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华澜庭笑笑说道：“我乃清远侯二子，如假包换。”心里却说，真的假不了，假的真不了，不过谅这世上也无人换得。老人的目光惊疑不定，他所在的宗门和中原嵩室山一苇禅寺并称当代武林泰山北斗，他本人也自诩当世数一数二的高手，但刚才他居然感到华澜庭的气息深不可测，比他只高不低，所以他才在认出岳侯三大绝艺后，还是以幻之一剑试探。
自从他五十年前练成幻之一剑后，从没有人能够正面一招就破了此式，面前的年轻人明明只有二十来岁的年纪，如何让他能够相信此人是清远侯之子。莫非？莫非是隐士高人附身其上，也只有传说中的这种事情才能解释眼前的怪事了。
他定了定心神，又说道：“小侯爷知道密语和侯爷武技，应该是不假了，是我失礼了。只是小侯爷年纪轻轻却神功盖世，实在是让我难以想象啊。”
华澜庭看出他的迷惑，答道：“本公子另有奇遇，修为如此并不奇怪，倒是我看你距离打通任督二脉只有一线之差，但是此界灵气匮乏，人之寿数有尽，并非只靠苦功就能成功。”
“另外你通三关的方法虽对，可惜灵力修为不足，冲不破尾闾穴窍大拐弯的关口，之后你不得不另走他途，却是上了弯路，所以一直都不能通关。如今你可是每逢初一十五背部自膈俞到肝胆脾胃俞、三焦俞、肾俞至气海俞、大肠俞一线都会隐隐作痛？”
老人闻言又是大吃一惊，此乃他个人练功隐秘，急忙说道：“你怎么知道？难道你，您有办法解决？”
他见华澜庭竟然能够一望而知他的问题所在，更加认定此人乃是世外高人附身，不知不觉地用上了敬语。
要知道他困在当前境界已有数十年，虽然修为武技随着时间流逝愈发纯熟，但想尽办法都是不能破开最后的壁垒，如今听华澜庭口气，他似乎看到了希望，怎能不叫他心潮起伏，连带语气都颤抖起来。
他这一门虽然典籍记载有突破飞升的先例，但因个人资质不同，已有上千年无人得道，数代先辈都是饮恨辞世。
华澜庭微微一笑，这些知识在自在万象门不算什么秘密，只是放在此界来说却是天大的难题。
他对老人说道：“办法不是没有，只是我也还没有实践做到，另外你使用多种方法尝试，经脉穴窍已是受损，需要先花时间修复好，才有可能继续前行。”
老人年近百岁，所谓年老成精，他既然认定华澜庭是高人附身，也就不在乎辈分的问题，当下深施一礼说道：“还请您教我，我不知道您用现在的身份所求为何，只要有小老儿能做到的，我必当全力以赴。”
华澜庭也不点破他的猜测，只是说道：“修复之法我可以教你，只是我现在为侯爷世子，你先告诉我这里是怎么回事吧。”
老人恭敬地回道：“我乃道门北昆仑弟子，道号元妙，北昆仑幻空山和中原嵩室山一苇禅寺并称武林至尊。北昆仑一心修道，素来不问世事，但我在多年前却因故欠下侯爷一个天大的人情，所以答应为他守护这处宝藏。”
“开始我心有不甘，因为这里比不了北昆仑灵气充沛，不利于修行。不过二十多年下来，我却是想通了。一是我也知道自己方法有问题，即便在北昆仑修炼也未必有结果，二是我自幼醉心铸造之道，这些年在此清修，于这方面却是突飞猛进，自认放眼天下无人可比。”
“我已经得到消息，说是侯爷被诬入狱，您来这里可是为了取出宝藏解救侯爷？”
华澜庭说：“消息已经传过来了吗？现在有什么新的进展？此事我还没有想好，倒是暂且不急，我需要谋定后动。”
元妙说：“我这里算是北昆仑和世间联络的一个节点，所以知道不少消息。”
“最新的情况是庆云帝下旨派北晏王接管平南大营，尘王朝里各方都开始跳了出来，有人借机弹劾侯爷，也有人力保，但庆云帝都不置可否，侯爷暂时应该没有性命之忧。”
华澜庭奇道：“北晏亲王？庆云帝同父异母的哥哥？据说他之前并无实权，平素里只是个提笼架鸟的闲散王爷。”
元妙说道：“话是如此，但北晏王号称富可敌国，他不问政事，却于经商一道十分热衷，旗下商业遍布王朝和大陆。他和同是庶出的皇叔东清王一个精于商业一个追求武道，世人猜想他们都是为了避免庆云帝的猜忌，所以远离政务。”
“海清河晏，国泰民安。现下尘王朝成年受封的四王，除了北晏王、东清王以外，庆云帝的亲弟弟西泰王作为后党领袖参与政事，驻守西疆，南安王早死，其子南安郡王是有名的中间派，派驻东域，北边是三朝元老佟国公卫边，所以这次委派北晏王接管南疆确实出人意表。”
“庆云帝年纪日长，很多事不再受后党左右，愈发的圣躬独断，这次侯爷突然失宠和北晏王一事都是令人感到天威难测，尘王朝和大陆的格局今后如何变动还真是不好说啊。”
华澜庭看了元妙一眼：“你不是说北昆仑不问世事吗，怎么你好像很关心这些？”
元妙答道：“没办法，树欲静而风不止，北昆仑不理俗事，但奈何各方势力总是要会找上门来寻求支持，所以我这里作为一处在外的秘密据点，会输送情报给门中参考。”
华澜庭点点头：“这些可以等会儿再说，我倒是对你的铸造之法很感兴趣。适才你的短剑除了铸造精妙之外，还能容纳冰寒之气，道长您这手艺确是天下无双。”
华澜庭这么问也有深意，他在修行过程中多次感受到灵器法宝的好处，已经萌生出了到洞明峰学习炼器的念头，正好趁这个机会多接触些基础知识，另外也是的确吃惊于元妙的铸造技艺。
一说到铸造，元妙老道不由一改卑微姿态，双目放光，好像又恢复了一代宗师的神采。
他见华澜庭既然对此感兴趣，心里明白天下没有免费的午餐，想要得到突破之法，必然要付出些什么。于是积极地介绍道：
“说道铸造，老道我对它的自负还在武功之上。象这把寒虚剑，除了材质和工艺上的精巧之外，还需要定期吸纳北昆仑山深处万载寒冰的寒气才能发挥功效，当世能够和它比肩的兵器，除了上古遗存之外，真的并不多了。您如果想要涉猎，我必倾囊以授。”
停了停，元妙又叹了口气说道：“我还真希望您能传承我这门绝艺，哪怕您不教我突破之法也行。如今乱世，愿意安心学艺的后辈实在是不多了，要不就是浅尝辄止只想混口饭吃，要不就是资质鲁钝难以体会其中奥妙，我不想这门技艺自我而绝啊。”
华澜庭心中一动，之前在三玄五行天里，器灵分身曾经说过：他日相会，再行讨论。你且记住，传承传承，传递承接，传递承接，只为创新。不若听听元妙的见解，日后也好和器灵讨论时有些观点。
于是他虚心的问道：“天下学问，殊途同归，关于传承和创新，不知道长可有教我？”
元妙老道拱一拱手：“学无长幼，达者为先，您在修炼一道上自是胜我，不过铸造一途，我倒是有些心得可以和您交流。”
“我自己把技和艺、术和道分为几个不同的层次。其一是奴，属于非自愿的工作，既辛苦又要忍受别人的指使监督；其二是徒，自愿学习但是能力有限；其三是匠，已经精于一门手艺和技术了，可以谋生；其四是师，掌握了一定规律并可以传达出去带徒弟了；第五可以称作家，形成了自己的理念和技法体系，自成一派；最后是圣，精通于事理，通达万物以至无私，可以流传后世。”
“我自觉在铸造一途上已可称为大家，但距离称圣还是有相当的距离的。”
“说到传承嘛，在我看来传承跟复制是有本质区别的，传承不等于复制，传承是传递和承接，我想来大概有三个步骤。”
“第一个步骤，我称其为正念，人一定要有正确的念头和观念。正念是什么？是少一些**，多一些纯粹，只有纯粹才可能做到传承的第一步。”
“比如说我现在站在这儿从容地和您讲话，但同样是这块地方，我也没有超过这个范围，如果把这个地方升高到五十丈、五百丈的高空，还是给我这么这块儿地，那我再和您讲话的话，我恐怕脚都软了，站都站不住了。为什么？因为我有**了——求生的**，我知道危险了，我会害怕。那么当**大于我的纯粹讲话的念头的时候，我就讲不好了。”
“所以说有欲无念做而定，无欲有念起而行。传承的第一个步骤是要有念头，但是这个念头要纯粹。”
“第二个步骤我称之为智虑，智慧的智和考虑的虑。智虑有两个部分构成，一个部分叫大开大合，一个部分叫如琢如磨。”
“我们白天看不到星星的原因到底是什么？因为人站在亮处，所以看不到星星，而星星是存在的。道门说法叫知其白守其黑，知其雄守其雌。理念上我们需要大开大合、兼容并蓄，如同下棋，要有大局观和格局，否则会顾头不顾尾，实际上需要头尾兼顾才行。而在细微的一件事情上，应该是如琢如磨——对任何一个具体的方法、技巧和细节的谨慎求证和细致琢磨。”
“老祖宗有两个字是非常好的，敬重的敬和畏惧的畏，人要有所敬畏。孔先圣在论语里说过，我吃不吃肉？我吃，但是鸟窝里的蛋我不能去掏，怀孕的母鸟我不能吃。我们吃不吃鱼？吃，但是我们的网不能过密，不能太细，不能连小鱼都不放过。这就是对天地万物心存敬畏”
“最后一个步骤是传承，我们必须要学会理性，理性是不极端的，古老智慧最理性的一种说法是取齐两端而执其中，这就是中庸思想的核心。”
华澜庭正听得津津有味，正待继续讨论下去的时候，屋外突然传来一阵吵闹之声，并且声音越来越大，元妙不得不停止了说话，收敛气息又变回一个行将就木的老头模样后，推开门出去，华澜庭则闪身在门缝后观看。
一看之下，华澜庭心说事情怎么这么巧，正在和伙计争执的不是旁人，正是刚才他在小酒馆随意看出去看到的纱巾蒙面的异域美女，那个头裹白布的老者也在其身后。
华澜庭的灵识敏锐，敏感地觉察到元妙老道的目光在蒙面女子的脖颈之间扫过，他看过去发现女子露出的雪白酥胸上戴着一个玉佩。
老道明显是怔了怔，却没再盯着继续看，而是先了解了事情原委。
原来双方是就一把短刀起了争执，伙计说是非卖品只供观赏，而那女子非要买下。老道没有多说，按照女子出的价格卖了给她，女子和老者就转身离开了铁匠铺。
回到屋里，老道面色略显凝重。华澜庭问道：“有什么不对吗？”
元妙说道：“希望只是巧合，她是恰好路过，此女身份非比寻常，她乃是匈奴王女黛螺思，有个汉名叫满婷芳。”