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但随着朱棣的去世，加上当年朱棣的错误决定，使得洪武时，永乐时的辉煌渐渐远去，先前死活不敢踏入中原的鞑子，开始了动了入住的中原的心思，屡次扣边。九边之中，山海关乃关内外交通枢纽，地势最为重要，女真兴起后，以此地驻兵最多，设总兵和经略负责镇守。驻守边镇的军队称为边兵，总兵官总镇正兵，副总兵领三千人作为奇兵，游击 也领三千人往来防御，为游兵，恭将分守各路要塞，东西互相策应，为援兵。永乐年间，成祖自动放弃大宁卫，把大宁所辖边地赏给兀良哈，从此北边失一重镇，辽东与宣府、大同的联络也因此阻绝。成祖又徙东胜左卫于永平，右卫于遵化，宣宗更因开平卫孤远难守，徙于独石，三卫尽失，边防的形势大为削弱。以前是边防第二线的宣府、大同也逐渐变为最前线的要塞了，北方的国防线因此步步南移。不过成祖对边防还是相当重视的，自宣府以西，直至山西边缘，“皆峻垣深壕，烽堠相接”，凡通车马的隘口，设百户防守，只有樵夫牧民的隘口，也安置边兵十人戍守，即便是这样的防守，随着鞑子的实力日益强大，扣边的事情时有发生，加之宣德年将士多败坏，给了鞑子可乘之机，以致于洪武、永乐年被压制着抬不起头来的蒙古鞑子，开始强势的入住中原之路，扣边的规模一次比一次大，宣德初年的那一场战乱，不少人记忆犹新，早就盼着朝廷能一举解决这个宿敌，此时听得皇帝这一番浩气凛然的话，如何喜，如何不惊，惊喜过后，换来的便是种种欢呼声了。
宣宗很满意眼前的欢呼声，待欢呼声过后，才对杨大人，道：“杨爱卿该你了？”
身为这次的主帅，杨峥是以兵部尚书领兵的，按说这本身有些不符合规矩，若是搁在朱元璋的时代，没准儿还得掉脑袋，但这毕竟是最仁慈，最宽容的宣宗时代，况且满朝文武对这场挤压许久的战事也十分期待，加上谁都知道，一旦这场大战杨大人胜利归来，加在他头顶上的光环必然又多了一道入阁，这可不是闹着玩的，正儿门。男子夜行以烛，妇人有故出中门，必拥蔽其面。男仆非有缮修，及有大故，不入中门，入中门，妇人必避之，不可避，亦必以袖遮其面。女仆无故，不出中门，有故出中门，亦必拥蔽其面。铃下苍头但主通内外宫，传致内外之物。你看看她们哪有一点矜持样，哎，人心不古，世风日下，世风日下啊？”
一个妇人不知是有些性子有些泼辣，还是气不过，听了这话儿冷哼了声，道：“什么人心不古，世风日下，老娘问你，你嫂子淹到水里，要不要伸手去拉？”
先前的那文官微微楞了一下，这分明是一个两难的提问：嫂子快淹死了，你不伸手去救，就是见死不救，就是不仁；而你伸手去救，男女之手就会拉在一起，就违反了礼制的规定。不救则不仁，援救则悖礼。他显然没想到，这一脸兴奋，恨不扑上去把杨大人搂在怀里的妇人，竟能问出如此刁难的问题来，一时有些愕然。
那妇人见他迟迟不说话，有些不耐烦，大声道：“你到底救还是不救？”
那文官儿似没碰到这般盛气凌人的妇人，吓得哆嗦了一下，道：“嫂子，嫂子掉到水里而不伸手拉她，简直就是豺狼了！男女之间不能亲手递接东西，是正常的礼制规定；嫂子掉到水里，伸手去拉她，这是变通的办法。”这一番应答，还算机智，那官儿应答后，暗自有些得意，眼神不经意的看了一眼那妇人。
那妇人算不上美艳，但一张雪白的瓜子脸，细长的眉毛下一双漆黑的眼神透着几分不屑，看上去有些不好说话，只听得她冷哼了声，道：“少跟老娘说这些好听的话儿，老娘亲眼看见前日一姑娘掉入水中，你没伸手，还有何面目世风日下，人心不古，这不古的心，不堪的世风那个不是你们这些当官的带来的，老娘若是你，绝不会多说话，但看你这一点，就与人家杨大人差得远了！”说完撇了一眼那官儿胸前的蓝雀，冷声道：“怪不得年纪一大把，还是一只云雀，你看看人家杨大人胸前是什么，是锦鸡，专吃你这云雀的？”
那文官年纪不大，靠着一步一步爬上了七品的官身，平日里少不了得意一番，加上还有御史的头衔，这官职在大明的官场，依他刚过四十的年纪，不算太没用，可这年纪，这官职与杨大人一比，那就显得有些寒掺了，被这妇人这么一番讥讽，一张老脸顿时涨得通红，有心想辩解几句，只可惜那妇人根本不给他机会，身子一侧，便翩然而去，冲着台上的杨大人呼喊不易，气得那文官差点没站起来破口大骂，总算是做了多年的官，练就了一身涵养的功夫，嘀咕了声：“圣人曰，惟女子与小人为难养。性不安于道，智不周于物，其所以事上也，惟欲是从，惟利是务；饰便假之容，供耳目之好，以姑息为忠，以苟容为智，以技巧为材，以佞谀为美。而亲近于左右，翫习于朝夕，先意承旨，因间随隙，以惑人主之心，求赡其私欲，虑不远图，不恤大事。这话儿果然不假？”他对那妇人心有畏惧，因此这几声嘀咕说得极轻，本是过过嘴瘾，好显示自己大男人的威严，却不想，这话儿还是被那妇人听到了，猛的转过身来，狭长的眼眸微微跳动了两下，盯着那文官儿，一字一字的道：“论语学而篇：“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’”里仁篇载“子曰”：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”“父母在，不远游，游必有方。”“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。”都是“父母”连言，并非只称父而不称母。阳货篇载其学生宰我认为父母死了要服三年之丧，时间未免太长。孔子觉得宰我这是不孝，便痛斥“予之不仁也！”责问“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”孔子三岁时，其父叔梁纥卒，孔子与母亲相依为命，历尽磨难。孔子十七岁时，其母颜征在卒。孔子不知其父墓地，“乃殡”其母“五父之衢。郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉”，其对母之情，天地可鉴，这位大人，孔夫子的母亲也是女子，试问他会如此谩骂他的母亲么，圣人言，圣人察于人情之际亦微矣，上而宦官宫妾，下而家人臧获，皆是物也。远之不可，近之不可，则亦难乎。其为养也，不求诸家而求诸身，得其所以养矣！大人连这个道理都不明白，还有何面目做官，妾身若是大人，怕是没脸说什么‘惟女子与小人为难养’。的话吧？”
那官儿一张脸涨得通红，哪还敢在言语，那妇人冷哼了声，身子一转，便走入了人群中，不多时传来了阵阵的呼喊。
那官儿望着那女子疯狂的模样，还想来一句“山上的女子是老虎？”嘴唇动了动，终究是不敢出声。
喧闹的声音中，只见杨大人伸手摆了摆，场上的喧闹立即停止了下来，数万双目光齐刷刷地看向了那并不算太高的点将台，屏住呼吸，等待着杨大人的慷慨陈词。
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