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却不知包天子所祭法宝，名叫震魂珠，发五‘阴’雷。。何为五‘阴’？原来人生在世，有‘色’受想行识五种，最能述‘惑’本心。若是五‘阴’炽盛，必然是恶事做尽，造业无穷。因此阎罗殿君皆修五‘阴’雷，若遇元魂执‘迷’不悟，就将这五‘阴’雷打散五‘阴’，令元魂还归本心。
然而卞城王见包天子动用此宝，却是暗暗摇头。
只因五‘阴’雷固然可令元魂还归本心，却是基于一个理论，那就是人心本善。这理论本是不错的，想那胎儿初生于世，无知无识无垢，自然是本心纯真。
奈何这道分魂却非天生地长，而是以逆天之术强行修成，集主魂诸恶于一身，其本心分明是邪恶无比。五‘阴’雷纵是令其回归本心，却又有何用？
只见震魂珠急驰而去，将那分魂猛然一撞，珠中五‘阴’雷轰然发作，打得分魂摇摇晃晃，头顶法诀亦被这五‘阴’雷打得碎散，无法立命夺舍了。
不过五‘阴’雷虽打去五‘阴’，却见那分魂双目之中生出两道黑光来，瞧来好不怕人。看来正如卞城王所料，五‘阴’雷虽是打散五‘阴’，令分魂回归本心，但这道分魂的本心反倒是极恶了。
想这分魂自诞生以来，就受儒‘门’仙术熏陶，为修儒‘门’仙术，不得不掩饰本心，克已复礼。瞧来也是人模人样了，如今还归本心，反倒是恶相毕‘露’。
就听那分魂哈哈大笑道：“包天子，先前不过与你等消遣罢了，你等真当我打不还手，且瞧我的手段。”
袖中取出一柄法剑来，步下施展逝者如斯步法，就向包天子遥遥祭去。此剑横空，顿时黑气弥漫。而观其剑式，则是儒‘门’君子剑法。
那包天子冷笑一声道：“如此手段，不瞧也罢。”大袖向那法剑一招，此剑就如断了线的风筝一般，摇摇晃晃，落进包天子的衣袖之中。
分魂又羞又恼，叫道：“便是你能行雷术，我便行不得？”双手掐了法诀，向空中一指，本来朗朗晴空，顿时黑云压山，空中就生千万道电光来。
包天子哈哈大笑道：“你恶形毕‘露’，天地难容，如何能祷天祭雷。”以震魂珠向空中打去，五‘阴’雷轰然作响，竟将那空中黑云打得散了。
卞城王见分魂两次出手无功，不由的眼睛一亮，已明悟包天子的深意了。
原来包天子以五‘阴’雷打散五‘阴’，令分魂回归本心，却是意味深长。
这分魂所修道术，大多都是儒‘门’仙术，而儒‘门’仙术与众不同，对德行二字最是考较。其儒‘门’基本心法三省神功，更是君子之学。
曾参曾曰：吾日三省五身，为人谋而不忠乎？与朋友‘交’而不信乎？传不习乎？
儒圣听闻曾参之言，大喜，乃借曾参三省之名，创三省神功，只是宗旨更高一筹，其三省为：“礼天乎，敬地乎，传不习乎？”正因如此，三省神功曾参亦算有份创建，且修为在儒圣弟子中为最高深者。
三省神功既以礼天敬地为基，那分魂既‘露’凶‘性’，怎能受天地庇佑。而所思所想既然与心法背道而驰，自然是威能大减。这就难怪包天子随手就收了法剑，驱散了天雷。
分魂见自家法术统统失灵，方才惊惶失措起来，既然道术难施，如何与包天子斗法。至于冰魇所传道术，皆是神念之法，却与这‘肉’身斗法无关。
那分魂失魂落魄，哪里还敢与两大殿君相争，将身子一转，就要逃之夭夭。
包天子大笑道：“你根基已失，却能往哪里逃？”
原来便是逝者如斯步法，亦要靠三省神功加持，这分魂失了三省心法的根基，又怎能逃得快。身子刚刚一动，就被包天子拦下了。
那包天子再次摇晃灵幽幡，分魂本已是心生怯意，意志动摇之际，哪里能承受得住，不由得惨叫一声，一道元魂果然飘飘‘荡’‘荡’，遁出‘肉’身。
卞城王早就凝神以待，见那元魂遁出，手起剑落，就将那分魂斩成两截，复又一剑，将分魂斩得七零八落。
包天子长舒了一口气，道：“不想此战艰苦如斯。”忙将袖中子思元魂抖出，要放这元魂重归‘肉’身。那元魂离体若是久了，‘肉’身腐朽，可就不中用了。
不想子思元魂尚不曾出，空中那几道残魂却是蓦地合拢到一处，这元魂只一闪，就向‘肉’身遁去。两大殿君本以为此战已然得手，那知这元魂碎而不散，散而复聚。见那分魂窜向‘肉’身，皆是目瞪口呆。
三省虽在场中，却因两大殿君担心殃及池鱼，不肯让她离得太近，因此三省见分魂重新窜向本体，也是鞭长莫及。
幸好就在此时，一朵紫云急速飘来，紫云中伸出一对鹤爪，向那分魂一抓一拔，复又将分魂打散了。原来是鹤童及时来援。
两大殿君如梦方醒，齐来抢这‘肉’身，只可惜那分魂虽是被鹤爪打散，却有一道残魂遁速其快，抢在两大殿君之前，窜进‘肉’身之中。那‘肉’身全身一颤，复又睁开双目。
两大殿君又急又恼，自己的动作也算极快了，还是慢了半步。只见那空中残魂急速回归‘肉’身，不到半息时间，分魂死去活来，刚才一番辛苦，统统化为乌有了。
分魂嘿嘿冷笑道：“主魂不死，分魂不灭，顾氏妙术，天下无双。”
两大殿君虽将分魂围住，听到道出这十六字来，皆是又羞又急。顾氏分魂之术无赖若此，可不是令人无计可施？
卞城王瞧向包天子，长叹道：“此战果然棘手之极。”
包天子咬牙道：“哪怕千难万难，今日也要收下此魂。”从怀中又取出一件法宝来，那卞城王不约而同，亦取一宝在手，两人瞧见对方法宝，不由相视一笑，只是笑容之中，却抹不去那苦涩之意。
包天子所取法宝，乃是一只三寸高的青‘玉’细颈瓶，此为聚魂瓶。专为收拢元魂而制。卞城王的所取法宝大同小异，为紫铜召魂壶，亦可收纳元魂。
但这两件法宝虽好，顾氏分魂却是极顽皮不过的，两件法宝能否收了此魂，却也是难说的紧。
包天子叫道：“再来。”又将那灵幽幡摇动起来。
幸好先前以五‘阴’雷打得这分魂凶相毕‘露’，儒术难施，灵幽幡摇动之时，这分魂身不由已，又飘飘‘荡’‘荡’，遁出‘肉’身。
两大殿君不约而同，就将手中法宝祭起来，一左一右，来收此魂。
哪知那元魂既向左，也不向右。猛然在空中一折，竟向三省扑去了。
两大殿君吓得汗出如浆，三省更是‘花’容失‘色’，若三省被那分魂夺舍，却该如何向秦忘舒‘交’待？
那三省也不知如何应对元魂，只好取出子思所赠的三省剑来，在面前‘乱’劈。但此剑便是能挫山毁岳，却怎能伤到一道元魂？
幸好鹤童借紫云之助，动作极快，抢先赶到三省身边，伸出鹤爪来一拔，那元魂立时退去，却听到身后的子思处又传来一声大笑。
原来这分魂用的是声东击西之策，瞧来是奔着三省而去，却是仍要回归子思‘肉’身。
包天子与卞城面面相觑，百里路途，已然行到九十九了，偏偏这最后一里，却是怎样也跨不过去。这分魂来去如电，百计难破，却该如何是好？
包天子忍不住向另一处战场瞧去，‘欲’灭分魂，只有先诛杀了子路不可。但分魂有错，子路虽是难辞其咎，真要动念去诛杀儒‘门’首徒，这决心却是难下了。
在包天子转目去瞧子路秦忘舒时，二人刚刚斗罢千招。子路所问，秦忘舒正不知如何去答。
刚才与子路斗剑，瞧来是‘激’烈之极，好似生死相搏，其实唯有秦忘舒方知，那子路每一剑皆是点到为止，绝不肯真正刺到秦忘舒身上去。
而秦忘舒虽受子路指点，明悟了破解顾氏仙兵妙术之法，可毕竟刚刚明悟，玄微之处，自然不甚了了。
而顾氏仙兵妙术，端得是千变万化，妙不可言。就算秦忘舒穷尽一生，也不知能修到几成。此刻子路问他明悟几何，却让秦忘舒如何回答。
那仙兵妙式的招法，秦忘舒倒是记得齐全，但其中玄微之意，也就是明悟一二成罢了。
秦忘舒便道：“招法好记，玄妙难明。”
子路点头道：“自从‘混’沌辟天地，仙兵妙式自然生，千招万式归刀典，极玄微妙剑典中。”
秦忘舒听罢此言，忽地有了个不详之兆，瞧那子路言语，分明是在‘交’待后事一般，他动容道：“子路先生，你传我四句，意‘欲’如何？”
子路微微一笑，伸出手来去整衣冠，昂然道：“君子死，冠不免！”说罢此言，身子一飘一‘荡’，已去了百丈。
秦忘舒颤声叫道：“先生不可如此？”
那子路身形飘飞之际，回头瞧向秦忘舒，黯然道：“主魂不死，分魂不灭，业本自造，因我而解。夫子，子路去也。”
话音刚落，那身子轰地一声巨响，已是四分五裂。此为修士玄爆自身，再也无解。子路的‘肉’身伴着元魂，就向那大地散去。