千夜阁 > 武侠修真 > 道门大门道 > 第256章 二十八宿
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    鉴于三方参战人数大体相当,数场大战下来后,两边基本上处于对位攻防的状态,紫岳仙宗和屠家又对自身的实力颇为自信,是以的确没有在战旗区域设下大量的防守人手。

    但这不等于他们没有任何布置,相反,布置还不止一道。

    华澜庭他们遇到的阻碍就是第一道陷阱。这第一关由一名名为曹七鹰的高手把守。此人不到六十岁的年纪,这在仙洲里按平均寿数算仍属于青壮年之列。

    曹七鹰非但自身修为已经接近了温养境中期,更兼在天机术数上天份惊人,功力直追宗门中的长老级人物。在天机术士数量不多的紫岳仙宗内,两相结合,其综合实力在后辈弟子中的排名十分靠前,所以被大力培养,并在此战中被委以守护战旗的重任。

    曹七鹰在战旗区域的外围设下了他拿手的迷幻阵法,并在第一时间感受到敌踪时施以了天机术干扰,让入侵者不能轻易寻找到战旗的确切所在。

    本来,他应该及时示警,通知远处的其他宗内强者回援。

    但一来,他在此地已经无所事事好多天了,心态上想要吃独食,急于立功表现。

    二来,曹七鹰受门派眷顾,为人很是自大,认为能够突破进来的自在万象门高手必然经过恶战才能来到这里,实力上肯定是打了折扣,也许他的修为有所不及,但以他的天机阵法造诣和天机术数功底,当可玩弄敌人于股掌之间。

    没想到他的这一轻敌,造成了他自身的悲剧。

    经过临来之前一整夜对空间传送理论和实践的研究,不但提升了华澜庭等人对于大穿送术的掌握程度,同时也加深了几人对天机术数的理解,以前驾驭不了的一些门中秘术也能够勉力施展了。

    霍徽晓嘴里说到要使用的就是一种叫做“二十八宿五指山”的天机攻防术。

    “二十八宿五指山”是一门基于道家阴阳学说和天机秘术结合形成的术法。

    道家认为,《易经》中的伏羲八卦揭示了“阴阳”是构成宇宙万物最基本的元素,天底下的变化,无一不是阴阳的变化所演化形成的。

    举明显的例子来说,白天是阳,晴天阳光明媚,人们就感到心情愉快,做事奋发,所以阳是向外扩张伸展的;夜晚是阴,入夜后,或是阴天下雨时,人们感到凉意就开始缩起来,所以阴是内缩收敛的。

    再比如,天是阳,地是阴。

    一阴一阳谓之道——阴阳是相对的,有阴才有阳;阴阳是变动的,阴阳可以互换变化;阴阳又是合一的,分不开的,有阴必有阳,相互之间是“生”而不是“分”的关系,阴阳是有生命力和活力的。

    体现在天机术上,预测未来为阳,是其主要的、可见的、实的功能,而攻守杀伐为阴,是延伸出来辅助附属的,虚不可见的作用。

    体现在我们的手掌上,手心为阳,手背为阴。手心手背都是肉,叫做阴阳归一。

    人们教训小孩多是打手心,因为肉多可动,不伤人,而手背活动性小,弯不了,打手背是折磨,会有伤害。

    更具体地看,单数为阳,因此大拇指是阳;双数为阴,其余四个手指则为阴。

    其中,大拇指有两个指节,叫做阳中有阴,不是两个指节就无法弯曲取物拿东西。所谓刚柔并济,有刚才有柔,没柔也刚不了,没有柔,刚也就不会存在。

    其他四个手指各有三个指节,是单数,这叫做阴中有阳。大拇指和其余四指的功能是阴阳各占一半——没有了大拇指,连剑都提不起来。

    再算下来,一手五指有十四个指节,两只手一共二十八个指节,对应天上二十八星宿。

    这就很有意思了。什么叫尽在掌握之中,什么叫贫道掐指一算,为什么叫做袖里乾坤?

    易,就在你的手中。

    “二十八宿五指山”术法的歌诀就是:掌中日月长,袖里乾坤大。阴阳出,割昏晓;五指弹,命没了。

    二十八星宿是古代观测日、月、星运行而划分的二十八个星区,分为太微、紫微、天市三垣四象二十八宿,具体包括:

    东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕——角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

    北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁——斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

    西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参——奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

    南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸——井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

    每宿又分别包含若干颗星辰,广泛用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数之中。

    有句鲜为人知的话是:二十八宿定阴阳。

    二十八宿也是分阴阳的,阴阳是一体两面,如影随形,生生不息的。

    阴阳之力配合,互动转换形成的力道,才是此术莫测难防的厉害之处。

    五座大陆之中,只有东方殊玄仙洲之人,讲话是同时一句带两句阴阳同讲的,即嘴里说着的、别人听得见的话叫阳,心里说的,要详察体会才能明白的叫阴。

    这不是虚伪,而是符合自然之道的阴阳变通之道:

    嘴上讲“不以成败论英雄”,心里却在说:“成者王侯败者寇”。

    嘴上讲:“人同此心,心同此理”,心里说着:“人心不同,人各有志”。

    嘴上讲:“礼让为先”,心里暗想:“当仁不让”。

    嘴上讲:“父母在,不远游”,心里想说:“好男儿志在四方。”等等,不一而足。

    这是矛盾的吗?这是心口不一吗?

    其实不然——当车子往前走的时候,轮子也是该向前转的,但是我们看到的,却好像轮子是在往后转……

    到底该怎么做?

    一切都是有条件的,要分时候,看情况而定!

    没有绝对的、能决然分开的阴与阳。

    林弦惊几人都对此术有过涉猎,但限于修为,以前都还不能独立施展出来,直到现在,呃,还是不能单独完成……

    但人多力量大,众人拾柴火焰高啊——他们可以联手施为。

    林弦惊、霍徽晓、岳光寒和华澜庭四人,每人负责一个方向的七个星宿,盘坐,缩手于袖,运气行功、掐诀念咒,引动虚空中的天机之力,吟唱歌诀:

    掌中日月长,袖里乾坤大。

    阴阳出,割昏晓;五指弹,命没了。

    无形之力被牵动,“五指山”在虚无中压向曹七鹰的藏身之处。

    曹七鹰这时也闭目端坐在地,面前几十根算筹不规则地摆放,不时自行跳动换位,就在他得意之时,蓦然一股大力凭空出现,形成的巨大威压直击他的脑部和五脏六腑。

    猝不及防,曹七鹰闷哼一声,摇晃了三下,亏得他基础稳固,生生抑制住涌上喉头的鲜血,但已然受伤。

    他大惊失色,继而大怒,对方竟然以天机术反击,还能使他受创,于是忙不迭地收了阵法,稳住心神,全力对抗。

    霍徽晓四人也是低估了曹七鹰的实力,加之四人修为不同,配合也还不够娴熟,并没有发挥出“二十八宿五指山”的全部威力,三连击过后,后力不继,而他们在对方的反攻之下,开始坐不稳身形了。

    见势不对,其余四人各自贴在一人身后输入灵力助阵。

    五指山术法本就擅长防御,局面是撑住了,然而曹七鹰的还击面虽不广,胜在刁钻犀利,又有修为上的优势,时间一长,八人难免疏漏,双方很可能是拼个两败俱伤。

    这可不是他们想要的结果。

    华澜庭脑筋急转,喝到:“你们三个收缩防守,等我号令,全力出手一击。”

    言罢,他可就换了手势,用出了时常修炼,但是很久没有使出来过的“紫微星斗观天诀”。

    观天诀一出,不多时,以他目下的修为,周天星斗之力降临而下,不再是丝线般细小,转为手臂般的粗细,准确地自天上二十八星宿上落下,进入四人的体内。

    真实的二十八宿星力比原先他们模拟出来的要强大凝实的多,岳光寒三人大喜过望。

    六十息过后,华澜庭爆喝一声,八人同时使力发功,欲毕其功于一役。

    小队八人是偷入战区,所求的是以奇兵迅速夺旗,而且双方众多人员已经是杀得眼红人见血,各都有过死伤了,此时不是决输赢,而是定生死的时候,必须全力以赴,争取时间。

    “二十八宿五指山”火力全开,毫不留情留手。

    远处的曹七鹰张嘴欲叫,却脏腑破碎,脑袋看似无事,里面已经是稀烂,他无声瘫倒。

    修为他是胜过众人一筹,论天机术上的理解和功力以及术法的高妙,他不是此时四个弟子联手的对手。

    紫岳仙宗后起之秀、天机天才,就这样被瞬间秒杀,凋落于此。

    八人没有时间去亲自实地观察战果,立即服下回气丹药修复消耗的灵力,等不到修为尽复,待林弦惊再一次测定战旗的方位后,他们鱼贯起身,奔向目的地。

    这回没有了干扰,众人很快赶到。

    此地的水气更加浓郁,空气由阴冷转为湿热。

    根据出发前得到的地图显示,这里名为“大滚水”,是一处活跃的温泉群地域。

    在中间最大的一个温泉池内,或者说是一个温泉形成的小湖的中央小岛上,一面大纛旗高高屹立,迎风招展,宽大的旗面烈烈飘飞,秀着上紫下屠两个大字。

    找到了,假不了,这正是对方的,联合战旗!

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