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连啸自从拜师以后，白天帮父母经营鱼庄，夜里随师父读书习字，过得还算充实。只是一月过去，师父并未教他丁点功夫，让他很是郁闷，有时真的质疑是否自己看走了眼。不过从老头身上见识到的一些怪异之事，让他坚定了自己的观点，怪老头应该是绝世高人。“嘿嘿，和我比耐心，奉陪到底！”他倔强地握了握拳头，自我激励起来。
这日，鱼庄比平日更为忙碌，除了应付满院的食客外，还要为常道观准备一些斋宴。连胡子是个慈善感恩之人，他知道正是因为常道观常年香火鼎盛，才为他带来如此兴旺的生意。因此，每月首日，便让鱼庄做一些美味膳食，无偿奉送给观里的道众，以表谢意。
一般道士的膳食都是由伙计们挑担送去，而特意为道观掌门、监院烹制的食物则更为细心，都是派连啸亲自端送。倒不是说，级别越高，待遇越好。主要是青城这样的道教流派饮食讲究“食淸素，戒荤酒”，而常道观掌门通幽道长对自己更是严苛，特别叮嘱连胡子不可疏忽大意，破了戒律。其实道教正一派还会忌食五辛（生葱，韭，大蒜，小蒜，葫荽），不过为了饭菜可口一些，给普通道众做的饭菜里，连胡子多少也添加了一点。道士们都乐得睁一只眼闭一只眼，更不要说像唤德唤失这样贪嘴的道童，总是威逼利诱连啸在饭菜中给他们藏上两只鸡腿。
连啸提着膳食来到通幽掌门的修持室，正要敲门而入，从门缝窥视，见他与茗清院监正盘腿弈棋。连啸不便扰清，就侯在门旁，等他们尽兴之后再端送而入。
“茗清师弟，听说飞赴寺送来一份战书，要与本观弈棋争霸？”屋内传来通幽掌门的声音。
“是有此事，昨日何必筹执事转给我看了，这等小事怕扰了掌门师兄的修持，就叫小辈们自行处理了。”
“怎么处置？飞赴寺真是骄狂日盛，也开始打上青城山的主意了！”
“我让何必筹选派几个聪慧的道童，于下月和他们的小僧弈几局棋，一来不会伤了道佛两大门派的和气，也让他们见识本观的厚实底蕴。”
“哎！”通幽掌门”啪“地拍下一枚棋子，忧声道：”这帮和尚如此胡作非为，峨眉山的慧通大师也不管教一下，真是慈悲善心呀！“
茗清院监小声劝慰道：“也怪不上慧通大师，据说这群野和尚从巴山过来，最近还有京都白马寺的僧人人伙，峨眉这种名门正派是想一界两清，怕被沾惹上麻烦。”
“一界两清，整个益州的佛界之事都归峨眉管缚，出了好坏他们都脱不了干系！”通幽掌门冷笑道。
连啸听得“飞赴寺”，心中也是一颤。
在鱼庄，飞赴寺是食客们闲话的热门词汇，更是人们恐吓小孩的法宝。
青城山外不远，有一座飞赴寺，寺庙不大，但香火还算不错，虽无峨眉山这样名冠五洲，也是这一带小有名气的佛寺。
十年前，一帮外来和尚进入此庙，先是骗吃赖喝，后来反客为主，暴力驱走了原有僧人。自从霸占飞赴寺后，这帮人更是将寺庙整的乌烟瘴气，日日饮酒吃肉，天天欺男霸女。受尽欺凌的香客百姓，提起飞赴寺，都是谈虎色变，避之若鹜。
近年，飞赴寺又请来了白马寺不务本业的几个和尚，更是无法无天，连官府都奈何他们不得。甚至衅言夸口，要扩充地盘，把牛鼻子们赶出青城山，让佛教重回武周时期第一教派的地位。前几日，就发生过一些不愉快的事，个别下山办事的道士，被飞赴寺的僧人纠缠羞辱，还被打伤几个。
常道观的几大执事气得要率众去修理这些野和尚，却被监院拦了下来。青城、峨眉虽属不同教义，但都是正大光明的名山大派，渊源颇深。加上通幽道长和慧通大师交情深厚，不想为点小事伤了佛道两派的和气。更何况前朝的一些惨烈争斗，让两派很是敏感，顾忌颇多。
其实，有唐以来的宗教之争，其实质为皇权背后的政治博弈。
唐朝初年，李渊父子为了政权的合理性，自称是道教祖师老子（名：李耳）的化身，是李耳的嫡系后裔，因此大力弘扬道家学派，极度抑制佛教发展。道教成为显赫无比的国教，有皇家的扶持推崇，道派盛况空前，晋升天下第一教义。而佛教的生存空间不断被挤压，无数的寺庙被道观侵占，庞多的僧众被逐离驱散，佛教千年的辉煌仿佛一夜暗淡失色。
风水轮转，一个女人站了出来，让佛教的大悲大喜得到了真正的阐释。
一代女皇武则天，在夺权过程中，与李家皇室势力进行了生死大博弈。当夫君唐高宗死后，儿子唐中宗李显很快就即位，在男尊女卑的社会里，一个皇后想登上皇帝宝座诚非易事。武则天为了改朝换代，一方面以皇太后身份操纵朝政，另一方面采用李渊父子夺权的手法制造神话，假以天意。李渊奉老子为始祖抬高门第，用道教力量造登基舆论，把李唐政权与道教神权结合起来，夺取政权，巩固皇权。而武则天这时候则一反过去崇道立场，崇信佛教，依靠佛教大造以周代唐的舆论。
有起自然有落，道教的苦日子来了。武皇下令废道教，毁老子像，取消老子“玄元皇帝”等封号，复称“老君”，以此贬低老子形象，打倒李家神权的圣祖。压制道教，以此打击反对她的李唐宗室势力。在宗教政策方面，下令把原来唐朝的“道先释后”颠倒过来，改为“释在道上，僧尼处道士女冠之前。
而佛教再度崛起，辉煌耀世更胜前朝，无数恢弘金碧的殿宇出现在寺庙，一座座闪亮磅礴的佛像在殿宇内耸立，成千上万的僧侣纷至沓来，在皇家的供养下无忧无虑地修法念经。飞天乐舞，敦煌佛画，无不昭示着大唐的繁盛，卖力地唱颂着佛教的重生。
浩长的历史看似唬人，只不过是几个小桥段在反复重演。
到了公元705年，中宗李显复皇帝位后，形势剧变，道教的好运又来了。李显开始为道教代言反击，在清除武氏势力后很快为老子翻了案。仍奉行李家皇室政策，下诏恢复老子原来的封号，恢复道教“本朝家教”地位，把武则天颠倒过去的次序又颠倒过来，把道教再次排到佛教之上。命全国举子学习《老子》。
几年后唐玄宗李隆基即帝位，他更加崇奉道教，把老子的封号一加再加，为老子塑像修庙，颁布各种崇道诏令，并亲自著《道经义疏》、《老子讲疏》、《孝经注》、注《道德经》等，大兴道教。还请名道作国师，用老子思想治国，形成了道教发展的全盛时期。
在道教指日蔽天的当下，居然有僧人在飞赴寺胡作非为，而又持续了这么久，还无人敢管。通幽掌门深知此事并无表象这么简单，虽有不愤，也想大事化小，静观其变。
于是顺口默许道：“你要好好嘱咐何必筹，让孩子们刻苦用功，不可丢了青城道家的脸面。免得人家闲话本观，说什么官家拨这么多地、供这么多油给我们，功力没涨，倒是鼻子长得比牛还长。”
两人哈哈大笑，在自嘲中继续弈棋。
几手落子声后，通幽掌门又玩笑道：“最近到青城山的江湖人士络绎不绝，好像有什么宝贝被我们藏了起来，我是一无所知呀，莫不是你这个大管家又瞒着我？”
茗清院监哈哈一笑，接道：“有这宝贝，我就到宝鼎山去做神仙了，那用得着在这里粗茶淡饭陪你下棋。而且，这么高的棋艺也不让我几手，苦呀？”
通幽笑道：“都说我们修道之人如神仙般享福，哪里知道我们是苦中作乐，只要心中住着个神，你说我们不也成了仙了吗？”
茗清正色道：“江湖传言也不是空穴来风，也许真有宝贝落在荒沟野岭，青城山方圆百里，哪里就被我们道教的人捡拾到呢？”
通幽不屑道：“这些卦师相士四处煽风点火，说启明星上有奇石坠入我青城山内，而这个宝贝能解开宝鼎山上之上古重器----七星宝鼎的劫数，便能天人合一、升道成仙。我看是这些人为了混饭吃，所编造的欺世之言。”
茗清反驳道：“江湖高人都或明或暗地前来探寻，各门派的占星师都说青城山有异光溢出，反而是我们身在此山之中，云深不知处呀！”
连啸摸了摸自己的戒指，想到：宝贝我倒有一个，不过我娘说是他生我之时，从她肚子里一同掉下来的，难道还有比这更神奇的宝贝。嗯，有空到人迹罕至的地方去寻找一番。
屋内又传来通幽掌门的玩笑之话：“这些谣言也没什么不好，倒便宜了这个连胡子，我看这些江湖骗子到了鱼庄就该白吃白喝才对。小石头，送进来吧，你老爹是不是谢错人啦？”
连啸自以为神不知鬼不觉，未料到，自己的一举一动，早在这些高手的棋局之中。