千夜阁 > 历史军事 > 生于1871 > 第八章 教育
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    虽然载湉有很多事情都不知道,但他至少知道是什么能够决定中国的未来。

    什么才能救中国?什么能够决定中华民族的未来?

    是教育!只有教育!

    光绪十一年初,清廷就已经宣布设立‘教育总署’,小皇帝重新起用两年前因中书杨锐,见过王大人”

    “学生南海康有为,见过王大人。”

    “学生南洋辜汤生,见过王大人。”

    “学生浏阳谭嗣同,见过王大人。”

    “学生王照……学生宋恕……蔡绍基……张康仁……程大器……曹吉福……荣尚琴……唐国安……”

    随着皇帝的吩咐,一帮年轻人依次和王文韶见礼,并自我介绍。

    待众人一一介绍完毕之后,载湉道:“你们来之前,应该已经有人跟你们提过了,朕之所以要你们来,是为了兴办新式教育学堂的事情。朝廷业已成立了教育总署,王文韶大人就是朝廷委派的第一人教育总长,你们有的是官员、有的是举人、有的是秀才,也有留洋海外或者学成归来的。你们代表了大清方方面面的青年士子,所以希望你们能够好好的辅佐王大人,将我大清的教育办好。”

    众人听了,立即跪下谢恩道:“臣等必不负圣望!”

    载湉满意的点点头,道:“好了,都起来吧。正好朕刚刚和王大人商讨教育新政的细则,就由王大人给你们介绍介绍。”

    王文韶行礼道:“嗻。”随即对新来的诸人言道:“新政的教育纲领由皇上钦定。”

    话音一落,康有为等人立即跪下,准备领旨。

    看到这一幕,小皇帝哭笑不得,“都起来吧,咱们这是在议事,若是都像你们这样,听一句话就磕一次头,那咱们要谈到什么时候才能完啊,还不得把你们都磕傻了。朕的规矩,议事的时候,可以畅所欲言,不用磕头,只拱手行礼便可。”

    自古以来‘见君不拜’都是莫大的皇恩,通常都是朝中有数的几位大佬才能享受的待遇,一般臣子觐见皇上,那都得跪着,甚至没有皇上的许可,连头都不许抬,否则就是欺君之罪。能获得皇上亲口许下的‘不用跪拜’的,出了门完全可以给家里写信吹牛,而且这封信还得被裱起来,作为传家宝,以示祖上多么风光。

    这么大的荣誉,怎能不让几位初次面圣的小青年儿心潮澎湃、热血沸腾?更何况皇上交给他们的工作还是他们梦寐以求的新政改革重担。此时几人的心中只有一个信念,那就是‘圣天子临朝,改革天下,委我以重任,我无以为报,只能披肝沥血、鞠躬尽瘁,以报圣恩于万一’。

    众人的情绪变化王文韶自然看在眼里,毕竟他也是从这个年纪过来的,见皇帝交代完毕,便继续道:“皇上提出,为国育才,当秉承忠君、爱国、自强、自立、尚公的宗旨,此‘五端十字’,便是新政的教育纲领。”

    载湉此时插话道:“非也非也,朕一开始提出的是爱国、自强、自立、尚公、尚武十个字,是王大人认为‘尚武’二字于教育不合,应该去掉,这才加入了‘忠君’二字。你们觉得呢?”

    康有为看看皇上,又看看王文韶,上前一步道:“回皇上,臣以为,自古‘君子不争’。而且圣祖皇帝也曾道‘以武得天下、以文治天下’。是以臣也认为,‘尚武’二字不放在内较好。而且,君、臣、夫、子乃是人伦大纲,既是教育,无论新旧,均应该以不废此纲常为根本,所以王大人加的‘忠君’二字,臣以为是极好的。”

    得皇帝金口玉言委以差使,康有为等平头百姓、莘莘学子现在摇身一变,已经可以‘称臣’了。

    听了康有为的话,载湉微微皱了皱眉头,又转向辜汤生,“鸿铭,你是从南洋回来的,也去过西洋,你说呢?”

    辜汤生连忙道:“回皇上,臣游历西方十几年,见西方诸国对武力均十分崇尚,在一些学堂里经常会有相关的课程,或育体、或谈论谋略,但是既是西方教育,也并没有将‘尚武’直接至于其国家教育纲领之中,而多是采用自发或者专科的形式来办理的。”

    载湉追问道:“这么说来,你也认为‘尚武’二字可以拿下了?”

    “回皇上,臣正是此意。”

    载湉点点头,又转向蔡绍基。“又陵,你是留洋回来的,你怎么看?”

    蔡绍基道:“臣也以为辜大人所言甚是,若皇上想要兴办武备教育,可以效仿西方,以专科形式办学,而在新政中,只要鼓励自立、自强就可以。而且,臣也以为,自古无忠义而不立,无论文、武,必先谈忠、义、仁、勇、信,方可言教、育。”

    载湉听了点头道:“你说的有道理。”随即又问其他人“你们有其他想法么?”

    杨锐等人都行礼道:“臣等附议。”