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正当贝利萨留被查士丁尼大王以莫须有的罪名囚禁在监狱里时，在拜占庭终于有一个人实在是忍不住地要站出来，为贝利萨留打抱不平。而那个人可以说是跟贝利萨留有几十年交情的至交好友了，而那人不是别人，正是拜占庭大名鼎鼎的历史学家兼作家的普罗柯比了。如果要问普罗柯比和贝利萨留到底有什么交情呢？我只想说这交情你是绝对想不到的。为什么？之前我没说他们俩的交情，现在说说也不迟，那就是他俩可远不是常人所能相比的啊！也可以说那交情不是什么至交好友就能表达的，犹如桃园三结义时期刘关张啊，友情值几乎达到了满点，可以说任何策反和驱虎都驱不散这样牢不可坚的友谊。那么到底是什么原因使得普罗柯比与贝利萨留有着这样的交情呢？为什么呢？
这个说来话长，我看这还得从贝利萨留西征前的时候开始说起。毕竟现在的时间点是到了本世纪的中叶期间，而这时正是贝利萨留被查士丁尼大王赶进大牢的时候，公元562年。
如果要具体说说普罗柯比是个怎样的人，肯定不能从现在说起拉，现在两人加起来都一百多岁了，从现在说的话，那就是真的变成所谓的大结局了。所以还得从五十多年前的本世纪初的时候开始说起。
普罗柯比是出生在公元500年的时候，也就是本世纪初的那会儿，至于那个老年开始犯糊涂的查士丁尼大王那时还不知道是谁、在哪里呢。而查士丁舅舅也还没有被拜占庭的平民们发现其潜能，连个皇帝的候选人都算不上，怎么看那也只是个普普通通的军官罢了。
我想你们也知道了，这时正是阿纳斯塔修斯一世做拜占庭皇帝的时候了，也是阿纳斯塔修斯一世发挥其毕生所学经济学的最佳潜能，一心一意、专心致志把钱如何存到几辈子都花不完的时候。
那时的普罗柯比也只不过就是君士坦丁堡市区普普通通的一个邻家小孩罢了，反正拜占庭那时大部分人都脸盲，什么男孩女孩啊这些，都长得差不多的一个样子，根本分不出谁是谁家的孩纸。
所以普罗柯比小时候那也是和普通小孩一样，根本不会出现像我们天朝古代一样，不管什么帝王、伟人出生总是有什么不寻常的地方，像蛟龙入腹啊、夜间照如白昼啊、玉皇大帝、皇母娘娘下凡帮忙做个接生婆啊什么的，这些都是我们天朝才有的帝王出生、伟人出生的必有标志啊，可人家西方可没有我们所想的那么神奇，他们只分教徒和异教徒，就连帝王那也只是凡人。
拥有神权、讲得了神话的也就只有东正教教主大人和天主教公会会长大人了，其他的人那都是没资格拥有这样的神话故事。甚至包括帝王都没这资格，想编什么神话的人，别在这里编，去找大秦的蒙毅蒙将军吧，他可是神话的男主角儿。
所以呢，西方那边具体说来就是少了那么些神奇的东西，因为在他们的眼里，不管是帝王也好、伟人也好，小时候的小孩纸，全大伙们儿都是看不出什么来的，也没有什么上帝赐予的奇观供我们观赏，能有奇观的凡人也只听过耶稣了。
所谓的拜占庭帝国还没有像今天这样在查士丁尼大王的手上，不惜一切代价地求急于扩张，相对于如今的大战多年而言，还是比较安定的。固然周边的敌人很多且大多数国家对拜占庭都采取着敌视的态度，但由于顾及于拜占庭帝国的强大国力，君士坦丁堡周围还算是显得格外安详和谐。
毕竟也是阿纳斯塔修斯一世在位中后期的时候，所以在这样一个安相和谐、相安无事的情况下，拜占庭的教育和文化事业可以说是在阿纳斯塔修斯一世在位的时候，得到了良好蓬勃的发展。
所以呢，普罗柯比在还是一位小骚年的时候，就接受了非常高等的教育，也就是一个受到过良好教育的高等知识分子。而尤其是在贵族文化和法律这两门学科上，那是有着非常扎实的基础和取得了非常高的造诣啊。完全就成了普罗柯比的拿手好戏，拿出笔就能写出一篇大好文章出来，绝不是其他同僚之辈所能比拟的啊。
问题是不仅是在贵族文化和法律这两门学科上，在语言学方面，普罗柯比也取得了很高的造诣。尤其是在后来的一段时间，普罗柯比已经是会说出一口流利的西亚语言了，况且不止一种而是多种语言，所以普罗柯比完全就成了一个活脱脱的拜占庭翻译官了，和西亚国家那边的人交流完全是一点问题都没有啊，我估计在那些西亚人与普罗柯比谈话时，可能都以为普罗柯比就是一个土生土长的西亚人，猜不出是个拜占庭人呢，真的是太残念了啊！
当然如果这样你就对普罗柯比感到折服的话，那后面简直就是真的要跪下来五体投地了，毕竟这只是普罗柯比的前半生罢了，可以说前半生的学习成就已经让普罗柯比在拜占庭是小有名气了。但这跟他的后半生来讲，一点都算不了什么，因为真正让普罗柯比出名的那就是他的后半生，前半生的辉煌都是练练笔而已，普罗柯比的后半生的无人可比之二十多年军功和文学造诣成就才是他那最辉煌、最璀璨的成就！
而这一切都从公元527年开始说起，为什么要从这一年开始呢？因为这一年贝利萨留和普罗柯比正式确立了所谓的上下级关系。毕竟在这之前，普罗柯比有自我的文化成就，而贝利萨留也有着自我的战功成就，两大伟人那时都没有像今天这样红遍半边天、整个拜占庭，也都只是在拜占庭小有名气的人物罢了。但在这之前也都听说过对方的大名，但相互之间最多也只是仰慕罢了，而没有想象中的那么走往那么交集，更没有像后来那样是绝好铁哥们的关系了。
只是到了公元527年，情况却不同了，因为这一年，普罗柯比不知什么原因想投靠到贝利萨留门下了，还有不要说什么是因为贝利萨留镇压波斯和尼卡起义有功什么的，这些都不可能。毕竟那时波斯还没打过来，尼卡起义也没爆发，贝利萨留的那些前期大军功那是一个都没拿到手。如此看来，普罗柯比投靠到贝利萨留门下，也纯粹就是仰慕而已，或者就是普罗柯比想要‘宁做百夫长，胜过一书生’什么的，不愿天天呆在拜占庭里舞文弄墨，大男儿当大战沙场什么的。但是军队里一个熟人都没有，也不好就这样有病乱投医什么的，而正好贝利萨留在拜占庭的名气最大，就投到贝利萨留的门下吧，谁让大伙为他做的广告和宣传是最多的，估计也就是这么个原因，才让两人开始相识的。
贝利萨留见到有个大文人来做自己的幕僚来了，而且还是个小有名气的文人，就不废话多说，立马叫人准备好笔墨纸砚，正式跟贝利萨留签约了，签什么约？当然是在贝利萨留做幕僚的签约啊，当时贝利萨留和普罗柯比还没那么熟，普罗柯比又是个大人才，别人都想挖走什么的，万一普罗柯比见有人出价更高，有了跳槽的想法，拍拍屁股就走人了怎么办？所以呢，为了防止普罗柯比会有什么背叛毁约的行为，贝利萨留自然要提前签好约了，这样才好接下来进行那如何地重用普罗柯比吧。
但是在这里我要提醒一下读者们，首先普罗柯比是在公元500年这一年出生的对吧，而贝利萨留却是被推测出大约在公元505年出生的。所以总得来说，那一年普罗柯比是二十七岁，贝利萨留却是二十二岁。不管是二十七岁也好、二十二岁也好，两个人其实都很年轻，不管之前成就如何，两人也都是年轻有为之人。
可是作为上级的贝利萨留要比作为幕僚的普罗柯比要小个那么五岁，按理来说普罗柯比应该是不怎么甘心屈居于比自己小五岁的贝利萨留旗下，安心地就这么做一个幕僚才是。但是普罗柯比却死心塌地跟随了贝利萨留打仗二十余年，无论是贝利萨留最得势地成为了拜占庭执行官、一人之下万人之上地掌管了大半个拜占庭的时候也好，还是贝利萨留最落魄被罢官免职差点沿街乞讨的时候也好，普罗柯比从不在乎。
在这二十多年的时间里，普罗柯比都是不离不弃，从来都把贝利萨留视为自己的顶头上司，死心塌地为贝利萨留打好每一场仗而运筹于帷幄之内，献出自己那宝贵的策略。所以对于普罗柯比对贝利萨留二十余年的不离不弃和策划了无数的破敌之策，贝利萨留与普罗柯比的关系那是越来越铁了，普罗柯比也越来越出名了。
毕竟贝利萨留不是像查士丁尼大王这样很容易久怀疑下人的总上司，而是你越立功我越重用，好东西一起分享，有困难一起同当的这种国民好上司，所以那手下的人都很愿意为其卖命，打仗也打得值。所以贝利萨留无论是在打北非的‘汪大人’时，还是征讨意大利的东哥特以及西班牙的西哥特时，普罗柯比都是一直追随着王牌大将贝利萨留，精心策划和打好那每一场大仗！
就这样，直到贝利萨留因怀疑有相当皇帝的想法后，被查士丁尼大王革职罢官、差点沿街乞讨时，普罗柯比就已经开始看不惯查士丁尼大王的这种迫害忠良的行为了，但奈何自己在拜占庭虽也很是有名气，却没有那种号召群众的力量。
想想都知道，贝利萨留是自己的上司，而知名度也是比自己大得多，却还是被查士丁尼大王的一声令下，而就此罢官免职、告老还乡，贝利萨留也没有为此进行申辩的能力。就连上司都无法申辩，那么更何况是自己这个小小的幕僚呢，所以那也只好就这么忍气吞声了。
不过还好，狄奥多拉皇后是个明白人，因为狄奥多拉皇后的想法也和普罗柯比差不多，不管怎样都是为了拜占庭的整体利益，所以不管是于公于私，贝利萨留都不应该罢官，如果连贝利萨留都被罢官了，那无异于帮了敌人，害了自己，自断手臂。这点狄奥多拉皇后和普罗柯比都是清楚的很，而贝利萨留也是有苦难辨。至于查士丁尼大王也知道自己这么做就是在自断手臂的行为，但是抱着‘宁可错杀一千，不可放过一个’的心态，也就睁一只眼闭一只眼、知其不可为而为之了。
但是不管怎么讲，人家查士丁尼大王毕竟也是个怕老婆的人，有狄奥多拉皇后亲自出面，查士丁尼大王还不敢就这么乱来，免得因为贝利萨留的死活影响了大王家的夫妻关系，因为这事伤了夫妻间的和气就更不好了啊。
查士丁尼大王最终说不过去老婆狄奥多拉皇后，就只好再了下一道圣旨，让贝利萨留官复原职了！这样才让那刚想为贝利萨留平冤昭雪的普罗柯比松了一口气，没想到皇后居然是个这么识大体的皇后，狄奥多拉皇后真能抵得到宋徽宗的一个宿太尉啊，如果没有狄奥多拉皇后，这样下去，估计我们拜占庭有多少人会因此放弃职业，跑上梁山啊！没多久，普罗柯比那心中那不满查士丁尼大王、为贝利萨留打抱不平的怒气也渐渐地消逝了。