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武术，它是一项打拳和使用兵器的技术，其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。学武术，并不像元修者，一定要什么天赋！但武术还是有天分资质高低之分，天分资质好的话，也能够快速在武术之道取得成就。
那如何确定天分资质？它不像元修者，可以借助测元珠、测元碑等工具测出。它最好测试的方法，就是越快越早练出内劲的，就是天分资质越好的。
像霍家武馆的弟子，一般都能在一两年内练出内劲。而莫凡却将近三年了，还是不能练出内劲，所以成了霍家武馆最差的弟子，被称为废物也不过。
倒不是莫凡不够努力，他反而是最勤奋最刻苦的，但就是练不出内劲。即使医师霍杰为莫凡做了多次检查，他也找不出确切的缘由，最后只能归咎于莫凡先天极不协调的身体。
不过莫凡现在已经修炼了《易筋经》和《洗髓经》，来了一次脱胎换骨，不协调的身体被治好了，而且身体各方面得到了大幅度提升，学习武术，应该再也不会有什么问题了。
武术有两种修炼方法，外功修炼和内功修炼，外功修炼就是不断用各种方法来锻炼身体，刺激身体，激发身体潜能，强化身体，改造身体，让身体的力量更强，让身体的速度更快，从而炼精成劲，练出内劲，便能匹敌元修者。
内功修炼，跟元修者的功法相似，就是通过吐纳练气，搬运气血等手段，来加强体质，壮大脏腑，从而炼精成劲，练出内劲，匹敌元修者。
不过武术又讲究“外练筋骨皮，内炼一口气。”就是要外功内功同修，内外兼修，刚柔并济。所以，外功修炼和内功修炼最好都要练。
当莫凡听到“外练筋骨皮，内炼一口气。”这句话时候，虽然莫凡以前不练武术健身，但是中华武术里常说这句话，他还是知道的，现在凌天大陆武术也有这句话，如果是巧合，莫凡也不会多想。
因此，这一次证明，凌天大陆和地球有重大联系。
不过莫凡也不是想这些的时候，还是先把内劲练出来再说。
经过易筋洗髓，脱胎换骨，莫凡现在的身体素质和强度远胜于武者，可媲美武师的身体素质和强度了，所以已经不需要再经过外功修炼了。
接下来，就可以直接开始内功修炼，从而炼精成劲。
开始内功修炼前，要明白这“炼精成劲”是怎么一回事。
首先，“炼精成劲”的“精”，它是构成身体的基本物质，也是身体生长发育及各种功能活动的物质基础，包括血、精，液等。
而且它还分为先天和后天，先天之精是来自于父母的造化生殖之精，它在整个生命活动中作为“生命之根”而起作用，但先天之精需要不断地有物质补充才能保证其精不亏，才能发挥其功能，这种物质即是后天之精。
后天之精是来自我们所吃食物中的营养物质，也被称为水谷精微，有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。
而习武之人，却不但要以后天之精维持先天之精，而且还要强大先天之精，正所谓“精足则体健，精多则体壮，
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精强则体猛”。那要怎么样强大先天之精？最简单最实用的办法，就是吃和练。
吃，自然了，这吃当然不是一日三餐的家常便饭，而是吃药膳和名贵药材。然后配合练，也就是锻炼，这样就能慢慢强大先天之精。
先天之精强大了，就是强大人的生命力，可以让人活得更久，老得更慢，壮年时间更长。因为它是生命之根！
可对于习武之人来说，最大作用就是配合内功修炼，可以炼精成劲，也就是将先天之精炼化成内劲，它是可以让人进行一些不可思议活动的强大力量。
那怎么样知道先天之精强大了？要看先天之精强大后，反应出来的特征，就是身体各方面远胜于常人，例如力扛千斤、速比猎豹、刀枪不入等等。
毫无疑问，经过易筋洗髓，脱胎换骨的莫凡，先天之精已经强大了，那么接下来就可以，修炼内功，炼精成劲。
武术内功心法，还有比《易筋经》和《洗髓经》更好的吗？恐怕没有了吧。
《易筋经》和《洗髓经》的内功心法，是在《易筋经》十二式和《洗髓经》二十七式的基础上，配合《易筋经》和《洗髓经》的呼吸之法。这也是把《易筋经》和《洗髓经》练到大成的方式。
这时候，《易筋经》和《洗髓经》要一起修炼，不能分开修炼。
先练《易筋经》十二式，首先要有预备式:两腿开立，头端平，目前视，口微闭，调呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放松。
预备后了之后，便开始演练《易筋经》第一式:韦驮献杵第一势。
原文诀曰:立身期正直，环拱手当胸，气定神皆剑，心澄貌亦恭。
意思就是:两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对（10厘米左右距离）。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。
莫凡花了几分钟演练完第一式，并没有停下来，立马演练下一式，同样配合着《易筋经》的呼吸之法演练。
《易筋经》大成修炼跟小成修炼不同，小成只做动作，并没有配合呼吸之法，以达到一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形的效果，九年完成易筋洗髓，脱胎换骨，然后才能进行《易筋经》大成修炼。
不过莫凡在膻中穴里的神奇暖流帮助下，两天时间，就完成了易筋洗髓，脱胎换骨。
所以，现在就可以开始《易筋经》大成修炼。
一个多小时后，莫凡演练完《易筋经》十二式的大成修炼，然后就接上《洗髓经》二十七式的大成修炼。
在进行《洗髓经》二十七式的大成修炼前，需要初势吐纳。
第一式:环拱正立势，是为吐浊纳清而设。恐人过了一日、宿了一夜，中有起居不洁、饮食不精，致生浊气。故先以吐纳分之。第二式:献杵起功势，始作呼吸。说中所谓出者，非下吸也，吐出浊气也；所谓入者，非上呼也，纳入清气也。凡行功一度俱宜准此。
接下来，方可进行《洗髓经》剩下二十五式演练。
《易筋经》和《洗髓经》的大成修炼，并不是为了易筋洗髓，脱胎换
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骨，主要是为了炼精成劲，练出内劲来。
习武之人，炼精成劲，讲究“入门先站三年桩”，三年是底限，可一般用不了三年，一两年就可以在站桩时，炼精成劲，练出内劲了。
而其实《易筋经》和《洗髓经》的每势皆为桩功，并不是动功，可众多人把它理解为动功，主要是因为它不像一般桩功——马步，那样静止不动，手上有不少动作。可这就是《易筋经》和《洗髓经》的特殊之处，否则它怎么会是大名鼎鼎的武功秘籍呢！
因此，《易筋经》和《洗髓经》这十分神奇的内功修炼，让莫凡一演练完一遍，就有了效果。
当莫凡演练《洗髓经》拱立归位势，一呼一吸，调息定气的时候，蓦然间，两肾便有丝丝缕缕热气冒出，然后受到一股牵引力，热气进入肚脐眼下三寸的丹田处，刹那间，丹田微微发烫，不过很快就消失得无影无踪了。
只是莫凡脸上浮现出十分高兴激动的笑容，因为刚才所体验到感觉，就是炼精成劲的过程，它就是将身体内先天之精集中到两肾，以及两肾本身蕴含众多先天之精炼化成精气，然后输送到丹田里成为内劲的过程。
原本莫凡还有一丝担心，可现在，莫凡可以放下一百个心了，《易筋经》大成修炼，确实可以炼精成劲，而且还很快速，不到三个小时，就成功让莫凡第一次炼精成劲。
如果其他习武之人知道了的话，不到三个小时，就能炼精成劲，这是什么概念？恐怕打死他们，他们也不会相信！只有逆天才能做到！
既然可以快速炼精成劲，那莫凡也不再耽搁，赶紧继续进行《易筋经》和《洗髓经》的大成修炼，早点练出内劲。
莫凡从上午一直练到傍晚，丹田里终于可以可以储存一股内劲，长达三十息（秒）。
可这样远远是不够的，内劲必须在丹田储存三分钟以上，这样才能有足够内劲输送全身，初步发挥内劲的力量。
于是，莫凡还要加把劲，继续进行《易筋经》和《洗髓经》的大成修炼。
不过也只有莫凡敢这样演练，毕竟人的先天之精是有限的，未达到暗劲大武师的境界，就需要通过休息和吃补才能恢复，否则的话，就会对身体造成损伤，透支生命力，甚至死亡。
好在莫凡有膻中穴里的神奇暖流，再加上《易筋经》和《洗髓经》的功法神奇，所以丝毫不需要担心因先天之精不足而造成对身体损伤和透支生命力。
因此，莫凡一直进行着《易筋经》和《洗髓经》的大成修炼。
不过莫凡还是很注意保密工作，一直呆在屋里面修炼，防范有心人看到后，发现他身上隐藏的秘密。即使对慈祥心善的霍老头，莫凡还是留了个心眼，实在是《易筋经》和《洗髓经》事关重大，不容有失。
但日常应付，还是要的，比如霍老头中午叫吃饭，莫凡总不能说不饿，那就有点不正常了，还是要出去吃。不过好在霍老头事忙，也无暇多顾及莫凡，所以莫凡有了充裕时间修炼。
就这样，接下来一天时间里，莫凡都呆在屋里进行着《易筋经》和《洗髓经》的大成修炼。
（本章完）