第十节

    （第十节）

    汽车下了一零三省道，沿着一条蜿蜒的土公路向山上行进。[]

    一些衣着不整的彝胞在公路上慢慢地走着。见到有车经过，便会挥手示意要求搭便车。郝胜和曾强开着车子，想着已经比较拥挤的吉普车，没有再搭理他们。

    车子没走一会，在前面出现了一个村庄。村庄的土路边上，摆着许多从山上采来的竹笋，几个彝胞清闲的坐在旁边，盼望着会有过往的外地人能够光顾他们的小生意。

    村落里有许多彝胞，在公路上走来走去，完全没有任何的‘交’通意识，对于来往于公路上过往的汽车，更没有人会在意。看着在公路上来往的彝胞，郝胜叹服地说道：“实在是没办法，遇到洋人了。”不得不放低了车速。身旁的蔡福对没有听明白，问了一句：“他们什么时候成洋人了。”郝胜答道：“每个人都在公路上扬着头走路，你说算不算洋人。”等车上的人听明白了是怎样一回事，都忍不住一阵哄笑。

    当吉普车将要开出村落的时候，本就不宽的公路，当中却站着一个人，挡住了吉普车的去路。

    郝胜将车停了下来。蔡福对认出是昨天傍晚去考察队要求做向导的沙马尔哈。他想此人一定是住在村子里，不愿意多走路，因此在路边等着呢。

    “怎么只是你一个人？还有一个人呢？赶紧上车吧！”蔡福对冲着沙马尔哈喊了一声。

    沙马尔哈走了过来，不过并没有上车的意思。

    “蔡队长，沙马日使恐怕不能做你们的向导了。”沙马尔哈说道。

    蔡福对有些不解地问道：“昨天晚上是他自己非要做我们的向导的，怎么一个晚上就变了。能告诉我是什么原因吗？”

    沙马尔哈说道：“是‘诺神罗阿普’，他不愿意让沙马日使做你们的向导。”

    蔡福对一下子没会过神来，追问了一句：“‘诺神罗阿普’是谁？他有什么权利不让他去。”

    坐在车子后排的阿约尔拉小声说道：“蔡队长，‘诺神罗阿普’指的是‘山神’的爷爷，也就是你们汉族人所说的野人--

    ”

    这一次车上的人彻底地糊涂了。大伙你看着我，我看着你，没有一个人能听得明白是怎么回事。

    大伙把眼光齐齐地看着沙马尔哈，等着他继续刚才的讲话。

    “‘诺神罗阿普’昨晚降祸到沙马日使的儿子身上，他的儿子昨天又吐又拉，到晚上都起不来了，现在正在家里发愁呢。”沙马尔哈绘声绘‘色’地描述着事情的经过。

    队医马明枕听说沙马日使不来做向导了，感到十分惋惜，说道：“他不来怎么能行呢！我还等着观察他的特殊能力呢！”

    谷月娥一旁说道：“会不会是得了什么病？不如你去给他瞧瞧。”

    马明枕觉得这个主意不错，于是将眼光望向了蔡福对。蔡福对点了点头表示默许。

    马明枕对着沙马尔哈问道：“你们两个不是一个村的吗？那他应该就住在这附近吧？你带我去看看，也许我能够帮得上他。”

    大伙跟着沙马尔哈向村子里走去。

    村子不是很大，几乎清一‘色’的黑瓦白墙的平房，杂‘乱’无章地散布在村落中。

    沙马日使的住处离公路没有多远，瞬时便到了他的家‘门’口。一群小孩子站在‘门’口正看里面张望着。见到一下子来了许多人，孩子们转过头来，开始注视这些从没见过的默生人。

    沙马日使从斯合镇回到家中，妻子一直在‘门’口守候着他。

    见到他回来，十分不满地说道：“你去了哪里，现在才回来。儿子也不管不顾了。”

    沙马日使反问道：“儿子怎么了？”

    他白天出‘门’的时候，儿子已经有一点拉肚子。可他没有当回事，以为拉一拉就没事了。

    “你出‘门’后没多久，他就一直又是吐，又是拉的。到现在虽然不吐不拉了，可人却也起不来了。”妻子说着，感到有些伤心，不自觉的眼泪也流了出来。

    沙马日使把手在儿子的额头上‘摸’了一把，感到有些发烧。心里也有些发慌了。

    “你去了哪里？这么晚才回家。”妻子追问道。

    沙马日使便把考察队要进黑竹沟，自己要求做他们的向导的事情一一的向妻子述说了一遍。

    妻子听说他要去黑竹沟，立即发表了自己的联想：“你难道忘记黑竹沟是食人的魔沟吗？还有我们彝族人的‘祖训’，你忘了进去以后会遭受灾难吗？你明明知道，却还主动要求去带路。这回可好了，你人还没有去，灾祸就已经降临到我们儿子头上来了。如今他被鬼魅缠身了，看你还去不去。如果你真要是去了的话，我们娘两个还不知道能不能等到你回来，只怕你人还没回家，我和你儿子就已经先死掉了。到那时你就等着回来为我们两个收尸就可以了。”

    听了妻子的一番教训，沙马日使也有些害怕了。他一个人坐在‘门’口，细细地想着这件事。最开始他感受到一个声音，让他去为考察队做向导。他认为那一定是神的指示。所以他才强烈要求要去做向导。可既然神给了他指示，却为何又要降灾祸到自己的儿子身上呢？

    他越想越糊涂，干脆什么都不想了。等明天白天再说吧！

    第二天天还没亮，沙马日使看到躺在‘床’上的儿子已经眼球下陷，四肢发凉了。他慌慌张张地跑到巫师的家里，把巫师请了过来，赶紧为儿子驱魔。

    在彝族人的文化传统中，巫师被认为是拥有“超能力”的人，是能够“与神沟通”的人，他们通过其独特的舞蹈来与神进行沟通，以祈求达到目的。在漫长的封建社会中，彝族人由于缺医少‘药’，一旦遇病就会认为是鬼魅缠身，于是请巫师前来“施法”，为病者驱鬼治病。

    沙马日使同妻子正忙着杀‘鸡’，沙马尔哈走了进来。

    “日使大哥，你还不赶紧准备出‘门’，却忙着在家里杀‘鸡’干什么？”沙马尔哈说着话就走进了屋里，却看到村子里的巫师正坐在屋里喝着茶水，心知他家里一定是有事发生了。

    沙马日使跟了进来，说道：“我恐怕不能去了，我儿子昨天夜里让鬼给缠住了。我想一定是山神发怒，不许我带汉人进黑竹沟，这才降罪到我儿子身上！这瞧我把巫师都给请来了，好为我儿子驱魔除鬼。”

    沙马尔哈一直都认为沙马日使就是一个能够同神勾通的人。却没想到连他都要请巫师来驱魔除鬼，看来，问题有些严重了。

    沙马尔哈看着躺在‘床’上的病人，道：“没想到一晚上就瘦了这么多，看样子这个鬼还‘挺’厉害的。”转回头接着对沙马日使说道：“那我们还去不去给考察队做向导呢？”

    沙马日使道：“你自已去吧，我就不去了！”

    沙马尔哈道：“当初是听你说的受了神的指示，要去做向导。现在又说神降罪于你的儿子，不让你去做向导。神到底是让你去还是不让你去？这好话坏话全都让你给说了。总之，你说去我就去，你说不去我也就不去。”说完，沙马尔哈干脆找了个凳子坐了下来。

    沙马日使说道：“如果是这样的话，那只能我们两个都不去了。”

    “考察队那边怎么办？人家可是等着我们呢！”沙马尔哈反问道。

    沙马日使道：“你没看我这里正忙着么。这样吧，你到路边上等着考察队的人，他们一定会从那里经过的。等他们到了，把我这里的情况告诉他们。希望他们能够原谅。”

    沙马尔哈说道：“看来也只好如此了。”说完，站起身来向‘门’外走去。到公路边上去等待考察队的人。

    一个多小时后，沙马尔哈带着考察队的人来了。

    队医马明枕走在众人的前面。

    沙马日使家，一群小孩子正围着大‘门’口向里面张望着。

    沙马尔哈分开小孩，说道：“有什么好看的，快点回家去玩！”

    考察队员们跟在马明枕的后面走进了沙马日使的家里。'