千夜阁 > 武侠修真 > 神雕后传之逆天记 > 第158章 借力打力
最新站名:千夜阁 最新网址:www.qianyege.com
    杨若冰返回太子府后,真金时常与之相见,相谈甚欢,两人天南海北,无所不谈。

    杨若冰欣然允诺,她未带古筝,便问乐师借来琵琶,一边弹奏,一遍吟唱出来:

    操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。

    旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

    凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

    霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

    天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

    出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

    带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

    诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

    身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

    声动梁尘,喉清韵雅,歌词高亢之处响遏行云,低吟之处如一串骊珠,众将士听得浑身汗毛竖起,不觉落泪。

    忙哥剌被杨若冰的惊艳所折服。

    一曲罢,宴会也到结束,忙哥剌上前道:“杨先生,忙哥剌与先生相见恨晚,今夜想与先畅谈,稍后便在帐中等候。”

    杨若冰思衬,旋即点头,忙哥剌道:“那在下便恭迎先生。”说罢离去。

    杨若冰身旁安童当即低声说道:“杨先生,万不可前去!蒙人多喜色,若是夜半前去,后果不堪设想!”

    杨若冰道:“不入虎穴,焉得虎子!”

    安童欲言,见后者心意已决,只得叹气不言。

    杨若冰不顾安童反对,宴会结束,毅然前往。

    忙哥剌已等候多时,杨若冰进入帐中,后者急忙相迎,备上茶水。

    忙哥剌丝毫不掩饰自己,侃侃而言,战场之上骁勇无比,指挥将士,杀人无数。今镇守唐兀之地数年,手下将士十五万。

    杨若冰声音清甜,“为何蒙古勇士这么爱打仗,是因为打仗之事好玩吗?”

    忙哥刺道:“曾祖父圣武皇帝教导我们,大好男儿的人生应当敢于冲杀,不停的追逐杀死敌人,侵占他们的土地,骑走他们的骏马,掠夺他们的财富,霸占他们的妻女,砍下他们的头颅,然后听着他们的亲人哭嚎,那是最动听的声音,这才是男人最大的快乐。”

    杨若冰欢喜拍手道:“哇,圣武皇帝好生威武,若冰好崇拜他。那秦王愿望是何?”

    忙哥刺道:“本王梦想有二,一是遵循圣武皇帝的愿望,用我胯下的骏马,手中的弓箭,让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地,二是让大地上所有的人,都能聆听圣主的教诲,服从圣主的指令。”

    杨若冰连忙问,“圣主?是圣武皇帝的名字吗?”

    忙哥刺道:“圣主是独一实在、应受崇拜的主宰名称!”

    杨若冰佯装不解,“若冰不懂。”

    忙哥剌又道:“圣主是圣主教神灵,圣主教是严格的一神教信仰,相信除圣主之外别无神灵,圣主是宇宙间至高无上的主宰,宇宙间一切生命,终将有一天要全部毁灭。然后圣主使一切生命复活,进行复活日审判。”

    杨若冰瞪大双眼,“此言为真?”

    忙哥剌重重点头,见后者一脸崇拜,不由得心神荡漾道:“圣主教远非佛教能比,圣主方才为神,本王想让十五万大军全部皈依圣主教,只是担心父皇不满。”

    杨若冰说道:“吾皇对回回人执行一种仁慈的政策,因为他们有助于他的统治。忽必烈把回回人招募到政府中,从而减少自己对汉人幕僚和官员的依赖。他允许回回人组成实际上自治的社团以回回宗师作为领导,由哈的所为他们解释法律。回回居民区有他们自己的集市、医院和清真寺,不禁止他们使用自己的民族语言,也不禁止他们遵循圣主教意旨。事实上,忽必烈任命回回人在财政机构担任重要职位并给予他们特权。他豁免他们常规的赋税,并且招募他们担任汉人极少能够担任的达鲁花赤。回回人十分感激,并以忠心为宫廷服务作为回报。忽必烈在接见基督教使者时,曾表示,我相信世上只有一个神,但他在不同的地方有不同的表现形式,圣主教,基督教,佛教,道教,儒教,是大元的五根手指,只有紧握在一起,才有力量,因此三皇子不必担心,你父皇一定会乐意看到你对圣主教的推崇。”

    忙哥刺听闻高兴异常,杨若冰此言,解决他心中之忧,“若冰,你可愿成为本王女人,且可为本王出谋划策,以后有可能做皇妃,最少也是王妃!”

    杨若冰莞尔一笑,“秦王英勇无比,若冰亦喜欢,但父母之命,媒妁之言,若冰要回去知会父母,再返回将军身边。”

    忙哥刺灯下看杨若冰,眉目如画,肤如凝脂,玉手修长,简直如同仙女一般,不似人间物。

    忙哥剌只觉得下腹一团火热,不由自主猛然扑向杨若冰。

    杨若冰早有提防,身体一动,一笑躲过,“洞藏的美酒最香,等待后得到的女人最美,若冰此次回去禀报父母后,一定回来长期陪伴三皇子”

    忙哥剌知自己不是杨若冰对手,又多少忌惮其钦差身份,只好悻悻道:“那好,本王在此处等你,三月之内,你嫁过来,不然休怪本王无情。”

    杨若冰点头施礼,离开帐中。她的武功和智慧让她得以从忙哥刺的帐中脱身。”

    第二日,安童等人返回大都。

    杨若冰回到太子府,立刻与真金告知军中之事,“忽必烈虽然表面上说佛教,道教,儒教,圣主教,基督教,是元朝五大精神支柱,并支持五大教蓬勃发展,但忽必烈杀戮圣主教几千万人,还是担心圣主教徒报复,他可以看到圣主教在民间广泛传播,但绝不愿意看到圣主教徒拥有能推翻自己统治的强大军事力量,在此,我等可以做些文章。”

    真金问道:“先生怕是成竹在胸了?”

    杨若冰笑道:“忙哥刺征战多年,一路顺利,性格过于骄横,太子让安丞相向大汗禀报,说安西军队尽心竭力,平叛守疆,只是翘首盼望圣恩,并设法让大宝法王八思巴陪同大汗去安西劳军。而后,让大汗和帝师发现安西军已皈依圣主教之事,便可重创忙哥刺!!”

    *