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    棋人物语445 - 第四百四十五章   论道

    日往西边余辉斜照临近傍晚的太阳失去了正午时分的热烈却变得深沉而又沉重路边的树木还有山丘被罩上了一层淡淡的金色风吹而过枝叶摇动凭添几分萧瑟凄凉的景象一路少见车辆有时开出五六里才能看到几个在路旁田里打理庄稼的农民戴着草帽穿着背心露出被晒得黝黑的肩臂有人嘴里还叨着烟卷坐在田埂上休息悠悠闲闲仿佛不是在劳动而是在享受生活

    怎么看那些农民很有感触吗看了一眼车顶的后视镜发现王仲明的目光久久注视着那越来越远越来越小的身影廖井丹随口问道

    呵是吧人影已变成一个小小的黑点和树木绿草融为一体而无地分辨王仲明收回目光重新坐正笑了笑答道

    哦那是什么样的感触呢廖井丹好奇地问道

    结庐在人境而无车马喧

    问君何能尔心远地自偏

    采菊东篱下悠然见南山

    山气日夕佳飞鸟相与还

    此中有真意欲辨已忘言

    没有直接回答廖井丹的问话王仲明轻声吟道

    不是吧听到王仲明以陶渊明的这首诗回答自已廖井丹夸张地叫道满脸的不可思议

    呵怎么了有什么不对吗王仲明笑问道

    不是不对我只是奇怪你的年纪也不算大呀为什么总是这样老气横秋摆出一付看破红尘的样子想着过那种隐者的生活廖井丹答道

    陶渊明字元亮号五申请表先生入刘宁后改名潜东晋末期南朝宋初人曾做过几年小宾后辞官回家过起了田园隐居生活擅写诗赋被称为‘田园诗人的鼻祖’其作《桃花源记》广闻天下流传至今初中语文教材便收录其中其曾以《饮酒》为题成诗二十首王仲明所吟诵的就是其中的第五首通篇展现出一种悠然恬静自得其乐的隐居者的生活廖井丹虽不是文科出身却也能听出里边所描写的情景

    隐者好呀我的确是很想过那种‘采菊东篱下悠然见南山’的洒脱生活可惜呀树欲静而风不止越是想平平淡淡越是有事儿找到头上唉难呀王仲明轻叹一声摇了摇头心中是无限的感慨

    千百年前的古人如果想过平静的归隐生活只要到人远地偏的地方种几亩地养些猪羊鸡鸭便可以轻轻松松的生活下去可现在呢连这种山区湖畔都有房地产开发商的影子哪里还会有真正安宁平静的地方想自已回到北京原只想做一名普普通通的围棋讲师就这样过下去谁料人算不如天算自已不去找事儿事儿却偏偏来找自已数次被推上风口浪尖儿哪由得了自已做主有时真想不管不顾放下一切再一次浪迹天涯去过逍遥自在的生活——问题的是现在的他真的能放下这一切吗灵巧的百灵一旦挂上钻石的项链便无法展翅飞翔那么束缚住自已的又是什么呢

    无病呻吟你呀就应该到我们的研发室工作几个月到时候让你忙的连自已姓什么都忘了看你还有没有心情冒酸水廖井丹笑道她反正是不能理解王仲明的想法世界这么广阔生活如此精彩有多少事儿自已还没有经过作过有多少事儿还等着自已去完成干嘛要学陶潜那样放着好好的官不做去当种花种地的老农

    呵我去你们的研发室干什么帮着吃午饭吗王仲明笑道——电子棋具的研发不是想要挑战人工智能的极限像深蓝那样搞成可以和世界冠军棋手相抗衡的国际象棋软件研究人员只要普得围棋的规则下法既可并不需要在棋艺上有多深的造诣自已就算具备把所有研发人员加起来也杀得落花流水的实力对产品的开发也是半点儿用处没有

    也行呀如果你愿意明天我就可以把你调进研究小组廖井丹半真半假地说道——如果王仲明愿意进入银海集团她真有那样做的打算银海集团上万人的规模会在乎多一个吃闲饭的人吗

    呵呵算了吧你也说工作时你会故意装出一付生人勿近的样子我可不想到时候被你骂王仲明笑道现在的那些事儿就够他头痛的了他可不想再给自已找麻烦

    切不懂欣赏人家都说我板起脸时的样子最漂亮所以才叫我冰山美人呢廖井丹嗤声道

    呵呵不觉得和那时的样子相比我觉得还是你在的样子更好王仲明笑道

    真的吗瞟了王仲明一眼廖井丹的声音忽然变得羞涩起来

    一路通畅捷豹车驶入了山上别墅小区但见一栋栋造型各异的小楼散布在山腰之上周围绿树掩映山花烂漫有如画中一般鸟鸣啾啾林海涛起陶渊明笔下的世外桃源大概也不过如此吧

    车子在幽静的青石路面上左拐右转所谓曲径通幽处禅房花木深花园似的景致让人很难想到这里居然是别墅小区王仲明甚至怀疑如果没有人送自已离开时是否能够找到小区正确的出口

    汽车终于在一栋巧克力色的独栋别墅前停了下来廖井丹伸手按了两下喇叭‘嘀嘀’随着车笛声响电动的大门自动左右打开捷豹车于是驶进院内

    把车停好两个人先后下车有一位二十左右岁的年轻人快步走了过来小姐您来了他恭敬地问道同时眼角余光观察着王仲明显出非常警惕的样子

    ......这该不会是传说中的私人保安

    看这个人身形高大四肢发达身上穿的又是制式衬衫后腰还别着无线式对讲机王仲明猜测到——有钱人的命就是金贵呀

    我爸呢在别人面前廖井丹的态度还是一如既往的冷淡

    噢董事长正在晒台品茶年轻保安答道

    王老师咱们进去吧带着王仲明廖井丹走进别墅大门

    这座别墅是独栋建筑地下一层地上三层所谓的晒台便是在最高的三层廖井丹熟门熟路直接就来到了三层推开晒台的门便见廖炳坤将身仰躺在躺椅上左手端着茶杯右手有节奏地在躺椅的扶手上打着节拍眼睛半闭嘴巴轻轻张合却原来是哼起了京剧我正在城头观山景耳听得城外乱纷纷旌旗招展空翻影却原来是司马发来的兵......一边哼躺椅还随着节板眼一来一去的摇着显然是正沉浸其中享受着这难得的清闲休憩时光

    爸叫了一声廖井丹加快脚步走了过去王仲明跟在后面也来到了近前站在三四步外打量着这位银海集团的掌门人

    呵乖女儿回来啦睁开半闭的眼睛廖炳坤慈祥地笑道

    嗯您怎么又上来吹凉风万一着了凉怎么办廖井丹嗔怪道关切之情溢于言表

    呵呵刚上来没一会儿我又不是泥捏的哪儿那么容易就着了凉廖炳坤笑道——大概也只有在自已这个宝贝女儿面前他才会用这种类似于央求式的语气解释吧

    不信哼骗我伸手摸了一下儿小桌上的茶壶感觉茶壶的温度不高拿起茶壶晃了两晃里边的茶水连三分之一都不到廖井丹把脸一沉不满地叫道

    呵呵真的真的只有一会儿不信等会儿你可以去问你表嫂......呃......这位年轻人是谁是你说的那位客人吗廖炳坤笑着哄装做生气的女儿一转脸发现站在不远处的王仲明于是向廖井丹问道

    对就是他仲明你离那么远干嘛我爸又不是老虎不咬人的这一招偷梁换柱使的正是时机廖井丹忙着把王仲明引见给自已的老爸暂时也就忘了晒台吹风的事儿了招手示意让王仲明走近一点儿

    你老爸不是老虎那谁的老爸会是老虎呢王仲明心里想到脚下移动来到躺椅近前廖董事长您好

    廖炳坤从躺椅上坐了起来一双眼睛上下打景着王仲明脸上带着笑意呵你又不是银海集团的职工这里也不是银海集团的办公区叫董事长干嘛显的那么的拘谨直接叫伯伯好了

    这倒也是非正式的场合叫正式的称呼不仅廖炳坤听的别招王仲明叫着也觉得别扭廖伯伯您好王仲明重新叫过气氛果然变得轻松了许多

    呵这就对了小王是吧廖炳坤笑着点头问道

    对我叫王仲明王仲明答道——感觉上这位廖董事长的确很和蔼比想象中要好相处的多

    嗯不错不错廖炳坤是连连点头也不知道他是在说对方的态度不错还是说这个人不错

    呵呵大老远的麻烦你跑过来很过意不去呀来站着干嘛坐下来指着桌子另一边摆着的椅子廖炳坤吩咐道

    椅子只有一张王仲明望向廖井丹拿不定主意自已是不是该坐

    我爸让你坐你就坐呀廖井丹嗔怪地催道似是觉得王仲明太过拘谨

    呃......那你呢自已坐让廖井丹站着王仲明觉得有点儿不太妥当迟疑问道

    我你就不用管啦你先坐我去叫人再搬把椅子过来廖井丹说了一声便快步进屋离开了晒台

    廖井丹离开晒台上只剩下王仲明和廖炳坤两个人王仲明只好坐下感觉到廖炳坤还在仔细地打量着自已虽然是和蔼有加但总感觉那柔和的目光中似乎有着别的什么东西让人里有种忐忑不安的感觉

    一低头看到小圆桌上放着的线装书您在看《道德经》呀王仲明找话问道这样可以让紧张的精神放松一些

    是呀闲来无事随便翻翻打发时间罢了廖炳坤笑道

    呵您谦虚了这本书纸页古旧应该是有许多年头了但装订用的线却还很新似是最近才订上去的这种情况是反复阅读才能造成由此可知您应该是对《道德经》有深入研究才对王仲明笑道

    ......呵呵你的心思很细嘛廖炳坤略感吃惊看出那是一本旧书不难难的是通过装订用的线断定是自已经常翻阅的结果这就不简单了

    哪里只是平时也喜欢读书多多少少有些常识罢了王仲明笑笑答道

    哦你也喜欢读书呵呵这是个好习惯现在的年轻人喜欢读书的人已经很少了什么上网呀打游戏呀看电影呀泡吧呀蹦迪呀可以玩的东西太多了能够踏踏实实坐下来读读书的不容易呀对了你喜欢读书那《道德经》看过没有廖炳坤感叹一番后问道

    读是读过几遍只不过这本书的内容博大精深阅历不到能够真正领悟的东西太少了王仲明谦虚的答道

    呵呵那倒没关系所谓书读百遍其意自见一般的图书尚且如此何况是这被称为‘道家至宝’的经典之作呢而且领悟与否重点在于自身的想法只要自已能够连贯前后使其顺理成章那么是不是和旁人理解的是否相同又有什么关系呢廖炳坤笑道

    伯父所言极是晚辈受教了从这番言论中王仲明看出对方是一个思想豁达胸怀大度之人于是心悦诚服地感谢道

    呵呵你也别急着给我戴高帽子所谓学无先后达者为师你说自已领悟的太少实际却未必如此就好象围棋论起棋龄我至少比你要多十几年但下起来就全不是那么回事儿了你说是不是廖炳坤笑着问道

    呵王仲明会意一笑这倒的确确不是客套听廖井丹说她爸连她的四子关都过不去其水平也就可想而知了

    既然读过《道德经》你觉得‘道’到底是什么呢借着这个话题廖炳坤考究起王仲明了所谓观其言知其行通过一个人的思维和理解方式可以衡量出这个人的知识品德性格好恶乃至于能力在对集团中层领导的升级面试考核心中他就曾经使出过这一招效果还是相当不错的

    ‘道’这个词在《道德经》中是一种客观规律的描述是反应事物产生发展变化的特有现象春来暑往草木荣枯生老病死乃至于国家的兴衰存亡都有其客观规律的存在规律有很多种有些是独立而行有的是交织其间互相影响而‘道’则是其最基础最根本的存在世间万物都要依照‘道’的规律去运行就类似于各种法律法规条令之于宪法的关系虽万变但不得离其宗......

    ......人法地地法天天法道道法自然‘道’的最高境界就是合乎自然的运行规律符合事物发展的内在要求条件成熟了就成长发芽条件不成熟就要顺应天理等待条件的完备强行改变有时固然可以得到暂时的利益好处但时间一长往往可能得不偿失因小而失大就象寓言故事中讲的那样一只鸡每日下一个蛋主人嫌慢于是杀鸡而取卵结果自然是蛋没了鸡也没了......

    ......所以老子才会在《道德经》中反复强调要无为而治顺势而为不过就我看来这样的想法有些太过‘理想国’的意味因为其前提是所有的人都按着‘道’来行事其最后的结果自然也会是最理想的结果然而问题在于那种理想中的状态在现实中是永远不会存在的实验室中得出的结论在实际应用中总会遇到各种各样的问题......

    ......因此我倒觉得在实际应用问题上‘道’更应该是指引方向的灯塔告诉你应该向哪个方向去但绝不可以把灯光发出来的光线视做唯一的路线因为在这光线所指引的方向上也许有高壑深沟也许有激流险滩不顾实际情况而盲目的走下去或许还没到达目的地就已经倒在前行的路上理论上两点之间直线距离最近但碰上堵车或许拐个弯才是最明智的选择当然这并不意味着‘道’失去了作用而是正应验了《道德经》开篇的第一句‘道可道非常道’能够被语言所描述出来的道理便不是真正的永恒的道理道不变又是时时在变规律不是唯一的但规律却是永恒的坚信会变为执着乃至偏执怀疑会导致迷盲乃至迷失一言以蔽之‘道之为物存于一心心之所变道之所亡(未完待续如果您喜欢这部作品欢迎您来起点投推荐票、月票您的支持就是我最大的动力)