千夜阁 > 玄幻魔法 > 人生智慧经典圆觉经的故事 > 第四十八章:燃烧自己 照亮他人
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    此时宿王华导师对佛说:世尊!药王教授为什么在娑婆世界游历?

    世尊!是药王菩萨教授有若干年艰难的旅途和苦难的过程?

    尊贵的世尊!希望您解说一下。

    诸帝王、龙、神、夜叉、音乐家、战士、大鹏鸟、歌唱家、进化未全的人、人非人等,又有他国土来的各位菩萨讲师,及在此听讲的大众,听到这样的询问都欢喜愿闻。

    此时佛讲给宿王华菩萨一则寓言故事:

    从前,应被供养的,有佛号日月净明德如来、他有正确的普遍性知识、明白自己的行为足迹、善于决断、能化解世间的矛盾、是高尚的人士、调教和驾驭万物的大丈夫、统治者的老师、佛、世尊。

    其佛有无数个大菩萨导师,不可计数听众,佛的思想千万年,菩萨寿命也是。

    彼国没有女人、地狱、饿鬼、畜生、斗士等,以及各种危险;

    地平如掌,琉璃所成,宝树庄严,宝帐覆上,垂宝华幡,宝瓶香炉遍及四周国界,七宝为台,一树一台,由树到露台有一箭距离。

    这些宝树,都有菩萨、声闻坐在下面。

    诸宝台上,各有无数高贵人士演奏乐曲,作为供奉和养护,歌颂关于佛的作品。

    此时,这个国土的佛为喜欢见到菩萨,及众菩萨导师,众多听讲的学生的所有众生,讲演法华经。

    这所有众生喜欢见到的菩萨,乐意修习苦行,在日月净明德佛法中,精进学习实践,一心求佛的智慧,在人类成长过程中,证悟一切肉色没有杂念,心神平静。

    众生得到这种状态,心中极大欢喜,即说这样的话:我获得身心平静,都是听读法华经的力量,我今日应当供奉给养日月净明德佛及法华经。

    即时进入这种思想状态,在潜意识的空间里,如雨般的曼陀罗华、大花曼陀罗华、细末坚实的黑栴檀,布满意识的虚空,如云而下,又意识到月球表面巨大的雨海、它的彼岸栴檀之香——此香用四分之一两白银购买,却价值娑婆世界可用它来供奉养护佛学的传播。

    作这样的供奉和养护结束,从潜意识的思想状态回到现实,而自己念道:

    我虽然对佛教全神贯注供奉给养,不如以我的整个身心供奉养护。

    到了年岁已老,

    即服诸香——檀香、薰陆、兜楼婆、毕力迦、沉香、胶水,又饮金色花树诸花香油,香油涂身,于日月净明德佛前,用天然宝物作的衣服而自缠身,灌诸香油,以精神通达的力量和愿望、自己点燃自身,那光明遍照整个世界。

    其中诸佛同时赞叹说:壮举,烈士!这是真正的精进,用自己的舍利效法供奉养护如来。

    相比,如果用花、香、璎珞、烧香、末香、涂香、丝绸、幡盖及世间的檀树之香,像这样等种种诸物供奉养护,所不能及;

    假使用国家城市、妻子布施,也所不及。

    善良的人!这就叫第一之施,于各种施与之中最尊最上,是用涅槃佛理供奉养护诸如来的原因。

    说出这样的话后每个人都在沉静之中。

    而他身上的火燃如同其精神的光芒千百年在燃烧,待其精神的光芒泯灭后,他的身体也就灭了。

    一切众生喜欢见到的菩萨,像这样的做法供奉养护,在命终之后,其精神在日月净明德佛国中记载流传,如同在净德王家结加趺坐,忽然化生。

    随即为他的前辈精神而作唱词:

    我经行彼处,即时得一切,现诸身三昧。

    勤行大精进,舍所爱之身,供养于世尊,为求无上慧。

    说完,而对先驱说:日月净明德佛,从今开始,我先前供奉养护佛结束了,获得理解一切众生固有思想的话语,再听这部法华经千万遍词颂。

    先驱!我今天还应该供奉养护此佛。

    说完,即坐七宝之台,上升理想的天空,那高大的树上,前往到了佛所,头面礼足,合十指爪,用诗词赞佛:

    容颜甚奇妙, 光明照十方,

    我适曾供养, 今复还亲觐。

    此时,一切众生喜欢见到的菩萨说完诗词,便对佛说:

    世尊!世尊还和过去一样活在世人的心中。

    此时日月净明德佛,告诉一切众生喜欢见到的菩萨:

    亲爱的朋友!我涅槃时到、灭尽时至,你们可安置床和座椅等设施,我在今夜应当决断安乐祥和快乐的逝世(涅槃)。

    又发布命令给一切众生喜欢见到的菩萨:好孩子!我以佛教的法理,以及其哲学真理,累积嘱托你们及诸菩萨大弟子,也以三千大千七宝世界诸宝树、宝台及给与侍奉我教的统治阶级,全都托付于你们。

    我逝世(灭度)后,所有舍利也嘱托交付你们,应当使之流传分布,广泛的设置供奉养护,应盖起若干千个塔。

    像这样日月净明德佛吩咐给一切众生喜欢见到的菩萨后,于夜后时分进入弥留至逝世(入于涅槃)。

    这时,一切众生喜欢见到的菩萨看见佛逝世,心中悲感、懊恼,对佛爱恋敬慕,即用海岸这边的檀木为木材,供给给养佛的身体,而把他燃烧。

    等火熄灭后,收取佛骨舍利,作八万四千宝瓶,用来盖起八万四千佛塔,崇高而表面庄重严肃,垂各种幡盖,悬众多宝铃。

    此时一切众生喜欢见到的菩萨又自己念叨:我虽然作这样的供奉和养护,心犹未足,我今日应当更好的供奉养护舍利。

    便对诸位菩萨大弟子及帝王将相、龙、夜叉等一切大众说:你们应当一心念,我今天供奉养护日月净明德佛舍利。说这话完毕,即在八万四千塔前,点燃象征人类文明的漫长传承的百福庄严的胳臂而用来供奉养护,使无数追求佛学的学生、无法估量的历史人物,发出追求佛学哲理的心境,都使得他们的肉身当时就进入伟大的哲学精神世界里。

    此时,诸位菩萨、统治者、人民、斗士等,见到他没有手臂,忧恼悲哀而这样说:这个一切众生喜欢见到的菩萨,是我们的老师,教化我们,而今烧臂,肢体不全。

    于此同时,一切众生喜欢见到的菩萨,于大众中立此誓言:我舍两臂,必当获得佛的金色之身,如果此话当真,令我两臂还复如故。发这样的誓词结束,自然还复,这是由于这位菩萨福德智慧淳厚所致。

    正当这时,三千大千世界六种震动,珠宝般的鲜花如天雨而下,所有人、包括统治者未曾有过。

    佛把寓言讲到这,对宿王华菩萨说:你怎么看?

    一切众生喜欢见到的菩萨,岂不是异类人吗?

    他是今天的药王菩萨。

    其所舍身布施,像这样的有无法估量的百千万亿次。

    宿王华!如果有追求佛学哲理的人,能有燃手指,乃至足够一节的精神,供奉养护佛塔的含义,胜过用国家城市、妻子,及三千大千国土山林河池、诸珍宝物、而供奉养护的人,

    如果还有人,用七宝装满三千大千世界,对佛学供奉养护,及导师、自修学者、讲师修道者,这个所得功德,不如接受秉持此部法华经,乃至一四句的词颂,其福最多。

    宿王华!譬如一切川流江河,诸水之中海为第一;

    此部法华经也和它一样,在诸位导师教授如来所说的经中,最为博大精深。

    又如土山、黑山、小的如铁禁锢包围的山、大的像铁箍围绕的山及十宝山,众山之中,须弥山为第一;

    此部法华经也是这样,在各部经典中最为上等。

    又如众星之中,月亮最为第一;此部法华经也是这样,在千万万种诸部经典法理中照明最亮。

    又如太阳能除去所有的黑暗;此部经典也是这样,能破一切不善之阴霾。

    又如在诸位小的思想家中,宗教领袖为第一位;此部经典也是这样,在众多经书中是最尊贵的。

    又如人类社会的最高统治者、影响到世界各地的帝王,此部经典也是这样,是诸部经典中的皇冠。

    又如大哲学家,一切众生思想之父;此部经典也是这样,是一切贤圣,学者、学生,及追求真理的人之父。

    又如在一切凡夫俗人中,像当今的小学生、初中生、高中生、大学生、研究生、博士、讲师、教授、学者、其具有佛学理论水平的为第一;此部经典也是,

    在一切如来圣贤所演说的、如菩萨教授所说的、如声闻老师所说的,各部经典法理中,此经最为第一。

    有能接受秉持这部经典的人,也是这样,在一切众生中、也为第一。

    一切追求佛教哲理的学生、学者中间,菩萨教授为第一;此部经典也是这样,在所有各部经典理论中、最为第一。

    如佛为各种宗教理论的领袖;此部经书也是这样,是各部经典的王者。

    宿王华!此部经典是能够救一切众生的,此部经典能令一切众生脱离各种苦恼,此部经典能够极大的使一切众生知识丰富、生活受益,它充满了为人民服务的愿望;

    它如同清凉的池水!能满足一切饥渴乏累的人,

    如寒冷中的人拥得了火盆,

    如赤裸者得到了衣服,

    如作买卖有了客户,

    如远方的儿子见到母亲,

    如渡浪涛遇到了舟船,

    如危病之人请到了良医,

    如昏暗里点燃了明灯,

    如贫穷获得了宝藏,

    如黎民得到贤王的保护,

    如商人拥有出海的机会,

    如火炬清除黑暗;

    此部法华经也是这样,

    能令众生脱离一切苦、一切病痛,能化解一切生死的束缚。

    如果有人能够听到此部法华经,若自己书写、或使别人书写,所得功德,以佛的智慧计算,向其接近。

    如果书写经卷,供奉给养鲜花、香、璎珞、烧香、末香、涂香,幡盖、衣服,种种之灯——酥灯、油灯、诸香油灯、瞻卜油灯、色黄白而极香"悦意花油灯、波罗罗油灯、雨中生长的植物的油灯、素馨类之藤蔓植物的油灯——所得功德,也还是无法估量的。

    宿王华!如果有人听到这篇”药王菩萨基本事业的,也能得到无法估量无有边际的功德。

    如果有女人听到这篇药王菩萨基本事业的,能够接受秉持的,尽管是女人的身体,之后也不再体现。

    如果如来逝世后五百年中,如果有女人听到这部经典,像所说的这样修行。在她命终的时候,即可前往安乐吉祥的世界,阿弥陀佛、大菩萨众,围绕住处,在莲花中转基因出生,宝座之上,不再为贪欲所烦恼,也不再为嗔怨愚痴所苦恼,也不为骄横傲慢嫉妒诸垢所烦恼,能获得菩萨的精神力量、不生成制造祸端。

    得到这样的容忍规避后,眼睛透澈的看清事物的来龙去脉,能看见无数的诸佛如来。

    这时诸佛遥远的共同赞扬说:好样的,好榜样!善良的人!你能在释迦牟尼佛的理论中,接受秉持读诵思维这部经典,为他人演说,所得福德无法估量没有限量,火不能烧,水不能漂,你的功德,千佛共同说都不能讲完。你今天已经能够破除各种魔贼,打败了生死军的进攻,其余的怨敌全都摧灭。

    善良的男子!

    百千诸佛,以精神贯通的力量共同守护你,在一切世间上层建筑、百姓之中没有比你强的,唯独除了如来,其诸位佛学弟子、寺外的高人、乃至菩萨,智慧禅定没有比你强的。

    宿王华!这样的菩萨成就像这样功德智慧的能力。如果有人听到这篇药王菩萨基本事业的章节,能随文章的意义欢喜赞扬善良的人,这个人在现实世界口中常说出青莲花香般的语言,身上毛孔中常出牛头栴檀之香,所得到的功德,如上所说。

    所以,宿王华!用这部药王菩萨基本事业连续嘱托你。在我灭度后的五百岁中,广泛在各大洲宣讲流传颁布,不要使他断绝,恶魔、魔民、诸位统治者、龙、夜叉、食人精气的鬼怪,不能随便鱼肉百姓。

    宿王华!你应当用融通社会的精神力量守护这部经典。

    为什么?

    此部经典则是各大洲的人民,治病之良药。

    如果人要有病,能够听到这部经典,病即消灭,精神永生。

    宿王华!你如果见到有接受秉持这部经典的,应用青莲花盛满研碎成末香料,供奉散落在它的上面。

    之后,说这样的话:此人不久必当取草坐在道场,破诸魔军,当然吹响法螺、击大法鼓,普度解脱一切众生老病死的苦海。

    所以求佛道的、看见有接受秉持这部经典的人,应当像这样产生恭敬的心情。

    当佛讲完药王菩萨导师的基本事业的篇章时,八万四千菩萨讲师都得到理解一切众生内心持有的语言。

    多宝如来在宝塔中赞扬宿王华菩萨:好样的,好榜样!宿王华!你成就了不可思议的功德,才能够问释迦牟尼佛如此之事,使一切众生的利益无法估量。