千夜阁 > 玄幻魔法 > 圣碑纪 > 第一百二十二章 神罚术
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    通常来说,灭邪神术和破坏魔法虽然在运转和施放的原理上有所不同,但所造成的效果却是大体一致的。

    当然,如果修炼到了较为高深的境界,神术和魔法还是有一定差别的,最明显的表现就是在治愈和辅助上,神术略胜。而在破坏和毁灭上,魔法更强。

    这种差别在实力越强的战斗者之中,体现的就越明显,对于一些刚刚成为战斗者的新人来说,差别反而不大。

    简单来说,一个圣光弹和一个小火球,都是弱到了极致的初级魔法,他们之间谁更弱,没有几个人会仔细研究,因为其中微弱的差距实在没有任何研究价值。

    所以,在绝大多数人的眼中,灭邪圣术和破坏魔法可以说是被划上了等号的。但在灭邪神术中,却有一个异类的存在,一个被称为“神罚术”的存在。

    “神罚术”是一门极为神秘强大的神术,它是通过抽取敌人的灵魂气息,将其打入特殊的祭器中,然后直接针对敌人的灵魂展开攻击,那种攻击所带来的痛苦程度,要十倍百倍于普通的肉体攻击。

    因此,有些“异端”甚至在私下里数次说过,这样残忍的技能根本就不该出现在圣堂之中,更不该在它前面冠以“神”的字号。

    但异端之所以被称为异端,是因为他们始终是弱势的失败一方,他们只能隐匿在黑暗之中,躲避着圣堂审判所和骑士团的四处抓捕。

    决策的权力,永远是属于胜利者的。

    所以,“神罚术”依旧叫做“神罚术”,依旧是圣堂之中最为强大的攻击神术之一。

    施展“神罚术”所需要的祭器,是一种被称为“诸神受难像”的雕塑,这些雕像约有手掌大小,具体形态分别是由十几位不同的神灵受苦受难的模样所构成。

    当然了,神灵本身是高洁的、强大的,是不需要去承受苦难的。而之所以会出现这样的雕塑,按照圣堂的说法,是因为这些雕塑所描绘的,全都是神灵为了拯救世间的子民的罪孽,替他们赎罪才会受到这些劫难。

    这些雕塑里,有的是神灵被刀斧加身满身伤口,有的是神灵被钉在木架上鲜血四溢,其中最有名的,就是卡萝从怀里掏出的这个,一位女神双手抱在胸口,身周是熊熊燃烧的烈焰对其焚烧,被称为“夏胧的业火”的雕塑。

    夏胧,是创世女神的名字。

    因为她看到自己创造出的生灵们不停征战杀戮,内心悲恸,所以她甘愿奉献自己的神躯,任地狱业火将其焚烧百年,希冀这样能洗去那些生灵们因为杀戮而留下的罪孽。

    不过,卡萝手中的这件只是仿制品,真正的“夏胧的业火”,是被存放于圣堂之中的一件神器,也是目前存世的六神器之一。(不包括斯科特手中的“湖中仙女的竖琴”)而它的持有者,就是人称“炼狱”的尊号强者阿鲁比斯。

    “神罚术”一直在灭邪神术中占有重要的地位,但发挥到极限程度的,却是目前的这位审判长大人阿鲁比斯。

    在他的引导下,审判所出现了不少擅长“神罚术”的年轻一代,卡萝,就是其中的佼佼者。

    之前她使用“训诫圣拳”跟十三展开近身战,目的并非是为了打倒十三。

    卡萝对自己有着清楚的认识,虽然“训诫圣拳”是一种毫不逊色于任何近战战技的强大拳术,但却并非是她最擅长的,她之所以要跟十三缠斗,目的只是为了在缠斗的过程中,获取到足够的灵魂气息。

    因为手里拿着的是一件仿制品,也因为卡萝本身实力所限,所以要击败同等战力的十三,她需要的灵魂气息也相对较多。

    如果卡萝手中所持的是那件真正的神器,这会的十三应该早已倒地不起,乃至身死当场了。

    尽管卡萝手里拿的是件仿制品,但马克汉姆却在她拿出这个小小雕塑的一瞬间,就判定了十三的失败,虽说十三将所有的心思都花费在了武士修炼上,对灵魂方面并没有专门加强,但也从侧面说明了“神罚术”的强大。

    一旁的高塔总执威克里夫皱了皱眉道:“祭器?这种东西也可以在新秀赛中使用么?”在他看来,这种东西的威力实在是有些逾越了他们之前对于装备设下的标线,并且,他觉得祭器,似乎是可以划分到魔法道具一系里了。

    瓦伦丁微微笑道:“这件小小的仿品,而且并没有超过圣器的属性,不相信的话,等会诸位可以检查一番,而且它还是卡萝的武器,出现在这样的场合下似乎并没有问题吧?”

    威克里夫张了张嘴,最后却还是化作了一声微叹,把想说的话尽数压下了,瓦伦丁说的没什么问题,高塔作为魔法师的最高舞台,也经常会出现一些拥有特异功能的武器,比如镶嵌了“幻舞妖姬”魔核的法杖可以让人产生幻觉,镶嵌了“狂暴火蟒”魔核的法杖会侵蚀敌人的精神……

    让威克里夫下意识提出异议的,其实并不是卡萝与十三之间比赛的装备问题,而是威克里夫对于圣堂这几十年里不停制造“诸神受难像”的仿品,推广“神罚术”修炼的举动,让他嗅到了一丝危险的味道。

    “神罚术”的修炼是极其不易的,威克里夫也曾听说过,每十名天赋出色的圣堂成员,最多只有一人能修成“神罚术”,其他九人,都会在修炼中因为各种各样的原因导致修炼失败,战力尽毁,严重的甚至会精神癫狂乃至死亡,而这仅存的一个成功者,还未必能领会到“神罚术”之中的精髓。

    除了“神罚术”本身的修炼艰难外,还因为在“神罚术”中有着极其重要地位的祭器——诸神受难像——只有十二尊。

    除了“夏胧的业火”是神器之外,其余有四尊为传说级,七尊为圣器级。

    就算“神罚术”修炼成功,但如果没有这些雕塑的配合,那“神罚术”也只能算是屠龙之技,毫无用处。(当然,在圣祭大陆上屠龙之技是有用的……)

    可是,最近几十年里,不知道是不是那位“炼狱”有了什么巨大突破,他竟然可以仿制出部分雕塑来,虽说仿制品的威力会大幅降低,比如原本神器级别的“夏胧的业火”,它的仿制品只有圣器级别,但这依然是一个让人并不愉快的信息,因为“神罚术”的威力实在强大。

    从场上目前的状况就能看得出来。

    原本和卡萝打的有来有回,并且还隐隐占据上风的十三,已经迅速进入了溃败境地。

    卡萝拿出了那个雕塑之后,将从十三那抽取来的一缕缕气雾状的灵魂气息打入了其中,然后,她将那个雕塑平放于胸前,用毫无波动的平和声音祈语道:“神说,若能抵消子民的罪孽,若能消除子民的杀戮,她愿终日承受来自地狱的折磨!”

    刹那间,那不知是什么材质制成的雕塑,竟仿佛活转过来了一般,栩栩如生的地狱业火,好像真的在不停燃烧其间的那少女模样的神灵。

    “啊!!!”

    一直面色刚毅的十三,竟随着这句平和的祈语,发出了一声惨绝人寰的嘶吼。

    一个人的身体在受到创伤时,灵魂会随之做出反应,调用体内的一切力量对其进行防御,同时也会做好抵抗痛苦的准备。

    即便是在本人毫无防备的情况下猝然遭受袭击,灵魂也会在必要的时候隔绝自己与外界的联系,利用昏厥的手段保护自己,这就是灵魂的奇妙所在了。

    但“神罚术”却完全是针对灵魂进行攻击的,这样的痛楚要比肉体遭受打击时强烈十倍百倍。

    并且,遭受攻击的一方,将保持着绝对的清醒,将无比清晰的感受着所有攻击所带来的痛苦。

    因此,十三发出惨叫并非是他的意志不够坚定,而是他已经几乎丧失了自己对身体和灵魂的控制权。

    卡萝手捧雕塑,转头看向了观众席,她的脸上依旧面无表情,但要仔细观察的话,却不难发现她的眼中正闪耀着嗜血的光芒。

    口中念着女神为杀戮而赎罪的祈语,心中却充溢着杀戮的欲望,不得不说,这也是够讽刺的。

    但在卡萝看来,这两者之间却没有任何冲突之处,在她眼中,圣堂以外的人,都是对神灵不够虔诚的,都是可以杀掉的。

    卡萝目光的另一端,是一直满面和蔼的瓦伦丁,瓦伦丁微不可查的摇了摇头,卡萝才收起了那尊雕塑,施施然的走下了石台。

    马克汉姆对厄文说道:“让人把十三带回来,马上进行治愈,不要在灵魂上留下什么创伤隐患。”

    厄文肃然答应了一声,然后连忙让达尼尔等一众魔法师进行救治行动,“神罚术”固然强大,但施展它的卡萝却只有六阶实力,铁壁还是完全有能力将十三彻底治愈的。

    马克汉姆叹了口气道:“唉……范德尔家的那个小子,只怕也不是那个‘盲眼’的对手,高塔都要把他捧到天上去了,显然他是真有两下子的,看来这次要拿个两败咯,我这老脸啊……”