千夜阁 > 玄幻魔法 > 巫的法则 > 第二十八章 巫祭
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    铅灰色的天空飘扬着细碎的雪末,寂静无声,落地即化,润湿了多日来干涸的黑土地。

    希夏部落所有族人不论男女老幼全都穿上了类似蓑衣样式的灰色皮子“外套”,灰突突一大片跪在巫帐前的广场上,夏巫高举权杖站在六米高的祭台上请求天神的赐福和庇佑。

    这一天是巫祭!

    唐芭记日法第261天,她把巫祭这一天定为1月1日。

    如果往回推算起来,她应该是四月初重生而来,时间过的真快,转眼间都快一年了。这段时日她所经历的可比起前世精彩,也更离奇,最大的收获就是得到了家和……友谊!

    唐芭随着众人起身,仰头看了眼漫天簌簌下落的寒水,又看了眼身边的占玛和堪嘎,心中安定无比。

    队伍的前方突然一阵骚动,就见巫帐外不多不少正好站了五十名希夏族人。

    夏巫已经从祭台上下来,他身边没有坦克却站了另外四个穿土黄色的袍子人。

    唐芭正纳闷这四个人是哪来的时,夏巫开口说话了。

    “希夏的族人们,你们是天神挑选出来的神侍,将随着使者前往巫塔,你们要全心全意的侍奉天神,奉献出你们的血肉和灵魂才能得到天神的宠爱成为仕、成为巫,天神会赐福与你们!”

    五十名神侍齐刷刷的跪地一同高呼:“感谢天神。”

    而此时坦克带着一个女孩从巫帐出来,毋庸置疑,这女孩就是这个巫祭的祭品,族长也带领着一帮奴隶推着逝者的“冰棺”一同在广场上聚集。

    四个身穿土黄色袍子的使者一人领着祭品,一人带着逝者的遗体,另外两人一人引着十名另一人引着四十名神侍向部落外走去。

    希夏部落外停着的四辆“马”车早已等候多时,祭品走向的那辆最小,神侍中的十人上了相对大一点的,遗体的那辆车最大,同那辆承载四十个神侍的车先一步向南边驶去——狄威斯。

    唐芭又惊讶又疑惑,惊讶的是她根本不知道这车是何时来的;二是没想到这世界竟然真的有车;再有就是拉车的猎兽,正是她和堪嘎猎到过的头有三角像鹿又似马的野兽。

    疑惑的是为什么同为神侍却要分开走,祭品和十名神侍的车正在向西北方疾驰而去,方向是臧狼。

    “阿图坐的就是那个走的。”堪嘎朝着西北方向努了努嘴,“英枝阿姆一直担心阿图可能没去巫塔。”

    唐芭闻言更困惑了,扭头去看英枝。

    英枝的目光果然追随着那辆奔往臧狼的车,直到占玛轻轻碰了她一下,她才苦笑着收回目光。

    送走使者的车辆后,希夏族人们有说笑的、有轻声啜泣的还有麻木不仁的,全都往各自的帐篷走去。

    巫祭,唐芭的理解就是前世的“年”,可这里的“年”还没有狩猎日那般盛大,平淡无奇的没有任何滋味。

    唐芭总觉得缺点什么,回到帐中开始忙忙活活的准备起“年夜饭”来,她不管别的帐子是什么样,关上“门”过自己的日子,总要有点年味儿不是!

    占玛和英枝确实被唐芭的兴奋劲儿给带动了,也盲目的加入进来。只有堪嘎问了一句,唐芭的回答是每个人都长了一个巫祭,庆祝一下!

    帐中升起的小火塘兢兢业业散发着温暖,瞬间融化了英枝掀开帐帘时带进的那股寒气。

    英枝怀里抱着个皮袋子,里面是唐芭之前在“秘密基地”煮熟的红米,占玛正拿木勺搅拌锅里面正在煮的猎兽肉,英枝扒头往锅里看了一眼后将红米扔了进去。

    只要原料足够丰富,女人好像天生就知道该如何利用,这“腊肉”红米粥可不是唐芭的主意,是英枝想出来的。

    “还有么?”占玛问。

    “有。”英枝坐到小火塘旁搓了搓手,“刚才我下地……地……阿唐,叫什么来着?”

    “地窖。”唐芭头都没抬的回道,她正在用果酱腌制红鸡,又将红米塞进红鸡的肚子里准备一会烤。

    为了藏食物,唐芭让堪嘎给两个帐内都挖了两米高一米宽的地窖,上面用木板盖住,再铺上一层土,只要不敲打地面绝对发现不出帐中其实另有乾坤。

    “对,地窖。”英枝笑眯眯道,“还有2皮袋子红米呢,猎兽肉也还有。”

    “阿唐,你看看行不行?”堪嘎把打磨好的一块接近椭圆形的猎兽角递给唐芭看。

    唐芭歪头看了眼又伸手比划了下三棱锥石头大小,“可以了。”她打算把三棱锥石头藏进这块兽角中制成吊坠,再配上兽骨串成项链随身携带,“可以打孔了。”

    “好。”堪嘎继续埋头苦干,这种活很费气力,还要心细有耐性,好在堪嘎都具备。

    “阿唐找到的这种红米真好吃,还吃的饱,我还担心白寒怎么活呢,这下就好了。”英枝朝帐外指了指,“有好多帐子都吃不饱的,巫祭不猎兽,我刚看见有好几个帐子去碎星林了,哎!”

    占玛也跟着叹了口气,“还是岚歌巫在的那些巫祭好,哪有过这样的时候。”

    提起岚歌,唐芭突然间意识到一个问题,如果巫塔每年都下派使者到各个部落接人怎么就没发现岚歌是假巫的事?还是另有原因?

    “岚歌巫在的时候巫祭是怎么过的?”唐芭状似随口问道。

    “族长带着族人们祭献天神啊,岚歌巫……”英枝回忆道:“岚歌巫在巫祭时都会出去的,过好些白日才回部落的。”

    唐芭手下一顿继续问道:“那使者来部落接神侍也是族长出面么?”

    “是啊,知干也是这样的。”英枝回答的理所当然,想了想接着道:“岚歌巫走后就不这样了,都是族巫出面的。”

    唐芭脑筋飞转:每到巫祭前后也就是使者前往部落的时候岚歌都不在希夏,这明显是刻意躲避与巫塔的人碰面!

    她记得阿姆曾经说过岚歌离开希夏后巫塔才开始要祭品的,族巫在选择祭品时主要条件就是要和岚歌的样貌相似,这是不是说明祭品只是个说辞,其实巫塔真正想要找的就是岚歌本人!