千夜阁 > 科幻小说 > 多元宇宙的异位面来客 > 第十九章 为了建设自有、民主的新印度,请你们去死
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    就在秦妄忙于接待一波波考察的学者感叹平淡的工作时,有人却对着动荡的年代感叹和平的不易。

    印度自古以来就未有统一的时候,其统治疆域最大时就是被大英帝国殖民期间,相比于上等种姓老爷们的残酷,吃相稍稍好一点的殖民者显然更得人心,这也是数百年印度殖民地一直平稳的原因,温和驯服的印度下等贱民匍匐在英王脚下,共同拖起了大英帝国最璀璨的明珠。

    天亮了,刘政委推开门走了出来。

    门外一个身穿草绿色军装的印度斯坦族人立正敬了一礼,“政委!”

    刘政委点头回了一礼,活动着四肢伸了个懒腰,“今天天气真不错。”

    天气确实很好,金灿灿的阳光照耀着大地,刘政委沿着院子外的尼罗河溜达起来。

    距离刘政委带人来到印度已经过去了半年多,回想刚来时那段时间,刘政委心中还满是感慨。

    印度这片土地上生活的人民习惯了剥削、习惯了压迫,低人一等的认知已经深入了骨髓,缺乏华夏人那种骨子里流淌的天不怕地不怕,那种舍得一身剐敢把皇帝拉下马的狠劲。

    千百年流传的种姓制度根植在这片土地上,这种在血统论的基础上建立起来的社会体系,又被人称为贱籍制度。

    这种制度是如此深入人心,以至于印度人已经把它视为理所当然的真理,就像有些人戏言的那样,‘什么?你们要造反?还要谋害尊贵的刹帝利老爷?还要抢夺刹帝利老爷的财产分给贱民?’

    这是真实发生的事情,刘政委在开展工作的时候,就不止一次的遇到有首陀罗拒绝对尊贵的刹帝利动手。

    好在对于这种人,刘政委有着丰富的经验,当年处理满清遗老遗少的时候,刘政委就是有名的业务能手。

    首先,就是击碎刹帝利在广大首陀罗眼中的神圣性,这很简单。

    刘政委让人砍了些树木,把那些刹帝利高高挂了起来。

    第一个小时后,这些高傲嘴臭的刹帝利就闭上了嘴巴,不再吐脏话。

    第二个小时后,开始有人求饶。

    第三个小时后,天地间温度升高,开始有人出现脱水症。

    第四个小时后,求饶的人眼看无人搭理,又开始怒骂。

    而刘政委直到第一个人昏死过去,才下令把这些刹帝利放了下来。

    高贵的刹帝利们被松开后不顾虚弱的身体,谄媚的跪下试图亲吻刘政委的靴子。

    而首陀罗们的反应让刘政委在心底叹了口气,面对这一幕首陀罗们面色如常,对他们来说这一幕无非就是大英帝国入侵后的重演。

    不管统治者是谁,刹帝利依然是刹帝利,首陀罗依然是首陀罗。

    刘政委很清楚这些人的想法,所以并没有多说什么,只是按照预定的计划一项项的开展。

    先是带领共产国际分部的同志四处出击,全面击溃英军驻守部队。

    随后就是丈量土地、清查户籍,废除一切传统陋习。

    然后选出一些典型的真人真事拍成话剧,在全印度巡回演出,什么刹帝利与首陀罗的爱情故事惨遭棒打鸳鸯啊,什么我与我可怜的老母亲啊,通过这种直观的方式让大多数人认识到过往种种是不对的,是应该被纠正的。

    可这远远不够,印度千百年来文明传承丢失,又一直处于被征服的状态,文明传承大量丢失,随着时间推移慢慢失去了进一步自我完善的可能。

    依附于文明存在的社会制度如是,信仰也如是。

    根据后来刘政委的考察,发现印度绝大多数暴行,基本上都是底层人之间的自相残杀,很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。

    这是个很奇怪的现象,要知道在大多数文明社会,小偷也好强盗也好,总喜欢对富有阶层下手,因为只有富有阶层才能提供大量财富。

    可在印度,那些顶层高种姓人活动的区域,底层低种姓人根本就不去,反而执着于祸害同为社会底层的贫苦民众,一个底层都不能互相支援扶持的社会是多么可怕。

    刘政委深知对印度这片土地的改造不能流于表面,必须要深入进去,切实触摸到真正的病根。

    时间一晃已经过去了半年多,民众渐渐尝到了新制度带来的好处,民心初步归附条件已经成熟,刘政委也终于准备对最后的问题下手了。

    刘政委定定的看了一会静静流淌的恒河水,转身回去召集所有代表开会。

    印度斯坦族、泰卢固族、马拉地族、泰米尔族等主要民族的代表被召集起来,刘政委看着这些变得自信、坚毅的脸庞,“诸位,在共产国际总部的帮助下,我们解放了印度地区。”

    所有人脸上都露出笑容,纷纷鼓起掌来。

    刘政委等到掌声停下,先是肯定了众人的功绩,然后才说道,“但是印度这片土地上还残留有很多问题,身体虽然解放可思想依旧被束缚,传统应当尊重但是陋习必须祛除!”

    “刘政委说的不错,童婚这种行为是对后代极其不负责任的行为,我建议取缔!”

    刘政委点了点头,把这项记下。

    “还有‘圣女’!”

    这是是印度古老的一项传统,来自贱民家庭的女孩子被挑选出来,被称为‘圣女’,但‘圣女’这个称呼可不是个尊称。

    遵照传统,这些‘圣女’年纪轻轻就被迫卖身于寺院。

    人前有个光鲜的名字遮羞,可背后不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的‘**隶’。

    刘政委皱了皱眉头,把这项也记下。

    “还有Aghori!”

    Aghori也是印度教教派之一,生活在北印度的恒河沿岸。

    他们崇拜湿婆,认为湿婆创造了一切,为此他们百无禁忌。

    信仰死者的力量,其成员甚至会在死者火化前取下骨头用于宗教仪式,并留下头骨盛水喝,还喜欢把火化后的骨灰涂抹在身上。

    最令人无法接受的是,由于该教有食人的传统仪式。

    ‘又是印度教。’刘政委若有所思的写下印度教三个字,并在上面重重的画了一个圈。

    “还有宗教信仰冲突......”

    随着一位位代表的发言,大家发现最后的问题集中到传统陋习以及宗教矛盾上面。

    “让下面的党员时刻注意,为了后代的未来,陋习必须要祛除!”刘政委敲了敲桌面,“至于宗教...”

    一番讨论,最后决定引入华夏佛教和藏传佛教对印度教进行同化改造。

    至于另一个伊斯兰教,针对穆斯林较为排外激进的现状,所有代表都表示头疼。

    而来自异常事物调查局宗教管理处的《一神教管理办法草案》,让众人眼前一亮。

    最后安拉被重新定义为宇宙理性知识的化身,是先祖们从另一种视角对科学真理的探索和解读。

    当然,并不是所有穆斯林信徒都能接受这个说法。

    二十天后,来自印度各地较有威望的阿訇,带人堵住了共产国际分部临时驻地的大门要一个说法。

    刘政委和代表们听到动静走了出来,刘政委脸上挂着笑,“各位阿訇,时代在变,抱着传统守旧的想法只会让宗教失去活力跟不上时代发展,为了建设一个自有、民主的新印度......”

    “你闭嘴!你这个该死的无信者!亵渎真主安拉的罪人!”领头那个须发皆白的阿訇愤怒的指着刘政委,“为了安拉!”

    “为了安拉!”穆斯林们狂热的吼了一声,手持枪支利刃一拥而上。

    ‘呲啦’一声电磁能量护盾打开,扑上来的人群瞬间被镇住,停下脚步惊慌的回头看向阿訇。

    阿訇高举双手口呼安拉的名号跪倒在地,“魔鬼!他是魔鬼!”

    刘政委趁机扭头问身后的一位代表,“这些阿訇能够代表穆斯林信徒的意思吗?”

    代表沉重的点了点头,“刘政委,我们接到消息,各地的阿訇煽动穆斯林信徒暴动了!民众损失惨重!”

    刘政委一下子敛去脸上的笑意,看了一眼装神弄鬼的穆斯林阿訇,喃喃自语,“我给过你们机会。”

    “命令各地立即配合动力装甲大队,镇压暴动!”

    “是!”

    此后,印度境内长达2000公里的恒河水一度泛红。