千夜阁 > 历史军事 > 西周王朝 > 第三十九回 子受登基大赦天下
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    帝乙二十六年春,比干率东征军凯旋归来,帝乙亲自到城门外迎接,以示褒奖。帝乙见到凯旋归来的将士们,大声说道:“大商的将士们,你们辛苦了”。&1t;/p>

    三军将士回应:“保家为国。”声音响切王城。&1t;/p>

    帝乙回头一手拉着比干的手,一手牵着儿子子受的手,连声称好,并说道:“你们辛苦了,为大商的安定和展做出了非常大的贡献,寡人敬佩你们,你们都是英雄,都是大商的功臣。”同乘而回。&1t;/p>

    三军面前,文武百官面前,帝乙双手牵着两人的手,这意味着什么?帝乙放出一个什么信号?大家都在观望,看风向。&1t;/p>

    大商东征大胜的消息早已传遍天下诸侯,尤其是子受力挑嵎王战车,大赦沂地上万战俘,还用战俘去反戈沂山王、沂水王的斩行动,这些壮举被天下百姓传得神奇无比,都纷纷扬扬的说这是上天派下来的天神,为大商的苍生造福,为大商的江山永固安排的天人守护神。方国诸侯也被子受用斩行动震慑的胆战心惊,不知哪一天被子受用同样的办法斩,个个诸侯如坐针毡,不敢越雷池一步,更不敢乱来。&1t;/p>

    这个消息对周侯姬昌也是个沉重的打击,姬昌原本希望人方消耗大商体力,战争最少也得一年两载,没想到人方如此不堪一击,剪商大计这一美梦看来一时很难实现,计划看来要从头到尾的修正。姬昌不得不从头考虑剪商计划。&1t;/p>

    这阵势还有一人不高兴,就是子受的哥哥子启,子受与子启一母同胞,在大商这个年代,即使一母同胞,有时也有区别的,子启出生时,他的母亲为帝乙王妃,帝乙还没登基,当子受出生时,帝乙登基称帝,其母为帝乙之帝后,帝后时期所生的孩子为天后之子,王妃所生之子是庶人之子,区别大的不得了,一个是代表上天,一个代表地上,天子,天后之子就是将来的天子嗣子,有继承权,而子启尽管是长子,但时机不对,生他时母亲还没到天后这个级别,子受就不一样了,子为母贵,母为子贵,要看在什么时机,子受很幸运。尽管子启尽力的争取,到头来还是希望渺茫,看父王今天这阵势,王位宝座看来自己是没有希望了。还有,叔叔比干,是不是帝乙要兄终弟及呢?子启也不知道,子启不甘心,子启要争取这个有可能是自己的位子。&1t;/p>

    比干也这么想,这次东征,自己是统帅,小王子只是大将军,这就表明自己的位子的重要性,既然有可能就要争取,争取兄终弟及,这次东征的功劳子受太大,太耀眼,而且在战场上,子受也表现的立功心切,也是为王位而来,否则他会冒死力战四雄?单枪匹马去挑嵎王战车?还不为了王位宝座,拼死立战功,以博得天子重用,我比干得找个机会灭灭子受在帝乙心中的影响力,什么可以影响子受的形象呢?有了,残暴,残暴屠杀战俘六百人,用人质去要挟沂王,这是恐怖分子的行为,不是一个军人所为,甚至在战场上表现出江湖打法。子启和比干,每人各怀鬼胎,各有想法。&1t;/p>

    再说,比干从政二十多年,大商大臣从上到下都是比干的人,天下诸侯谁不尊重比干?就连周侯姬昌也得乖乖的听听比干的,比干的政治基础牢固,人心所向。至于子启就不再话下,只要比干一个表态,天子必听比干的,比干军权在握。比干在美美的想着自己的各种争政的优势。&1t;/p>

    姬昌得知比干、子启、子受三人在争王位继承权,时机来了,比干与周人有感情,子启与周国有交情,只有子受对周国不利。姬昌力挺比干和子启任何一人,力挫子受。&1t;/p>

    子启先从自己是大王子的身份出,大肆宣传嫡长子继承权的礼制制度,然后处处都表现为大王子身份,以此来提醒群臣,自己才是继承人。同时拉拢群臣和诸侯的私人关系,就连子受的岳父梅伯,也是看好大王子子启的前程。子启的思辨力很强,文采也很突出,常语出惊人,唯一不足的是武不及子受,子受是天授奇力,文韬武略,为政果断,心底透出向善天下苍生,嫉恶如仇,对叛逆者表现出零容忍的态度,子受不拉拢诸侯,也不拢群臣,我行我素,以自己为中心,具有天子风范。&1t;/p>

    在帝乙的心里,其实早已有定夺,比干王弟是不可能的事,王权斗争一直到今天为止,兄终弟及制度已经终结,嫡长子继承权已经很明显的摆在面前,比干功高自居,势力范围根深蒂固,看来要消减他的实权。究竟是长子继承还是天后之子继位,这个问题,其实很简单,都是一母所生,这不过是看谁对大商社稷有益,就定谁来继承的问题,现在从总体上看,从综合能力上看,子受要出子启很多。在当今社会,天下不太平,武力平天下也是很关键的问题,大商江山社稷是否能保得住,是否能壮大,就看后世之王的雄心壮志了。要立子受,天后之子也不过是个借口罢了,如果子启强于子受,当然就理所当然的,顺理成章的立长子子启了,不是做父母偏心,而是从大商的未来着想,从大局考虑,从天下的高度考虑,“子启,你不能怪父亲。”从大局出的帝乙决定立子受为储君,帝乙私下比较后下了决定性结论。&1t;/p>

    看目前局势,这情况,还是早点明告天下为好,免得三人暗争王位。&1t;/p>

    天有不测风云,人有旦夕祸福,帝乙下诏立子受为储君,刚立诏第二天,帝乙病重,三天后,帝乙病危,急诏天下,传位子受,称帝辛,有比干辅政。&1t;/p>

    公元前1o76年冬,帝乙二十六年,帝乙驾崩。&1t;/p>

    帝乙驾崩,子受当天即位,形势逼人,不得不如此。&1t;/p>

    子受登基,第二年改年号称帝辛元年。&1t;/p>

    子启不干心,多年来,自己一直以大王子自居,上百个大臣都押宝在他的身上,数十个诸侯也通力合作,指望他登位后大展宏图,现在王位破灭了,子启不干心,群臣不甘心,诸侯不甘心,这么多人不甘心,事情麻烦了,反对声四起,以礼制为由,弃长立幼,与礼制不合,以子启为代表的礼制帮开始策划,谋划推翻王权运动。&1t;/p>

    最难堪的还是方伯梅,帝辛的岳父,他押宝子启。&1t;/p>

    而帝辛不管这么多,自信满满的说:“你们慢慢的谋划吧,我帝辛要执政了。”&1t;/p>

    比干也有点失望,但总的还是能够理解,父终子及已经三代过去了,已经形成王权礼制机制,只是失望而已,好在自己还是奉诏辅,一人之下,万人之上,和君王也没什么区别,比干自我安慰。&1t;/p>

    天子帝辛登基后第一项大事,就是大赦天下,大赦什么呢?&1t;/p>

    大赦奴隶,帝辛聪明。自帝辛元年,大商奴隶可以与百姓享受同样的生存条件和权力,可以结婚生子,只不过是要从事奴隶服务两年以上,其后可以参军入伍。天下奴隶无不兴奋,无不拥戴帝辛天子,奉帝辛为下帝,奉供以谢。帝辛有了一帮支持者和拥护者。&1t;/p>

    帝辛登基的第二个政举,就是惠民政策。凡是以农为生者,三年减半纳税,诸侯国享受同样待遇。天下所有农民纷纷拥护帝辛的新政。农民阶级是大商的主要群体,有了这一群体的支持,帝乙的王位就稳定了。&1t;/p>

    帝辛登基的第三个政举,就是鼓励桑蚕养殖和纺织。凡桑蚕养殖户,三年免交税,诸侯也享受同等待遇。这一下桑蚕养殖户,纺织户也纷纷支持拥戴帝乙的执政。&1t;/p>

    其实帝辛惠民的根本就是解决百姓吃与穿的两大根本问题,解决这一问题,天下人还有什么人不拥戴帝辛的,天下八成百姓拥戴帝辛,还余两成,也未必不拥戴,帝王的二八法则是倒过来应用的,这样即使少数人的利益受到影响,也没有多大反响,翻不起大浪,因为下一步帝辛要进一步强兵。&1t;/p>

    帝辛的天下总算占时稳定了,最起码在表面上。&1t;/p>

    说事者还是要说事。&1t;/p>

    一朝天子一朝臣,你们要说事,可以,大商群臣整顿大换血。&1t;/p>

    比干作为辅少师大臣,不再担任大司马。&1t;/p>

    箕子为太师,比干担任少师。国之大事,唯有祭祀和戎。少师和太师都是乐工之长,掌管礼制和祭祀,职务非常高了。可太师和少师是兄弟俩,不会一起联手搞事吧?担心有道理,他们也想当天子。&1t;/p>

    没办法,这是帝乙的遗命,不可违,两人用着再说吧,刚开始,还不知道会怎么样了。&1t;/p>

    把掌管兵权的少保空缺,改为司马担任兵马之要职。&1t;/p>

    由飞廉任司马,掌兵权。嬴来任大将军。这父子俩,不会有问题吧?不会,久经考验的大商之武臣。飞廉是子受先祖爷爷武乙留下的三朝元老,虽然外姓,常受到王族的排挤,但忠心耿耿已经几十年,绝对是没有问题的人。嬴来和帝辛一起扛过枪,一起攻打人方之战,生死之交。&1t;/p>

    飞廉担任大司马,群臣很不理解,一个外姓之人,为何能担当此职。王族中的能臣很多,尤其是子启,子仲,两人都是帝辛的哥哥。叔叔箕子,子胥余也是这么认为。&1t;/p>

    太史咸湿天官御用,因为咸湿是帝派,一直拥护帝辛继位。&1t;/p>

    任命徐行为大司空。&1t;/p>

    任命叴(qiu)矛为大司徒。&1t;/p>

    任命偪突为司寇,掌管大商刑法。&1t;/p>

    任命费仲为上卿大夫,主管诸侯。费仲,费国王子之弟,排行第二,因不能继位,仕商帝辛,也因费国在攻打人方之战时立了大功,所以得到帝辛赏识。&1t;/p>

    帝辛延续先帝帝乙之命,仍封九侯梅、虞,邗、为东、北、南三方方伯。大商三公。&1t;/p>

    封九侯之女梅氏为王后。&1t;/p>

    各个部门的工正士大夫等等人员,就等等再换吧,看看表现。&1t;/p>

    封子启为微侯王,封地于微山湖边,迁微山湖之微氏于西部渭水南岸郿地。&1t;/p>

    帝辛换人换得不够彻底,麻烦事就多了,大商内部表面上是两派,实为四派,帝辛一派,子启一派,王叔一派,暗流神权一派。其实还有一派,还没有反映到上层建筑,不过也快了。&1t;/p>

    妇人之仁,在王权斗争中,总会吃亏的,帝辛要吃亏了。不是他搞不定,而是他有一面之仁。清理队伍,就要一竿子到底,不得留有余地,死灰都会复燃,何况火还在烧着。&1t;/p>

    人只有吃过亏之后,才会变得忍无可忍,不必再忍,最后动用酷刑零容忍。因为他们利用了帝辛的善良一面,因为他们肆无忌惮的动到了帝辛的最底线。&1t;/p>

    帝辛登基后实行三大新政,新政对天下百姓好,百姓得到了实惠,人心所向,都向着大商帝辛。帝辛上台也确实想干一番轰轰烈烈的大事,富民强国,可他的政策如果是在王畿之地域实施也就算了,可帝辛好大喜功,下令天下诸侯也得按照大商的三年减半的政策来落实,把各地诸侯王的利益放在一边,所有功劳都是帝辛的,尤其是向心力,天下人心所向帝辛,诸侯意见很大,因为帝辛威猛,诸侯惧怕,一时不敢乱来,可事情展到第三年,各地诸侯安奈不住了,三年所收无几,诸侯怎么办?纷纷抗议,开始各地走动,搞串联,抵抗帝辛,尤其是东方伯九侯梅和西部姬昌,九侯梅伯也不顾自己的小女是帝后的这层关系,出来说话,反对意见一大通,而西部姬昌一看有机可趁,也出来话,大搞联盟契约,引导诸侯王的公愤,帝辛损害到诸侯王的利益,在利益面前,没有几人能安奈得住的,再好不过的朋友也会翻脸不认人的,何况不是朋友,仅仅是共主联盟的关系,诸侯要造反了。&1t;/p>

    外部局势不稳定,风雨欲来,子启一看机会来了,这些诸侯,本与大王子子启的关系密切,现在,公然反对帝辛新政,已经引诸侯王的公愤,此时不下手,等待何时。&1t;/p>

    子启考虑如何下手呢!大商的天下,如果要想凌驾于王权之上,除非神权,只有上帝说要下帝天子下台让位,才有可能,天下人才服,谁可以代表上帝呢!现在大商神官是咸湿,威望无比,是忠心耿耿的帝王派,不会与谋,能与咸氏神官抗衡的,只有重黎的后人,重黎的后人很多,与自己关系最好的就是耆(shi)国君王黎奢,他的天神论还是有一定的影响力,虽然水平不能跟咸湿相提并论,但他的祖先重黎的影子比咸氏神要威望的多,再者,黎奢是一方君王,有实力,有国力,有兵力,有财力,有人力,样样具有,只要说服黎奢出来与咸湿抗衡,用上帝的旨意来布告天下,让帝辛让位,上帝神就是自己的祖先,先祖神的话,天下人总会听的吧,帝辛如果不听,就是藐视先祖,藐视上帝,天下人就会反对,就有理由反对。好,就找黎,希望就在前方。子启美美的计划着,美美的想着,王位宝座就在那里,如何登上去,现在就差一步就可登天。&1t;/p>

    子启神秘的到达耆国,与国王黎奢相见会晤,会晤是秘密的,黎奢正好对帝辛的新政不满,两人一拍即合,黎奢说:“要对付咸湿,就要扬言破坏他与帝辛的关系,就说他有凌驾王权之上,就象他的祖先巫咸时代一样,欲操纵神权代王权。这一招肯定行,帝辛一听此流言蜚语,肯定会防备咸湿,不再重用他,如有可能,咸湿因此会有灭族的可能。”&1t;/p>

    “好,第一步让咸湿的头掉。”子启咬着牙说。&1t;/p>

    “黎君准备让谁出面来办此事比较妥?”子启问道。&1t;/p>

    黎奢阴险的笑道:“我这里还真的有最佳人选!”&1t;/p>

    “谁?”子启问。&1t;/p>

    “原程方伯程放之后,程国被岐周灭了之后,武乙大帝把程放配到我黎国境内,他的后人多次找我,要出来任官,我都回绝了,因为先帝武乙下令,划块地给他,自给自足,其实就是画地为牢。现在程放去世已久,现在可以重用他了,他也是重黎的后人。”黎奢找个垫背的。&1t;/p>

    “他叫什么名字,可靠吗?”子启问。&1t;/p>

    “他叫程尔,可靠,平时叫我叔叔,我们是一家两姓。”黎奢回道。&1t;/p>

    “好,下面的是就由黎兄来安排,事成之后,必有重封。”子启表示道。&1t;/p>

    “微王客气了。”黎奢说。&1t;/p>

    “告辞。”子启决定回朝都去了。&1t;/p>

    “为防人耳目,恕不远送。”黎奢施礼说。&1t;/p>

    “不送不送,小心为好。”微子离开了耆方之地。&1t;/p>

    微子要引内乱,事情来了,欲知他们谋划的事情能否实现,请看下回“捕风捉影”。&1t;/p>

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