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灌灌篇第二十五章两只原本就没什么交集的小妖物再次回到没有交集的状态，大欢依旧每天修炼睡觉，跂踵依旧每天当“豆豆”，虽然经常被“妖二代”捉弄，却明里暗里都没有再出现在大欢的身边。
直到有一天，大欢自己摊上事了。
大欢是一只灌灌，除了肉鲜味美长得像斑鸠之外，身上的羽毛有个说大不大、说小不小的好处，那就是戴在身上脑聪眼亮，不会被人骗。
这次，就是这个种族特点让大欢倒了霉。
修炼山中无时日，这时候皇陵外面换了个军阀当政，军阀姓张，黑道起家，是个许了诺肩膀上就走得马的枭雄。
半个月前，一个打小就跟着张姓军阀打江山的兄弟叛了，折了他近千的兄弟，要不是他见机得早，没准命都得搭在里头。
平了乱子的张姓军阀很郁闷，常言知人知面不知心，太平盛世也就罢了，顶多活得累点；可现在是乱世，看不透身边人的代价就是死，而且是全家死。
于是有人给张姓军阀献策，说北陵后山珍奇异兽众多，各有各的祥瑞，有一种叫灌灌的，谁要是把灌灌的羽毛带在身上，讹兽（注一）也骗不倒他。
张姓军阀一听正合我意，找了个会道法的道士，说明要求，许以重金，道士看在这么多根金条的份上，很痛快的答应了。
道士也姓张，人送绰号张天师，号称是茅山的大能，实际却只在茅山上混过几年，连个内门弟子都不算，降妖除魔也只学了些皮毛。
但这张天师天生一张善忽悠的如簧巧嘴，说得那些有钱有权的人对他信服不已，人又机灵，遇见那真正凶险的妖魔鬼怪就趋利避害，躲得远远的。是以多年下来，他凭着那道法浅薄的半桶水，居然也在凡俗的异能界混了点儿名声出来。
这次张大帅点名要抓一只灌灌，张天师考虑再三，应下了这个活儿。
北面皇陵的后山被s市人简称为北陵后山，里面藏龙卧虎的不好惹，东北异能界的人都知道，半桶水且信奉保命第一张天师更是门儿清，虽然张大帅的金条给得够多，但却不是重点，金条再多，也要有命花不是？
重点是，张大帅要的是灌灌这种小妖物。
如果张大帅要一张北陵后山的狐狸皮做围脖，张天师就是能被酬劳的金条埋了也不会去。但灌灌是什么？就是个有点儿小祥瑞的鸟，没什么大的武力值，也没什么家族群居的习性。
一句话，软柿子好捏，而且张天师在异能界混迹多年，北陵后山的事情也了解一二。据说有只灌灌就住在北陵后山的外沿，如果去抓，不需要太深入北陵后山，能规避掉很多未知的风险。
所以，张天师打算为了金条去试试看。不过话可不能说死了，“皇陵后山凶险异常，非常人所能入内。大帅忧国忧民，实乃吾等之楷模。张某虽不能随大帅戎马征战，但今大帅有所求，吾必尽全力……”
总结一下，中心思想就是，这地方挺危险，我进去也保不齐能不能竖着出来，但我尽力，如果我没办成，那不是我能力有限，是对方的邪恶力量太强大了。
张大帅自然是感动得够呛，主动把酬劳的金条数又加了三根。
张天师挥挥手，义薄云天的表示不用，但在张大帅的坚持下倒也没再推辞，半推半就的受了，然后收拾了该用的一应物品，极具神棍风范的进山了。
等张天师拐进了山门，张大帅一干送行的人等都看不见影了，张天师长出一口气，在人前装出的潇洒样化作了小心谨慎。他从兜里掏出一张地图，仔细的看了看，然后朝着皇陵的西北方向走去。
而这个时候大欢正在自己的小窝外面，肚皮朝上躺在草地上，舒舒服服的晒太阳，完全不知道已经有人惦记着自己尾巴上的羽毛了。
张天师手上的那张图，是从进过皇陵后山的同道手里买来的，虽然只是皇陵外围，但也花了很大的价钱。但一想到张大帅许诺的金条，张天师就觉得值了，这一票金条到手，足够他挥霍上两年。
地图上只画出了大致的方位，也没标注什么妖怪住在什么地方，所以张天师一路行进得很小心，如果正好撞进了狐妖家族的驻地，那他就要化作春泥更护花了。
不过张天师运气还不错，进了后山没多久，绕过一窝兔子精和两只黄皮子，就顺利的摸到了大欢的小窝旁边，途中只遇到了一只不知名的小妖物，刚开始还把张天师吓了一跳，但那小妖物比他胆子还要小，还没等张天师反应过来，嗖的一声就跑没影了，张天师都没看清楚小妖物是什么样。
没什么实力的小妖物怕修道之人是很正常的，张天师没把这个小插曲放在心上，他躲在一片灌木丛后，遥遥的看着远处草地上晒肚皮的“斑鸠”。没想到这么快就找到了此行的猎物，张天师心里乐开了花，这头开得不错。
不过张天师知道，这只是第一步。仔细的观察了一下“斑鸠”窝周围的地形，张天师悄悄离开藏身的灌木，在四周小心的兜起了圈子。
张天师从怀里掏出六张画着古怪符号的符纸，照着计算好的方位，依次将六张符纸放好，怕被风吹走，还压上了石头。
放好了符纸，张天师舒了口气，从背后取下一把桃木剑，微眯了眼睛，手指捏个剑指，口中喃喃念起咒来。
前面说，这张天师虽然学艺不精，但好歹也在茅山上混过几年，没学到什么本事，但在茅山里，也算是混了个脸熟。他自知资质不高，学不会精深的道法，又贪恋红尘的****，就将主意打到了外物上面。
画符是茅山弟子的基本功，从山下收养的小道士们，从小玩的不是木马竹蜻蜓，而是朱砂符笔，山下凡人们求而不易得的符咒，生财、求子、求夫妻和合的黄纸道符，都是小道士们拿来启蒙的简笔画，随手涂着玩的。
当然，小道士们鬼画符的成功率并不高，画符是一个随着灵力道行还有年龄增长的熟练工种，虽然灵符是茅山道士们的基础必修课，但也不是那么好学的。
张天师的画符学的就不怎么好，画符需要天赋和毅力，主要是心得沉的下来。但他却是个浮躁的人，在茅山呆了几年，虽然能画一些符咒，但效果比较一般。
刚下山那会儿，他的主顾都是些平头百姓，不是求财就是求福、要么就是小小的去个煞，他的水平还能应付；慢慢有了点名气之后，开始有大户人家找他，家大业大事情也大，他的那半桶水就有些吃不住劲了。
张天师开始琢磨他这些师兄弟，他这几年认识的，当然不是茅山上的大人物，但一些中低层道士们的练习之作，拿出来在世俗界也能撑下场面。
关键是，这些道士们拿来练手的东西，做好之后都是随手扔掉的。张天师去回收这东西，对茅山的道士们来说，就像现代人找捡破烂的人上门收垃圾一样，价钱虽然不高，但也是个小外快，这对于有些清苦的道士们来说，也算是个补贴。
张天师又是什么符咒都收，清心的要，去煞的要，求财的要，求子的也要，只要是画好的符咒，什么功效的都要，这一点都不耽误道士们平常的修炼，算是双赢的事情。
所以，张天师本质上就是个收破烂的，仗着这些功能各异的符咒，他赚了更多的钱，在茅山的符咒废品收购工作进行的更加有声有色，他的名声在世俗界也更响了，要不然张大帅也不能找上他。
他用在大欢窝边上的符咒，其实是一套阵法。阵法是咒符的一个分支，就像符咒大部分是单张使用，掌心符是画在手上，而阵法则是成套使用，通常效果更佳，而阵法的制作，往往比符咒更为困难。
这套阵法，是张天师一个有天赋的师兄练习时的作品，是茅山道士们用来捉灵兽的一套阵法，有点小失败，但也勉强成功了，威力不算太大，但对付一只小小的瑞兽，还是绰绰有余的。
随着张天师口中念诵，空气里隐约的起了变化，看不见摸不着，但一股压抑的气息已经慢慢的在阵法的周围弥漫开来。
享受日光浴的大欢终于有所察觉，呱呱怪叫着冲天而起，但却撞在了一道透明的的屏蔽上，直直的从半空中掉了下来。
张天师嘴角一抹冷笑，皇陵后山在s市是块禁地，没几个人敢来招惹，但这蠢笨天真的灌灌，真当异能界是世外桃源么？居然如此单纯，没有洞府就罢了，自家的巢穴边上，居然什么防范的措施都没有。
又不是麒麟凤凰这样强大的瑞兽，在异能界，如此蠢笨天真，只会死得更快。
注一：讹兽，古代神兽之一，别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后再也无法说真话了。