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“这题也太难了吧。五百匹马啊，谁能分得清啊？”“是啊，如果按照皮毛、外形来分，倒是能分辨出来一些，可是毕竟有五百匹马呢，其中皮毛、外形相像的众多，这怎么分辨呢？”
“陛下可是下了严令，不允许这吐蕃大论禄东赞分错一匹。弄错一匹，陛下那可是要严惩的。依我看呐，这个吐蕃大论禄东赞这回儿可有大难了。”
“这吐蕃大论禄东赞十分聪明，有智谋，或许人家有解决这个难题的办法呢？”
“我看难啊，这可是五百匹母马，五百匹小马啊，要一个不差的找对，我看着禄东赞也是没有办法的啊。”
一番沉思后，禄东赞站了起来，让人将五百匹母马、五百米小马分开，让人把五百小马都赶到没有草的地方，让它们自由戏耍。两个半时辰后，尽情戏耍、奔跑的小马们都饥肠辘辘，他们都饿得嘶嘶直叫。然后，禄东赞让人将五百匹母马、五百匹小马重新再赶到一块儿，小马们因为饥饿，纷纷向自己的母亲飞奔而去。
待所有的小马都依偎在它们母亲身边时，禄东赞对大唐皇帝李世民说道：“启禀陛下，按照陛下的吩咐，臣已经为五百小马找到了它们各自的母亲，请陛下查验。”
大唐皇帝李世民顿时面色阴沉，他没有想到禄东赞竟然会用这种办法来分辨出小马们各自的母亲，完成了自己提出的难题。
李玄看了看大唐皇帝李世民，他知道李世民内心的想法。李世民起身军伍，强势异常，可是吐蕃赞普松赞干布的做法，靠战争打出一个吐蕃的尊严，打出大唐对于吐蕃的重视，如今来看，松赞干布的谋划十分成功，一切也都按照松赞干布的谋划在发展。但是这却让大唐皇帝李世民内心里感到十分的不舒服。为了出胸中那口恶气，李世民是绞尽脑汁，费尽心思，才出了三道难题。难为代表吐蕃赞普松赞干布的吐蕃大论禄东赞，但是令他没想到的是，这吐蕃大论禄东赞，竟然如此的聪明，竟然将他提出的三道难题全都解决了。这下嫁公主吧。李世民内心里不舒坦，但是这不嫁公主吧，吐蕃肯定会接着闹，自己也开过金口，同意了。李玄猜测李世民的内心里，肯定感到十分为难。
于是，李玄开口道：“陛下，吐蕃禄东赞完美解决了陛下提出来的三道难题，陛下该兑现承诺了？”
李世民诧异的看着李玄，一番思考后。缓缓的说道：“好，禄东赞，朕就允许将我大唐文成公主下嫁给你吐蕃。”
太极宫，大唐皇帝李世民的书房内，李世民和李玄相对而坐。
李世民对李玄说道：“永安王，你为什么会选择支持将我大唐文成公主下嫁给吐蕃赞普松赞干布呢？”
李玄回答道：“陛下，通过松州一战，我大唐看出了吐蕃将士的武勇；从今日这三道难题，我大唐又看出了吐蕃大论禄东赞的机谋；这些人可都是吐蕃赞普松赞干布的手下啊，松赞干布能够重用这些人。可见松赞干布至少是一个文武全才，知人善用的君主。有如此英明君主做赞普的吐蕃，如果我大唐能够和他们联姻，那么我大唐就可以在西南多一个强援。稳定整个西南的局势啊。如果我大唐毁约，那我大唐西南恐怕就再也难以安宁了。况且，随着我大唐文成公主下嫁吐蕃，我大唐也可趁机将我华夏文明传播的吐蕃去，还可以让能臣谋士随文成公主一起前去，在吐蕃朝堂之上建立亲善我大唐的势力。以此来彻底保证我大唐和吐蕃的友好关系啊。”
大唐皇帝点头称是。
不久大唐文成公主就下嫁吐蕃。
文成公主名李雪雁，李唐宗室女，下嫁吐蕃时，吐蕃赞普松赞干布亲自前往柏海（今青海玛多）迎接。
文成公主进藏时，队伍十分的庞大，崇尚“一桩婚姻就相当于十万雄兵”的大唐皇帝李世民所给出的陪嫁也十分丰厚：有释迦摩尼佛像、珍宝、金玉书橱、三百六十卷经典，各种金玉饰物；有多种烹饪食物、各种花纹图案的锦缎垫被，占卜经典三百种；有识别善恶的明鉴、营造与工技著作六十种、一百种治病药方、医学论著四种、诊断法五种、医疗器械六种，还携带有各种谷物和芜菁（ujig）种子等；文士、乐师、农技人员也是为数众多。
其中的释迦摩尼十二岁等身佛像则更是当时的绝世精品，被吐蕃尊为镇国之宝。
相传佛教创始人释迦摩尼佛在世时，十分反对崇拜偶像，不立寺供像。在释迦摩尼佛临终时，释迦摩尼佛为了给后人留下念想，方才同意根据自己八岁、十二岁、二十五岁时的样子，建造了三尊等身像，并亲自为之开光加持，而其中又以十二岁等身像制作最为精美，雕刻的惟妙惟肖，栩栩如生。
大唐和吐蕃因为文成公主的下嫁，正式成为姻亲关系，彼此关系亲密，文成公主所带去的农作物种子、工匠、技人，也大大改变了吐蕃的旧俗，将华夏文明引入到了吐蕃，而在吐蕃的上层，也出现了一股强大的亲唐势力，他们崇拜大唐、亲近大唐，为吐蕃和大唐关系的稳固都做出了很大的努力。
在后世，李玄听到过文成公主下嫁吐蕃对于大唐来说，是一件十分吃亏的事情，吐蕃人学习了大唐的文化之后，就屡屡掠夺中原，欺负大唐。
其实，在大唐，李玄才知道文成公主下嫁吐蕃，其实是对吐蕃和大唐都十分有利的事情。自从文成公主下嫁吐蕃之后，大唐和吐蕃的关系，一直都是十分良好的，但是这中间也有一些儿摩擦和战乱，但是那些摩擦和战乱都是极少数极少数的事情，大唐和吐蕃的关系一直都是十分良好的，除了文成公主下嫁，后来大唐的金城公主也下嫁给了吐蕃，两个国家关系良好，如此可见一斑。
另外，吐蕃在唐之前都是独立存在的，史书上根本就没有介绍过这个国家，吐蕃也没有和任何中原国家有过联系，可是就在文成公主下嫁吐蕃之后，吐蕃才在中国史书屡屡被提及，被认为是中国的一部分，是华夏的子民，直到如今，吐蕃，也就是如今西藏，人民们都一直认可自己是中国的一部分，深受华夏文明的熏陶、影响，也都以炎黄子孙自居。(未完待续。)