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韩少慈在民国六年发的财，到了民国十年，家乡人都说，韩七爷有土地、房产、烧锅粮行、茶叶铺、古玩店，是日进斗金。财大免不了气粗，说话有时不大注意，便有人想算计他。一次，他当着众多行家说：“王石谷的画，我见多了，不用看，用手摸也能摸出个真假来！”別人正想算计他，听了这话便传给万筱竹，跟万筱竹说：“万六爷！他韩少慈发财不全凭您的眼力，给他鉴定经营字画，您听他现在吹的多大！”这时，万筱竹从韵古斋辞退不久，自己单独经营书画。觉得韩少慈话说的太狂了，清初画圣王翬的画，仿的人很多，假的可真不少，有的“假赛真”出自名家之手，很难鉴別。
韩少慈说出大话不到三个月，韵古斋接到江南常熟的一位收藏家来信，约请万筱竹鉴定一幅王晕山水立轴。此时，万筱竹离开韵古斋半年多了，韩少慈将信压下不转给万筱竹，派自己的徒弟萧楚才去常熟与这位收藏家接洽。
徒弟将王晕山水画轴拿回北京，韩少慈展卷观赏，是一幅长四尺（133厘米）、宽一尺五寸（50厘米）的山水立轴。宣德镜面笺，白腻如脂。上用北苑法（即董源之笔法）作主峰，笔
势秀伟；中作楼观，群松环绕，颇似山樵；下作杂树数株，掩映村舍。墙内细筱丛生，门外一客扶杖过桥，桥下流水激乱石，仿佛有声，砂碛水口，远近层叠，略用焦墨皴染，乃此画中传神之笔。
画上有：“老我闲身得自由，雄才只怯九州游。凭君试取苍龙杖，晞发诸天最上头。壬午夏六月，寄赠玉映斋主人清玩，耕烟外史王翬。”下押王翬之印，白文方印，耕烟外史，朱文方印。
韩少慈看完画，用手掐算，算了一会儿说：“壬午年是康熙四h年（公元1702年），王晕是康熙五十六年去世的，这幅山水画是王石谷晚年得意之佳作也！”他的徒弟张伯翔眼睛好，在画的左角看有一白文方印，印文是“耕烟外史时年七十有一。”便指给韩少慈看，并说：“您算的对，是王晕晚年作的画。”
韩少慈问这幅画他跟咱们要多少钱？”萧楚才答他要三千快！”韩少慈说：‘你再去常熟一趟，咱们给他两千，最多花两千五，多了咱不要，这价不低了。上海的古玩铺谁也出不了这么高价。”萧楚才花两千五将画买回来了。
韩少慈得到清初画圣王晕晚年之得意佳作，便请他的老同行人茹古斋经理白五楼，铭珍斋经理韩敬斋，前来鉴赏。这两位在琉璃厂看字画的眼力，人们都信服，韩少慈也佩服，又是老交情。
韩敬斋、白五楼看完画，坐着喝茶不加评议，沉默一会儿，
韩少慈问这幅山水画是王石谷晚年之作吧？”白五楼说我看不像老年人画的，倒有青年稚气之笔。”韩敬斋说：“像似年轻的虞山派人之仿作，出于谁手，原画可能未落款。画上的这些字、款、印迹，恐怕是后落的，与画中之笔墨相比显浮，细闻有墨气和印泥味。”
白五楼说：“光绪年间，茹古斋孙虞臣买到王晕山水立轴，仿的不少。有幅真迹被李文田买走了。这幅画我看是仿的，原
仿时未落款，这是新落的款，盖的章印。”
韩少慈仔细看了落款的笔墨，顿然觉悟：这是张明张鉴轩的笔体，我跟他本人这么熟悉，怎么突然疏忽了呢？随之信口说出：“我被人蒙了！这是从常熟买来的，款是在北京琉璃厂火神庙对门的观章阁里张明落的。我只想王晕是常熟人，从常熟来的王晕画错不了，没想到是个圈套！”
白五楼说：“少慈的眼力不错，这是一时疏忽。咱们古玩行人看东西，最忌讳先入为主，轻易认定。不管是谁手中的东西『，从哪里来的货，不可因货主或地址而先肯定或否定，要眼见为实。”
韩敬斋说：“少慈！你破财了，古人说吃堑长智，自古没常胜将军，看古玩字画有时是一眼高一眼低，这不算什么。塞翁失马，焉知非福！”
韩少慈拱手抱拳说：“请二位不要外传，士怀丢丑这件事。我要收藏起来，引以为训。”从此这幅画在韵古斋深藏三十余载，1956年公私合营时，才公诸于世。
这段故事，在琉璃厂流传至今。作者青少年时就听老人讲，时至今日，作者已年逾花甲，八十多岁的老人们还在讲。为什么呢？无非是教育人不要骄傲，鉴定古玩字画的学间很深，不可说大话。