千夜阁 > 历史军事 > 历史扳道工 > 第601章 尸变
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    其中有个胆大的僧人,咳嗽两下,壮壮胆说道:“没什么,大家不要怕!这些年来,这些人形一直都人畜无害。再说,我们这么多人,它又能把我们怎么样啊?”

    说着,他伸出筷子去夹菜。

    这时候,桌上的人形,突然跳起来,张个大嘴,张牙舞爪的,向他直扑过去!

    当白色的手掌,卡住那僧人咽喉的时候,“人形”化成一堆白色粉末,散落地上,消失了。

    那个大胆僧人向后一躺,吓得昏厥过去。

    等抢救过来后,发现他的咽喉处,有一个红红的掌印。

    这件事情发生后,有几名僧人悄悄溜走,弃寺而逃了。

    剩下的僧人,也是整日在恐怖氛围里聚集在一起念经,但无济于事,这种人形出现的越来越频繁,而且都会动弹了。

    出现之后,有的会跑几步,有的会往前爬行,有的会痛苦地打滚,还有的甚至会攻击僧人。

    只是他们的攻击没有太大的杀伤力。

    但也确实够恐怖的,足以把人吓得肝胆俱裂,魂飞魄散。

    为了给僧人们壮胆,义宏把大家聚集在大雄宝殿里,没日没夜的一起念经。

    但是三天前,义宏也遭到了“人形”的攻击!

    三天前的晚上,义宏端坐在大殿里的佛像前,敲着木鱼,和众僧人一起在念度亡经。

    突然,僧群里有人失声发出了恐怖的叫声。

    义宏睁开眼睛,见众僧人都面露恐惧之色,纷纷用手指着自己的背后,不由退却。

    义宏不禁回头观看。

    这一看,让义宏浑身的血液瞬间凝固了,浑身不由得开始瑟瑟发抖。

    义宏看见了让他终身生难忘的恐怖一幕。

    只见一个半透明的白色人形,正用双手扒着他身后的墙壁,迈步走出来。

    左腿和半个身子已经出来了,右腿和另半个身子还待在墙壁里。

    义宏想立即跑开,可他不知怎么双腿瘫软,寸步移动不得。

    只见那白色人形,从墙壁里缓缓走出来,走到义宏跟前,又绕着他走了两圈。最后在他面前站定,和他面对面立着,口唇不住的掀动,显然是在对义宏说着什么。

    可是,它发不出声音。

    义宏根本不明白他在说什么。

    “你在说什么?我听不明白!”义宏用颤抖的声调问。

    那人形见义宏听不明白,口舌蠕动的更快了,显然是他加快了说话的速度。

    它的面容开始扭曲,愤怒逐渐浮现上来。

    它越说越快,越快越说不明白。越说不明白,他就越愤怒。它的怒火逐渐上升到了极点。

    陡然,它长啸一声,呲牙咧嘴,张牙舞爪的向义宏扑来!

    它的嘴巴,狠狠地咬在了义宏的肩膀上!

    因为恐惧,义宏的身体纹丝不能动弹。就这样被它咬着。

    钻心的疼痛,从肩膀传遍全身。

    义宏咬着牙,一声不吭。

    僧众们已经吓得“呼啦”逃出了大殿之外。

    这时,突然“人形”浑身冒出青色的火焰来。它松开咬着义宏的嘴,开始在火里痛苦挣扎。

    嘴里发着凄厉的叫声。

    它身上的青色火焰越烧越旺,而它挣扎的动作,却越来越慢。

    慢慢地,它爬到墙壁的角落,不动了。

    青色火焰也渐渐熄灭。

    地上只留下了那个痛苦扭曲的白色人形。

    听完义宏和尚的叙述,夏彦过良久沉默不语。

    他要求义宏给他一天时间,义宏答应了。

    这一天里,他走访了青莲寺的僧众,和实地勘察了青莲寺的地形。

    很快,他就发现了“人形”出现的规律。

    准确来说,是“人形”在空间方位上的出现规律。

    他画了一张青莲寺的简图,根据僧众的回忆,在上面一一标明了发现“人形”的位置。

    他发现,这些“人形”的分布呈扇形,越靠近扇形的,出现的越密集,越远离越稀疏。

    而扇形之外的位置,几乎就没有发现过“人形”。

    扇形的,就是大雄宝殿中,那天晚上,从义宏身后窜出“人形”的那面墙壁!

    他把结果分析给义宏,和青莲寺的僧众看。

    “有工具吗?打破墙壁吧!虽然我还不知道是什么?但我相信,困扰你们的根源,一定就在那墙壁里!”

    最后,他看着义宏和尚的眼睛,认真的说。

    义宏点了点头。

    不久,有小和尚拿来铁锤,镐头和铁锹之类的工具。

    他抡起镐头,对着那面墙壁,狠狠砸去。

    “呼啦!”

    那边墙壁倒塌了,现出一个大洞。

    洞里有个黑黝黝的怪异东西。

    他还没有看清是什么,他身后的义宏和尚和僧众们突然一起倒吸了口凉气,然后齐声说:“肉身佛!”

    僧众们把那个黑黝黝的事物抬了出来,放到了院子里。

    这时候夏彦过才看清楚,原来是一口密封的大缸。

    “这就是本寺著名的肉身佛。”义宏过来对他说道。

    顿了一顿,他又补充道:“不过,这不是完成的肉身佛,而是制作中的。现在这缸里的肉身,是腐烂还是金刚不坏我也不清楚!”

    “那这缸里的是谁?”夏彦过问。

    “我也不知道!”义宏摇了摇头。

    “听说贵寺已经有二十具肉身佛,最早的产生于唐时,请问这些肉身佛像在哪里?”夏彦过追问。

    “他们都被供奉在后殿上。”义宏回答道。

    “哦。”夏彦过想了想,又问道:“这些肉身佛,是怎么制成的呢?”

    义宏答道:“所谓肉身佛,其实就是肉身成佛,具有了不坏之身。一般能成肉身佛的,都是修为高深的得道高僧。”

    “嗯。”

    “那些得道高僧们修行到一定程度,就会知道自己的死期,在圆寂之前,停止进食,开始辟谷,只喝本寺熬制的一种特殊汤药……”

    “汤药?”

    “对。具体我也不知是什么,因为早已失传了。”

    停了一会儿,义宏又接着说:“高僧圆寂之后,会被放入缸中。缸中铺上石灰木炭,以及填满香料。然后会被密封起来放置三年。这就是俗称的‘坐缸’,也叫‘缸葬’。”

    “坐缸?”

    “对。坐缸。”