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袁斯一阴一阳，三魂七魄合为一体之后，才是知道七魄阳体上发生的变化。七魄，主阳！为阳体，吸收正宗圣洁的佛力。
三魂，主阴，为阴体，吸收天地阴之力。
一阴一阳所谓阴阳调和，万事才能和谐。
但是普通之下，经常也是有一些怪才，奇才，天才，鬼才，他们身体属性不具备阴阳属性，只具备一种属性。
或阴或阳！
这些人要么早年夭折，要么修的一身无上道法，成就一身名就。
这些或阴或阳之人，都是以自出娘胎之时，其身体属性就是被分配好了！
像袁斯这样的，都是死了，还搞出这么一招来，实在前无来者，罕见之极。
走的都是两条极端的路子，三魂为至阴纯阴之体，不带一丝阳之力。
七魄主阳，为至阳之体，不带一丝阴之力。
本来这两种极端的路子都是很难生存下来的。
但是，袁斯和那些人不一样。
那些至阴至阳之人只所以会死，是因为肉体中只有一种极端的力量，肉体得不到阴阳调和，身体机能得不到完善调和，才会导致肉体消亡，魂魄飞散。
但≡↖，..是袁斯和那些人不一样，袁斯没有肉体，只有鬼躯。
没有肉体，就意味着袁斯的两条极端路子不会造成肉体的消亡，魂魄的飞散。
而且三魂七魄一分为二，阴阳之力也是一分为二。
对其在修炼上是有很大的好处的。
想想，吸收天地之力时，没有其他任何力量的干扰！
所吸取到的力量有多么的精纯，多么的凝练！
这也是为什么，先前和古风一起进入幽冥之森的许多佛修之人身上的护体光芒除了有金色外，还有其余的杂色。
这就是因为他们体质不纯，所吸收到的力量也不是最为纯净的。
这也就导致了大陆上功法的好坏之分。
好的功法，如五大正宗以及佛门三大派，这几个门派所修的功法都是他们各宗各派先辈大贤者创造出来的。
先天出身属性单一者，纯阴纯阳纯金纯水纯土纯火纯木者，罕见之极，而且有这种人，要是没有灵丹妙药去调剂他体内的五行阴阳，最终还是会死亡。
所以各宗各派的中坚力量并不是那些罕见的鬼才奇才天才，而是相对哪种属性偏重一些即可。
因为先天肉体上属性的驳杂，所以不可能吸收到最为纯净的力量。
这时，功法就起到了效果。
好的功法只吸收针对性单一的力量。
如大日如来宗的大日如来咒，燃灯古宗的燃灯古火咒，青木宗的神龙变等都是一等一的功法！
这些功法修炼起来，不仅产生的吸力巨大，吸取周间的力量迅速，而且所吸收的力量也是精纯无比，吸收之时。
这股力量就只吸收其特定力量，如佛宗的就是吸收佛力了，青木宗的就只是吸收木之力。
哪怕就算别的门派盗了过去，除非他们改修，否则拿去也是无用。
这种一等一的功法更为厉害的是，其本身自带神通。
就如神兽一般，有自己的天赋神通，厉害的功法都是有自己的特有的神通。
例如：千手观音门的无上心法观音大悲咒，自带的神通就有千手观音印。据说修炼到了最高的境界，能够凝结出上千只手印，厉害无比。
袁斯本来身为鬼躯，没有肉体！
走极端，分成一阴一阳俩个身体是一点问题是没有。
但是那得有个前提，前提则是在刚刚死时！
未做任何的修炼，就像是一块璞玉。没有经过任何的雕琢。
三魂为纯阴，七魄为纯阳，没有受到过任何的污染！
那样分离出来的三魂七魄则为至阴至阳之体。
修炼起来绝对可以事半功倍！
不会吸收到任何的杂志！
但是袁斯不同！
死后魂魄被阴间鬼差所抓！
进入阴间地狱，受到阴间之力的侵扰，三魂七魄已经经过了污染，并非璞玉。
后来又是用意念之力吸取天地之间的阴之力。
这样一来，三魂主阴之体还好，不仅没有什么受损，反而是更加的强大！
因为其本身就为阴体！
但是七魄主阳就出问题了，长期受到阴之力的侵蚀，虽然其属性还是阳。
但是内里却是已经渗入了阴之力。
这样一来，袁斯的七魄阳体就是受到了阴之力的污染。
如果袁斯三魂七魄没有分离，也不会出现现在的情况，因为那样最多七魄被阴之力完全的渗透，却是不会出现这种排斥的现象。
但是现在袁斯却是将三魂七魄分离，一分为二，就不同！
三魂七魄俩个分别成为了一个独立的个体！
这样一来，三魂主阴之体倒是没什么！
因为以前就是阴体！
但是七魄阳体就不一样了！
七魄阳体为阳，现在分离成为了一个独立的个体，所需要吸收的则是阳之力也就是佛力！
但是现在身体内渗透的却是阴之力！
这样，天地法则岂能容忍，纯阴之体，阴就是阴，阳就是阳，绝对含糊不得。
所以，当三魂七魄分离成为了俩个个体后。
七魂阳体就要开始发生转变。
受天地法则之力，退去纯阳之体中渗透进的阳之力。
熬过此关，则成就纯阳之体。
以后只需要找一媒介之物，存在于人间！
吸收太阳之力，成佛成圣不成问题。
熬不过这一关，阴阳混乱，永世绝灭。
虽然合为了一体，但是三魂的袁斯哪里知道，因为这件事情就是连七魄的袁斯都说不知道个所以然来。
不过，让俩个袁斯值得安慰的事情是！
三魂七魄合为一体之后。
受到袁斯三魂阴体阴之力的影响！
本来在那七魄身上已经变得暗淡的阴之力再次是得到了补充一样，再次焕发出了黑色的光亮。
俩个袁斯这才是舒了一口气下来。
只是两人哪里知道！
虽然这样是将眼下的危机解决掉了，但是一旦两人再次分离！
七魄阳体的本质属性将再次被天地法则之力召唤出来，到时只怕会更加的危险，更加的痛苦！
不过紧接着，又是出现问题了。
三魂七魄虽然再次合体，但只是合体，却并不是像以前那样融为一体。
也就是说，两人现在虽然在一个身体中，思想已经变成了俩个人了，并不像是以前那样只是一个人。
现在是俩个独立思考的个体。
这下可将袁斯弄傻眼了。
要知道当初他之所以要将三魂和七魄分离开来，就是想要自己多一条命，主阴之体控制着阴之力去复命，破坏上古奇阵‘星辰锁鬼阵’。
主阳之体则留守冤死山！
一发现有变，立马就是逃离。
躲进一个深山老林中，占据一个死人的身体，静心的修炼！
‘摄魂夺魄大.法’袁斯不知道是什么样的一部功法，但是袁斯却是知道，以现在他的水平，施展起来，可以夺取死人的尸体为己用。
其实只要是阴间的鬼厉之物都是可以夺取人的身体尸体为己用。
就像当初古风等人在幽冥之森中遇到的那些沾染了阴间之力的鬼厉一般！
那些鬼厉就是能够进入到修士的身体中，将他们的魂魄灭掉。
并且短暂的使用他们的身体。
但是这些鬼厉的夺取方式是强行的。
被侵入者，肉体机能不到多久就会灭绝。
只能短期的占据。
而‘摄魂夺魄大.法’虽然和那种方式有点像！但是效果却完全不一样。
‘摄魂夺魄大.法’据说是一个经验丰富的捉鬼师所创。
因为其经常和鬼魂打交道。
所以创造出了这门功法！
这门功法既非神通也非凝练力量之法！
而是炼魂煅魄之道。
因为其不是什么有名厉害的功法，而且据说那个捉鬼师都是一脉单传，所以这门功法现在早已失传。
阎魔王天子包能够知道这门功法，可见其是一个学识渊博之人。
据说这门功法一共分为四个境界：第一境界：摄魂境。
第一境界练至大圆满之后，能够将那些死去的魂魄摄取过来，为己所用，听令于己。
第二境界夺身境，只要魂魄弱小之人，哪怕是活人，都是能够直接摄魂其魂魄，然后将其身体占据，驱使对方的身体为己用，想干什么就干什么。
第三境界则是噬魂，噬魂境界虽然和第一境界摄魂只有一字之差，但是区别却非常之大。摄魂境界只能摄魂对方的魂魄，但是摄魂境界却是能够将对方的魂魄吃掉。
将对方的魂魄吃掉后，就是能够得打对方身前的所有记忆，神通，见识，所有的一切，恐怖之极。
第四境界则为：融肉体，要知道，世界轮回，天地法则！三魂七魄都是有着独自的烙印，对应着独自的躯体。
所以哪怕世界经常有鬼厉横行，却是看不到被鬼厉替身的人类。
这就是因为，每一魂魄都是对应着每一个身体。
别的魂魄想要真正的取而代之，为己用，却是不可能，顶多只能用一段时间。
肉体机能消亡，鬼厉就必须的重新找一个身体。
但是摄魂夺魄大.法第四境界却是可以，将对方的魂魄吃掉以后，能够得到对方的精神烙印，真正的掌控住这个身体，实为逆天之法。
只是创造出这门功法的捉鬼师刚练出没多久，就是遭到了天地法则的惩罚，被活生生的劈死了。
否则，这门功法肯定会震惊整个大陆。