千夜阁 > 女生小说 > 变身国民女神 > 第二百五十章 新片筹备
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    年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,

    乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,

    告汝十二郎之灵:呜呼!

    吾少孤,及长,

    不省所怙,惟兄嫂是依。

    中年,兄殁南方,

    吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。

    既又与汝就食江南。零丁孤苦,

    未尝一日相离也。吾上有三兄,

    皆不幸早世。承先人后者,

    在孙惟汝,在子惟吾。

    两世一身,形单影只。

    嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,

    惟此而已!”汝时尤小,

    当不复记忆。吾时虽能记忆,

    亦未知其言之悲也。吾年十九,

    始来京城。其后四年,

    而归视汝。又四年,

    吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。

    又二年,吾佐董丞相于汴州,

    汝来省吾。止一岁,

    请归取其孥。明年,

    丞相薨。吾去汴州,

    汝不果来。是年,

    吾佐戎徐州,使取汝者始行,

    吾又罢去,汝又不果来。

    吾念汝从于东,东亦客也,

    不可以久;图久远者,

    莫如西归,将成家而致汝。

    呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!

    吾与汝俱少年,以为虽暂相别,

    终当久相与处。故舍汝而旅食京师,

    以求斗斛之禄。诚知其如此,

    虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。

    去年,孟东野往。

    吾书与汝曰:“吾年未四十,

    而视茫茫,而发苍苍,

    而齿牙动摇。念诸父与诸兄,

    皆康强而早世。如吾之衰者,

    其能久存乎?吾不可去,

    汝不肯来,恐旦暮死,

    而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,

    强者夭而病者全乎!呜呼!

    其信然邪?其梦邪?

    其传之非其真邪?信也,

    吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?

    少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?

    未可以为信也。梦也,

    传之非其真也,东野之书,

    耿兰之报,何为而在吾侧也?

    呜呼!其信然矣!

    吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,

    不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,

    而神者诚难明矣!所谓理者不可推,

    而寿者不可知矣!虽然,

    吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,

    动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,

    志气日益微,几何不从汝而死也。

    死而有知,其几何离;

    其无知,悲不几时,

    而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,

    吾之子始五岁。少而强者不可保,

    如此孩提者,又可冀其成立邪?

    呜呼哀哉!呜呼哀哉!

    汝去年书云:“比得软脚病,

    往往而剧。”吾曰:

    “是疾也,江南之人,

    常常有之。”未始以为忧也。

    呜呼!其竟以此而殒其生乎?

    抑别有疾而至斯极乎?汝之书,

    六月十七日也。东野云,

    汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。

    盖东野之使者,不知问家人以月日;

    如耿兰之报,不知当言月日。

    东野与吾书,乃问使者,

    使者妄称以应之乎。其然乎?

    其不然乎?今吾使建中祭汝,

    吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,

    可守以待终丧,则待终丧而取以来;

    如不能守以终丧,则遂取以来。

    其余奴婢,并令守汝丧。

    吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,

    然后惟其所愿。呜呼!

    汝病吾不知时,汝殁吾不知日,

    生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,

    敛不凭其棺,窆不临其穴。

    吾行负神明,而使汝夭;

    不孝不慈,而不能与汝相养以生,

    相守以死。一在天之涯,

    一在地之角,生而影不与吾形相依,

    死而魂不与吾梦相接。吾实为之,

    其又何尤!彼苍者天,

    曷其有极!自今已往,

    吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,

    以待余年,教吾子与汝子,

    幸其成;长吾女与汝女,

    待其嫁,如此而已。

    呜呼,言有穷而情不可终,

    汝其知也邪?其不知也邪?

    呜呼哀哉!尚飨!

    壬戌之秋,七月既望,

    苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,

    水波不兴。举酒属客,

    诵明月之诗,歌窈窕之章。

    少焉,月出于东山之上,

    徘徊于斗牛之间。白露横江,

    水光接天。纵一苇之所如,

    凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,

    而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,

    羽化而登仙。于是饮酒乐甚,

    扣舷而歌之。歌曰:

    “桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

    渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

    ”客有吹洞萧者,倚歌而和之。

    其声呜呜然,如怨如慕,

    如泣如诉,余音袅袅,

    不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,

    泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,

    正襟危坐而问客曰:“何为其然也?

    ”客曰:“月明星稀,

    乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?

    西望夏口,东望武昌,

    山川相缪,郁乎苍苍,

    此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,

    下江陵,顺流而东也,

    舳舻千里,旌旗蔽空,

    酾酒临江,横槊赋诗,

    固一世之雄也,而今安在哉?

    况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,

    驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

    寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

    哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

    挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

    知不可乎骤得,托遗响于悲风。

    ”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?

    逝者如斯,而未尝往也;

    盈虚者如彼,而卒莫消长也。

    盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;

    自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,

    而又何羡乎!且夫天地之间,

    物各有主,苟非吾之所有,

    虽一毫而莫取。惟江上之清风,

    与山间之明月,耳得之而为声,

    目遇之而成色,取之无禁,

    用之不竭,是造物者之无尽藏也,

    而吾与子之所共适。”客喜而笑,

    洗盏更酌。肴核既尽,

    杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,

    不知东方之既白。

    古之学者必有师。师者,

    所以传道受业解惑也。人非生而知之者,

    孰能无惑?惑而不从师,

    其为惑也,终不解矣。

    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,

    吾从而师之;生乎吾后,

    其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

    吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

    是故无贵无贱,无长无少,

    道之所存,师之所存也。

    嗟乎!师道之不传也久矣!

    欲人之无惑也难矣!古之圣人,

    其出人也远矣,犹且从师而问焉;

    今之众人,其下圣人也亦远矣,

    而耻学于师。是故圣益圣,

    愚益愚。圣人之所以为圣,

    愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

    爱其子,择师而教之;

    于其身也,则耻师焉,

    惑矣。彼童子之师,

    授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

    句读之不知,惑之不解,

    或师焉,或不焉,

    小学而大遗,吾未见其明也。

    巫医乐师百工之人,不耻相师。

    士大夫之族,曰师曰弟子云者,

    则群聚而笑之。问之,

    则曰:“彼与彼年相若也,

    道相似也。位卑则足羞,

    官盛则近谀。”呜呼!

    师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,

    君子不齿,今其智乃反不能及,

    其可怪也欤!圣人无常师。

    孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,

    其贤不及孔子。孔子曰:

    三人行,则必有我师。

    是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,

    闻道有先后,术业有专攻,

    如是而已。李氏子蟠,

    年十七,好古文,

    六艺经传皆通习之,不拘于时,

    学于余。余嘉其能行古道,

    作《师说》以贻之。

    是岁十月之望,步自雪堂,

    将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。

    霜露既降,木叶尽脱,

    人影在地,仰见明月,

    顾而乐之,行歌相答。

    已而叹曰:“有客无酒,

    有酒无肴,月白风清,

    如此良夜何!”客曰:

    “今者薄暮,举网得鱼,

    巨口细鳞,状如松江之鲈。

    顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。

    妇曰:“我有斗酒,

    藏之久矣,以待子不时之需。

    ”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。

    江流有声,断岸千尺;

    山高月小,水落石出。

    曾日月之几何,而江山不可复识矣。

    予乃摄衣而上,履谗1岩,

    披蒙茸,踞虎豹,

    登虬龙,攀栖鹘之危巢,

    俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。

    划然长啸,草木震动,

    山鸣谷应,风起水涌。

    予亦悄然而悲,肃然而恐,

    凛乎其不可留也。反而登舟,

    放乎中流,听其所止而休焉。

    时夜将半,四顾寂寥。

    适有孤鹤,横江东来。

    翅如车轮,玄裳缟衣,

    戛然长鸣,掠予舟而西也。

    须臾客去,予亦就睡。

    梦一道士,羽衣蹁跹,

    过临皋之下,揖予而言曰:

    “赤壁之游乐乎?”问其姓名,

    俯而不答。“呜呼!

    噫嘻!我知之矣。

    畴昔之夜,飞鸣而过我者,

    非子也邪?”道士顾笑,

    予亦惊寤。开户视之,

    不见其处。

    汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

    杨家有女初长成,养在深闺人未识。

    天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

    回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

    春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

    侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

    云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

    春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

    承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

    后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

    金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

    姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

    遂令天下父母心,不重生男重生女。

    骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

    缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。

    渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

    九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

    翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

    六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

    花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

    君王掩面救不得,回看血泪相和流。

    黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

    峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

    蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

    行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

    天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

    马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

    君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

    归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

    芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

    春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

    西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

    梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

    夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

    迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

    鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

    悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

    临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

    为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

    排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

    上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

    忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

    楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

    中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

    金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

    闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

    揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

    云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

    风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

    玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

    含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

    昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

    回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

    惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

    钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

    但教心似金钿坚,天上人间会相见。

    临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

    七月七日长生殿,夜半无人私语时。

    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

    天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

    宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。