃情况。

    一旁,翻译也是认真地转译着。

    “以逻些为中心,为伍如即中央翼,那曲为叶如,即左翼,约如即右翼,以卫地之雅隆昌珠为中心……”

    “四如又被分成上下两部,苏毗如只有一部,所以又被合并如叶如,吐蕃本部,即四如所在。”

    听到这,郭守文才恍然大悟,这样一看,就好理解多了。

    他这些时日,原来只是在叶如里转悠,但叶如却包含了苏毗如,五如中,直接拿下来两如。

    而逻些北面大开,伍如手到擒来,等于说吐蕃五如,他直接间接掌握了三如,自然而然,相当于拿下来吐蕃。

    约如在如今的山南地区,而如拉,在日喀则以西的地区,逻些城拿下,才能进军。

    当然,这只是吐蕃的精华地带,其余的林芝地区,阿里地区,朵康等荒芜地带,重要性不提也罢。

    老和尚见到郭守文一脸恍然,他则满脸堆笑道:“将军如今只差一场大会,等各地贵族到来,就会宣布吐蕃再次一统,铸造千古的功勋。”

    “吐蕃乱了百年,终于又能稳定了。”

    闻听到这番话,郭守

    文感觉有些不对劲,这老和尚有点坏坏心思啊:“某不过是一个将领罢了,功勋归与大唐皇帝,我不过是尺寸之功罢了。”

    郭守文有些自得,但并不是傻子。

    “自然如此!”

    和尚念了一句法号,眼珠子转了转,说道:“将军重新让佛法照耀吐蕃,可谓是功德无量。”

    “这也是我应该做的。”

    郭守文轻描淡写地说道:“洛阳的大唐皇帝陛下,已经决定扶持佛法,并且在洛阳修建了佛寺,到时候和尚你可以去看看。”

    老和尚见其油米不进,不由得念了念佛,无奈道:“时至今日,老僧终见佛光复照,就是不知,将军如此处理吐蕃。”

    原来是打探消息来了。

    那你他么的蛊惑老子作甚,老和尚真是心思不正,难怪被苯教打的满脸开花。

    沉吟片刻,郭守文这才道:“我是受丹斗寺所邀,为了护卫佛法,迫不得已入了吐蕃本部,所以,佛法为正,贬斥苯教,乃是正统要求。”

    直到这个时候,郭守文依旧秉持着理由,就是护卫佛法,不然的话,那些吐蕃贵族们,绝对是不服从的。

    这个理由,怎么说也行。

    老和尚念道:“阿弥陀佛,此乃正道。”

    “苯教邪说,蛊惑百姓,危害天下,正当摈弃。”

    郭守文笑了笑,对于苯教的那些土地,寺庙,他也不想霸占,太麻烦,而且还容易得罪普通贵族,牧民,所以,还是让佛教徒们去干吧。

    正好把苯教,改成佛教寺庙,省得他划土。

    “佛教黑暗时代,损失惨重,就算佛法重新光照,也是元气大伤,正好,可以用苯教之钱财土地,来弘扬佛法,大师以为可否?”

    “郭将军,真是佛教护法,阿弥陀佛!”

    老和尚胡子一颤一颤的,显然是乐疯了。

    他是真没有想到,苯教那么多年的财富,竟然让出来了,真不符合唐人这几个月来的传统。

    不过,这是好事,真正意义上的大好事。

    见其这般,郭守文也笑了,一同而笑。

    自始自终,唐人对于吐蕃人来说,就属于外人,而且还是世仇的那种。

    这般来,佛教就是唯一的联系。

    而为了抵抗苯教,以及苯教贵族,就必须依靠大唐的力量,慢慢地来磨合。

    到了这个时候,就算是大唐兵马想走,和尚们也不会让他们走了。

    一如宇宙国与漂亮国,爸爸虐我千百遍,我依旧待其如初恋。

    所以,财富什么的,有舍必有得。

    “七月一日,那曲,我必须见到伍如,约如,如拉,以及叶如地区,所有的贵族。”

    郭守文对着老和尚说道:“希望大师多多的串联,告诉那些贵族们,大唐的护法兵马,已经到来,吐蕃的天,也是时候变一变了。”

    实际上,拿下叶如地区的七个赞普后,唐军已经让吐蕃贵族们喘不过气来,正好通过一场城下之盟,达到兵不血刃,统治吐蕃的法理目的。