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老‘奸’巨猾的濡纥吉最终没有逃脱，被傻金刚孟威连人带马生擒活捉，然后扔到李宪马前。（最稳定)族长濡纥吉被抓住，‘混’在白鞑靼、涅剌部之中的黑讫支部四百多人，情绪开始躁动起来。
这一幕全部落在李宪眼里，终于让他看到了一线希望。
草原游牧部落之所以悍不畏死，并不是因为他们有什么崇高的信仰，而是因为惨无人道的奴隶制度。
濡纥吉是黑讫支部落的族长，也就是最大的奴隶主。黑讫支部落两万多人，绝大部分都是他家的奴隶。
奴隶制度是一个金字塔结构，最顶层的是大奴隶主。大奴隶主不可能直接管理数万奴隶，因此大奴隶主下面还有好多小奴隶主。
普通奴隶是小奴隶主的财产，小奴隶主是大奴隶主的财产，由此构成从下到上的一座金字塔。
契丹建立大辽国，党项族建立大夏国，都广泛学习汉化，开始全面推行农耕制度，逐步进入封建社会。
‘女’真族、萌古族（后来的‘蒙’古族）、奚族、渤海族、畏兀儿族、回纥族、吐蕃族等等，都还是野蛮残暴的奴隶制度。
对于奴隶主来说，奴隶就是财产，可以通过‘交’易变成牛羊或者金银财宝。
在北宋末年，一个成熟的‘女’人可以换四只羊，一个青壮男子可以换十只羊，这都是财富。只要囤积足够的牛羊，就可以度过******。
完颜宗翰占领西京大同府之后，发现汉人实在太多，区区六万‘女’真铁骑根本管不过来，所以他命令各县城在同一时间关闭城‘门’，凡是被关在城外的汉人全部抓起来，然后准备当成奴隶卖出去。
没想到大金国皇帝完颜阿骨打遭天谴一下子病倒了，为了在有生之年看见大辽国彻底覆灭，命令完颜宗翰紧急出兵攻打耶律延禧。
完颜宗翰在各县城一次就抓了十九万多汉民，还没有来得及卖出去，如果自己带兵出征，这些人突然暴动就麻烦了，所以他下达了全部活埋的命令。
李宪知道这件事情，所以提前命令萧焯、郭小乙在大同府周边秘密活动，前后解救即将被活埋的汉人奴隶数万人，后来转移到蔚州。
野蛮残暴的游牧部落之所以悍不畏死，是因为大小奴隶主为了保护自己的利益，有一套奖励体系。
在战斗中得到一颗敌人的头颅，可以换两只羊；抓到一个青年‘女’人，可以换两只羊；抓到一个青壮男子，可以换四只羊。
如果在战斗中一次得到十颗敌人的头颅，就可以取消奴籍，另外奖励一百只羊和一个‘女’人，外加两个奴隶，成为最下等的小奴隶主。
为脱离奴籍而砍敌人脑袋，让游牧部族的战斗显得极端残暴和血腥。每次战斗之后，胜利一方的奴隶为了争夺脑袋，经常爆发内部残杀。
在奴隶大军的眼中根本没有生命，所有的脑袋都是羊群。所以他们杀起人来不眨眼睛，而且极端疯狂。游牧部族的战斗力，就是在这种血腥的战斗中磨练出来的。
一旦游牧部族占领了一大块地盘，大奴隶主开始称孤道寡的时候，马上就会发现这种血腥的战斗力非常不适合统治。
然后开始推行化教育，准备把畜生变‘成’人。结果部族的战斗力逐步削弱，最后被新的残暴部落推翻，明进程大踏步倒退。
华夏民族历史，就是一部让人啼笑皆非的“讽刺大全”。先进的民族，最后总会被野蛮残暴的原始部落推翻奴役，这就是朝代更迭周期律。
要想彻底中断这种“前进——倒退——再前进——再倒退”的恶‘性’循环，首先就必须覆灭所有的奴隶制度，然后消灭封建制度。
按照李宪二十一世纪的观念，从大金国皇帝完颜晟开始往下，无论大小奴隶主都畜生不如，全部应该千刀万剐，把所有奴隶解放出来。
正因为如此，解救楚里部族之后，李宪并没有和族长劾山速古套‘交’情，因为还有更重要的事情要做，暂时还没有‘精’力处置各部奴隶主。
对李宪来说，处置奴隶主，下一道命令就可以，但是问题却极为复杂。
打破一个旧制度，就必须立即建立一个新体制。否则的话，那些奴隶一旦失去约束，就会变成脱缰的野马四处‘乱’窜。
他们漠视生命，杀人不眨眼。为了争夺食物，没有管束的奴隶必然爆发新的、更加残暴的杀戮，社会必定‘乱’套，这不是李宪的本意。
李宪原本的出发点，是尽可能把敌人后方搞‘乱’套。如果一个处置不好，结果自己先‘乱’套，那就变成自己挖坑埋自己——纯粹作死。
濡纥吉就是黑讫支部族的大奴隶主，他竟然在暗中勾结白鞑靼、涅剌部，对自己的辎重队下毒手，终于让李宪心中的戾气被触发了。
李宪本来暂时没有想过要动本地的奴隶主，可事情居然主动找到自己头上，现在躲都躲不过去了。
把相关的麻烦飞快的想了一遍，李宪已经有了一个比较模糊的计划。
只能是模糊的计划，因为李宪并非真神仙，一瞬间也不可能有什么周密计划，只能走一步看一步。
模糊计划的第一步，那就是要说话。所以李宪扬声说道：“白鞑靼部落的‘蒙’陀纠大人、涅剌部的察尔罕大人：我是大辽蜀国公主余里衍殿下的都统制李将军，现在有一件违背诚信的事情，需要你们评理。”
“奚族部落受到大金‘女’真人的威‘逼’，成年男子极有可能全部被杀光。就是这个黑讫支部的族长濡纥吉，请求蜀国公主余里衍殿下出兵相助。结果公主殿下刚刚出兵解救，他居然想吞并公主殿下的辎重队。”
“大金‘女’真人想杀光草原个部落的成年男子，这并非空‘穴’来风，首先遭到灾祸的就是奚族楚里部落。如果不是公主殿下奋不顾身解救，楚里部落已经彻底覆灭。楚里部落正在往这边过来，你们很快就会见到。”
“在各部落都面临覆灭的危险时刻，黑讫支部落违背天神诚信的旨意，为了一己之‘私’倒行逆施，妄想把灾祸引到白鞑靼、涅剌部身上，让他从中渔利。当然，这都是我的一面之词，现在就听听濡纥吉怎么说。”
李宪不完全是胡说八道，这番话九虚一实。可是听在一千多人的耳中，顿时产生了极大的震动。
基本的诚信，草原游牧部落还是极力坚守的，否则的话，奴隶大军今后就不会拼命砍敌人的脑袋，战斗力就会一落千丈。
以其人之道还治其人之身，用野蛮对付野蛮，用残暴对付残暴，这就是李宪的策略。
他刚才高声说话的时候，背在身后的左手，已经给傻金刚孟威比划了手势，秘密‘交’代了一些动作。
李宪话音一落，傻金刚孟威就已经跳下马来，右脚踏住濡纥吉的右‘腿’，双手把他的左‘腿’抬了起来，这是要撕活人的架势！
李宪这才‘阴’声说道：“濡纥吉，不教而诛是不对的，现在给你一个说话的机会。如果你能够把所有经过讲述一遍，或许还有一条生路。”
只要是拥有如山财富的人都怕死，濡纥吉这个有两万多奴隶的大奴隶主，当然也非常怕死，于是就说出一番话来。
原来，濡纥吉此前在马家堡废墟所说的全都是假话，实际上他早就有预谋。
第一，黑讫支部族有一千人加入完颜昌的奚族军，而且还是非常积极的部队，待遇并不低，所以能够得到很多消息，比如说奚族马上就要大迁徙。
第二，他们连续经历萧干、昭古牙、张觉造反，奴隶的青壮男子损失极多，男‘女’比例已经变成一比四。濡纥吉不想继续被别人使用，所以黑讫支部族主动要求大迁徙。
第三，昂耆泺这片草地是濡纥吉看中的驻牧地，濡纥吉在大迁徙之前就已经派人出来，和白鞑靼、涅剌部大首领沟通，决定分别给两部上贡处‘女’四百八十人、牛羊四千头，允许黑讫支部族在此立足。
第四，一次送出去一千处‘女’，对任何一个部落都是无法承受之重。但是濡纥吉为了稳住局势，只能忍受白鞑靼和涅剌部的敲诈，争取在站稳脚跟之后找回来。
第五，为了增强部族战斗力，濡纥吉在运送辎重返回来的路上，居然决定打劫耶律余里衍的‘女’兵连。紧接着又看见庞大的辎重队，濡纥吉顿时产生新的‘阴’谋。
第六，濡纥吉认为大辽国已经完蛋，耶律余里衍是携带大批金银财宝逃难。如果能够劫下这批财宝送给白鞑靼和涅剌部，应该可以抵消上次承诺的上贡物。
第七，为了降低劫夺财宝的风险，濡纥吉‘诱’导耶律余里衍去救楚里部落，想让耶律余里衍和完颜乌达补对耗掉，剩下辎重连不到三百人，对付起来就容易了。
第八，余里衍和李宪决定分兵，濡纥吉派人通知白鞑靼和涅剌部，准备在半路上劫取辎重队。向吉按照李宪的命令走到两个部落接壤处落脚，真是天从人愿。
第九，因为向吉的辎重连盔甲整齐，而且都是域外宝马，统一制式的镔铁枪，明显具有强大的战斗力。为了减少自己的损失，所以濡纥吉和‘蒙’陀纠、察尔罕密谋演戏，目的是把辎重连调出去，让驮马没有人看管。
第十，濡纥吉说服向吉的理由是：联合强大的涅剌部七百多人，首先干掉只有四百多人的白鞑靼，然后回过头来干掉涅剌部，这样就能够打破两路夹攻。向吉已经决定暂时放弃辎重，所以没有同意，两个人大吵一顿。
第十一，向吉的辎重连龟缩一团，而且枕戈待发，让濡纥吉一点办法都没有，最后只能让白鞑靼和涅剌部先打起来，然后濡纥吉带人冲出去。
他的想法是，向吉看见他们马上要失败，应该会出兵支援，从而达到调动辎重连的目的。
可惜，濡纥吉一动，李宪就已经命令警卫排冲了出来，刚好被向吉看见！