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宋徽宗赵佶来历不正，原本轮不到他当皇帝。谁料宋哲宗二十三岁英年早逝，并没有子嗣。按照大宋朝兄终弟及的祖训，宋朝皇室寻找宋哲宗的弟弟当继承人。
本来哲宗的弟弟以大宁郡王赵最长，可惜那几天刚好眼睛红肿不能继位，真是倒霉催的。
国不可一日无主，既然大哥无法登基，行二的端王赵佶就走了****运，随即沐猴而冠继承了大统。
天亡其国，必出妖孽。宋徽宗赵佶，就是天生的妖孽。既然是妖孽，当然要做妖事。
放着好好的皇帝不当，赵佶偏偏要当教主，而且自称教主道君。到底是教主还是道君，这他娘的谁也说不明白。
朝廷里面只有一个教主而没有皇帝，国家就降格成一个江湖帮派了。大臣们觉得实在是有些丢人现眼，说出去都没法开口，所以在道君后面加上了皇帝二字。
大宋年间，上层装神‘弄’鬼，下面百姓愚钝，根子就在宋徽宗赵佶身上。
既然是天下各教的教主，而且是所有道士的君主，赵佶当然要信教，而且必须相信各种胡说八道，否则他这个教主就不对劲。
李宪把天上、地下、人间胡扯一通，当然是有所考虑的。信教就要装神‘弄’鬼，不管高俅和李纲信不信，反正宋徽宗赵佶不能公然反对，这才有回旋余地。
李宪这一招就是以子之矛，攻子之盾。如果你赵佶说我李宪不伟大正确，那你就不要当教主，更别提什么道君了。
宋徽宗赵佶是宁愿当教主也不愿意当皇帝的，所以听了高俅和李刚的汇报之后，顿时兴致缺缺：“这也罢了！”
清风楼胡作非为，整个京城都被震动了，皇上竟然不追究，白白的机会可就‘浪’费了，让很多人心里大失所望。
失望不失望倒在其次，随着文武大臣下朝堂，那些跟班小子就知道了一些消息，暗地里互通有无打听起来。再加上五百多皇城骑卫为了推卸责任，更是添油加醋说得唾沫四溅。
李长生李半仙的大名，一夜之间传遍京城，真可谓家喻户晓，‘妇’孺皆知。
街市上传播最快绝对不是光速，而是八卦和人‘肉’搜索。
李长生出名了，八卦开始飞传，人‘肉’搜索随即展开，结果还真翻出一件事来。
小蔡相公府邸前天晚上被人打劫了，听说就是那个李半仙干的好事！据说是踏云而来，飘然而去，夜市里数千人都看见了。
人，是一种很奇怪的动物。众口铄金，一夜成神，都是嘴巴说出来的。
为了显示自己的无所不知，当晚看见李宪骑马的人，非要说李宪那天骑的是一条龙。根本就没有逛街的人，非要说自己亲眼看见李半仙腾云驾雾。
最后越传越神，变成李半仙吹了一口仙气，然后凌空袍袖一卷，就把小蔡相公府邸的金银财宝‘弄’走了数十车。一百多家丁护院被施了定身法，只能眼睁睁地看着，却无可奈何！
俗话说：可怜天下父母心。
不孝子蔡攸，一心想把自己的老爹蔡京整熄火。老蔡京虽然在朝堂上压制蔡攸，但是听说有人对自己的犬子下狠手，心里还是很生气的。
一时间，老蔡相公府里侦骑四出，开始明察暗访，一定要给那个装神‘弄’鬼的家伙一个厉害瞧瞧。
别人干什么，李宪从来不去耗费‘精’力推测，做无用功是毫无意义的。
不是不做，而是李宪没时间去做。因为他未来三天都必须陪姑娘们，这是大宋不成文的规矩。
说起这个规矩，那就有些意思了。
在大宋朝之前，民间很少有赌博现象。但是到了大宋之后，赌博越来越厉害，不知道多少人赌得倾家‘荡’产。
苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“又官吏无状，於给散之际，必令酒务设鼓乐倡优，或关扑卖酒牌子，农民至有徒手而归者。”
这里所说的是，类似于后世的拆迁补偿费、征地青苗补偿费，官府在发放的时候，旁边就设赌局和娼馆。你不参加赌博，那就到旁边****，两样二选一。结果大量的农民最后一无所得，“农民至有徒手而归者”。
农民真的没有拿到补偿费吗？非也。农民拿到了钱，但是没有办法拿回家，最后全都输给那些官员了。大宋官场的凶残黑暗，由此可见一斑。
吴自牧《梦粱录正月》：“街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、‘花’朵、玩具等物，沿‘门’歌叫关扑。”
这里说的是，官员不顾百姓死活拼命捞钱，那些商家也不是什么好鸟。自古无商不‘奸’，不是没有道理的。
大宋赌博不叫赌博，而叫关扑。啥叫关扑呢？说来就简单了：赌铜钱的正反面。
毫无疑问，越简单的赌博方式，输得就越快出手定输赢。
后世的打麻将也好，斗地主也罢，扎金‘花’也行，打一盘都需要一定的时间。
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大宋赌博就是扔铜钱。甲乙双方首先各自认下一面，然后把铜钱撒出去，胜负已定。这就是关扑。
大宋朝廷专‘门’颁布敕令：正月初一、初二、初三日这三天，商家可以在指定的地点开关扑。
商家开关扑，就是把商品摆出来，游客、顾客可以和店家打赌：赢了店家拿走东西不用付钱，输了就加倍给钱。
毫无疑问，对于赢了的人来说，占了个大便宜。对于输了的人来说，就倒了血霉。唯有商家屁的损失都没有，而且还推销出去很多商品。
大宋规定，正月初一、初二、初三日这三天，无论贵贱的‘女’子，都可以观看或者参加关扑。具体时间是从日落时分开始，到午夜收市，其他时间不允许。
对大宋的‘女’人来说，这是一份天大的恩赐。因为平时的日子里，‘女’人绝对不允许靠近赌场，违者‘乱’棍打死。行话说：一见‘女’服，十赌九输。
大宋赌博，男人可以把‘女’人赌出去。不准‘女’人参赌，难道是害怕‘女’人把男人输出去吗？无人知晓。
姑娘们昨夜守岁到半夜，又被官府惊扰一个多小时，结果刚睡下又爬起来，为的就是让自家公子带她们去看关扑。
至于这么早就爬起来，那也是因为官府有规定：‘女’人看关扑，无论贫贱都必须著盛装。按照后世的说法：衣冠不整者，谢绝入内。
大宋不禁止‘女’人出‘门’，但是‘女’人出‘门’必须梳妆打扮，决不允许影响市容，以免外人说大宋不繁荣。
后市那些吹捧大宋如何富裕的汉‘奸’，就是吹捧这一点：户外的‘女’人一个个华丽无比，所以发财矗到天了。
殊不知，后世的华夏大地上，嫁一个‘女’儿动辄出手多少亿，难道说华夏的百姓都已经富得流油了？胡扯！
李宪知道这些规矩：大宋就是一个以貌取人的年代，所有人都必须尽可能往顶级靠拢。所以前天才让管家婆牟长霞准备红包，让姑娘们能够有足够的零用钱打扮自己。
清风楼大酒店，西大街第一酒店，那名头不是吹的。
没有回家的妓‘女’一百四十多人，按照李宪设定的酒店‘女’服务员（不三陪，属于‘女’兵营编制，实际上是为了应付突发事件）两百四十八人，‘女’兵营带来的十二个小姑娘，萧芸娘、牟长霞、薛沁儿、李飞凤、裴鸾娇、安九娘负责统领。
四百多姑娘们需要洗漱更衣，梳妆打扮，还要涂脂抹粉，没有三四个小时，你就别指望能够出‘门’。
四十九辆马车在西大街摆成一条长龙，而且每辆车、马匹都披红挂彩，穿金戴银，红旗招展。
“我带过来的各种首饰，‘女’兵营的姑娘们每人四件，你们六个人每人八件，都穿戴整齐。老子要看看其他几家酒店，谁敢出来炫富！”
李宪如此豪气，底牌就是飞狐县城的阁院寺两座地宫。那里面积攒了数百年的宝贝，还有武则天赏赐的各类物品，每一件都价值连城。
前一世，李宪是个穷光蛋，就看别人炫富了。这一次到东京汴梁城，他想把所有的大富豪斗垮。
反正飞狐县金银冶炼场‘弄’出来的所有黄金、银锭，全都通过飞狐镖局送到了清风楼，李宪不差钱。四十九辆马车里面，分别放了一千两黄金、两千两银锭，让姑娘们出去玩个痛快。
当然，赌富是一回事，底牌是另外一回事，所以李宪并没有把自己的八辆马车拿出来，那是要用在刀刃上的。
一直忙到日上三竿，四百多姑娘们终于把自己打扮一新。
李宪右手一挥：“铁骨朵、邹吉今日在家看‘门’，卜辙带领铁卫队二十四人随行保护，谁敢对姑娘们动手动脚就打他娘的。出发，找地方吃饭！”
东京汴梁城的赌场（关扑），在内城墙外分为五个地方：城内的潘楼街、东边宋‘门’外、西边梁‘门’外、北边封丘‘门’外、南边崇明‘门’外。
半个月前就开始搭彩棚，挂冠梳，整个内城墙已经全部装点起来。内城墙周长二十里，都变成了彩棚的海洋，那真是富贵冲天，气象万千。
整个东京汴梁城，能够一次接纳四百多人吃饭的地方，就是景灵宫东墙外的长庆楼，一共有正店一家，连锁店七十二家。
卜辙一马当先，扛着清风楼的大旗，带领二十四名铁卫队员直奔内城墙东面，目标就是包下一座长庆楼，让姑娘们能够从容吃饭，然后下去参加赌博游戏。
清风楼，那是李半仙的产业。
李半仙是能够腾云驾雾的神仙，连小蔡相公的府邸都敢抢，而且小蔡相公好像也没敢吱声儿，没有人能够惹得起。
昨夜的惊天动地，市民们还记忆犹新，这种神仙加怪物还是避之则吉。所以清风楼的大旗所过之处，街道上的人群纷纷让路，简直张狂不可一世。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
古人说话从来都不会错的，所有人都相信古人，只有李宪不明白罢了。等他明白过来，才知道世界之大，真是无奇不有。