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离渊淡淡看着眼前的两女容颜。“人途难测，世事艰辛，我看你二人，抱着游玩的心态去转，这一路人定然会碰到很多事，遇到很多人，凡事多加小心，”离渊最后放心不下，又开口仔细叮嘱了一番。
苏雨涵灵巧的双手随动很快，看似不在意的检查完毕之后，随手抽出一叠百元钞票，看上去一千左右的样子，离渊心道，苏雨涵这女子还是很不错的，心细认真又有主见，做事方法也算是值得认可，蓝习出门在外有了苏雨涵的照顾，也会安全不少。
蓝习听完那离渊的话语认真点点头，同时看苏雨涵的神情，就是已经接受离渊的样子，望着苏雨涵向前伸的手臂，手中的一叠子钱看样子的确不少，苏雨涵出手一般无二。
离渊嘴角闪过一丝笑容，并没有伸手去接苏雨涵的钱，只是呆坐在那里对着两女轻笑着，装着一副高深莫测的高人形象，没有做出任何的动作，倒是苏雨涵脸上有些挂不住了，笑靥显得更加的有红晕，风情万种。
而那苏雨涵心中显然不想再招惹什么意外，也不想再与离渊这种江湖上的人有什么交集了，指不定此人心中一会再想出什么，只是简单的道了声谢，直接将钱放到了离渊的软铺上，便匆匆的拉过蓝习的小手，⊙，..也不顾她的反对，向着自己的软卧床位走去。
这苏雨涵真是有她独特的一面，不过幸好蓝习被拉走的途中，还不时的扭头向着离渊做鬼脸，可爱至极，想来那蓝习还是如同一朵含苞带放的莲花，未曾被这社会世俗气息污染，不懂得世间社会的险恶了。
离渊自嘲了一下，从座位上拿过那些钱，正好一千五，这苏雨涵看来也是大手大脚惯了，出钱财也不顾忌什么，不过苏雨涵人长的漂亮，举止显得很秀气，说话的声音也好听，站在面前让人感觉很舒服。离渊在心中暗道：“真是个不错的女子，哎世间缘分，飘渺无常，倘若有缘的话语。”
佛家云：世间万物皆因缘而生，因缘聚则物在：因缘散则物灭。
有人问隐士。隐士想了一会说：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何，就问佛祖。佛不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西。
于是顿悟：缘是不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。
两女走后，现在已经属于暑夏时分了，离渊心思胡乱的思考了一番，心不静当然是内心略显烦躁，软卧之中虽然开着冷气，但还是感到莫名的燥热，软卧车厢中还好些，至少没有那种，散发着酒精、女人的护肤品混合在一起淡淡的气味。
路途漫长百无聊赖，离渊平躺在床铺上，闭上双眼，感悟着地气的波动，耳边传来列车运行所发出的单调噪音，整趟火车皆在离渊的灵觉覆盖之下，沿着旷野中的轨道，慢慢向前的爬行着。
那远处的细细聊天、吃东西，小孩哭闹等声音，在灵觉感知下，尽皆入了离渊的耳中，在离渊眼前形成一幕幕缩影，倒像是一场社会的缩影，在这种情景下，离渊的心绪慢慢的定了下，斜靠在床铺上的枕上，看着车窗外的风景渐渐的入定下来，。
这样的环境，其实并不是很适合行功习练内养心法的好环境，带着浮躁的心绪与喧嚣的旺盛，一路颠簸起伏，这对风水秘法来说，简直如同魔嶂一般能扰人神魂。
离渊靠着软卧隔层，望着车窗外那眨眼可过的风景，日光渐渐的暗淡下来。
只是这般闲怡的坐着，离渊并没有保持着正襟危坐的样子，也没有习练内养心法，如此简简单单的随意坐着，只不过在眼光灵敏的人眼中，离渊此刻的身姿恰是最合适的，多一份懒散，或者是矜持都显得不和适宜。
只有眼前的这种状况与这环境最大，其余的任何一个动作都显得多余。
当然这些只是外人不明情况的看法而已，其实离渊的灵觉在不断的四溢而出，只并未收敛自己的风水灵觉，调息入定境，在暗地里努力的尝试着，淬炼自己的“灵觉”，保持着这种姿势显得很有效，也不知是风水秘法起了作用还是心态没有那么浮躁了，离渊的身上感觉凉爽了不少，
浑身的精力也显得旺盛异常，当真是心静自然凉。
这种随意端坐的姿势，既不像道家的盘坐，又不像佛宗的禅定结跏趺坐，鲜有异曲同工之妙，其实这种灵觉淬炼之时的形态，正合《撼龙经》记述的习练之法，《撼龙经》自然并非普通的风水秘法之术，在一静一动、一坐一瞥中都可以愠养风水秘法。
他如今的动作虽然看似一动不动，有些像是睡着了，却静中有动气机流转，在这种长途旅行中是一种恢复体力保持精力的方式，心中静心无比，灵觉却是延伸收摄所有的境况，与思念中运转，心情寂静无波。
《憾龙经》作为风水典籍，记述的灵觉秘法修行，却与道门多有出入，早在两宋金元时期，晁公武收进的《郡斋读书志》丛书中就有唐代道士司马承祯所写的《坐忘论》一卷，司马承祯曰：”学道之初，要须安坐收心，离境住无所有，不着一物。自入虚无，心乃合道。”
道门中的冥想盘坐，原本要求收心求静，是道家的修身养性、打坐参禅，也是性命双修基本功，入坐前，先将衣服上的钮扣解开，宽衣解带，全身内外放松，心里预先要有一种愉快感，用舒畅愉快、乐在其中的情绪来帮助入静。
这种盘坐是为苛刻无比，而离渊所接触的《憾龙经》，里边的灵觉秘法，激引地气立地成枢，修行到秘法元神境界，便是自成一处道场，随身带着道场修行场地而动，立地为枢不拘束于场所环境的限制。
《黄庭经》中云：”物有自然事不烦，垂拱无为体自安，体虚无物身自闭，寂寞旷然口无言。“《元始天尊说得道了身经》讲：”洗心涤虑，对境忘境。万缘消息，外想不入，内想不出。莫起一念，万事俱忘。”这都暗含《憾龙经》的灵觉秘法修行。
有些时候，离渊习练这憾龙经的时候，并非无师自通，总是会不自觉的翻弄一些道门经典，里边的见解与观点，都是与众不同自成一体，晦涩难懂，令人难以辨认理解，离渊在习练《憾龙经》的过程中，走过的弯路多不胜数，庆幸的是对那《憾龙经》的理解更深。
如此一来，从上车到入定时间显得很快，到了后半夜的路途中，除了偶尔靠站时人们上车下车的短暂喧闹，车厢中大部分旅客都已昏昏睡去，只有离渊一人在对着窗外一闪而逝的风景发呆。
山水风势地缘风波，在火车一刻不停歇的即逝前行下，窗外的山峦平地山洞土窑，无不以一种飞快的影像在离渊的眼前闪过，火车线经过之处大多远离市区，多数是山区僻壤的地方，这些地方因为少有人的破坏，而显得更加更合乎自然之道。
许久许久，离渊内心中有种模模糊糊的思维，思绪秘法好像被捅开了一个小孔，眼前的情景与以往游历的环境开始无隙的重合着，到最后却渐渐的变成了，那副从瓮中得到的不知名立轴画卷，整个人的心神都好像进入到了画卷之中，这是一种玄而又玄的感觉，使得离渊近乎整个人都在飘起一般。
“修道莫叹今已逝,大器晚成多硕果，草深不雨花犹落,林茂无风絮自飞。”
修行一途，艰难万险，风水秘法的修行也算是修道感悟，修道人不需要感慨今天的时光已经飞逝而去，大器晚成，获得丰厚的回报，想要有智慧，就必须去经历、去改善。好比一件事来了，怎么样去处理才会圆满，才会顺畅，这都是在运用智慧。学道也是一样，学了道，就要知行合一，才会发挥最大的力量。
修行就如同水流积蓄，每日水流积少成多，他日汇合成流，水到渠成，有觉得不圆满的地方，尽心去做，从小圆满成就大圆满，老天降道不是教画符念咒，也不是教一些奇奇怪怪的事情。
或许连离渊自己也不知道，他这三年连续不断的风水游历，历经万险诛求圆满，灵觉在潜移默化中，不知不觉的壮大着，如今却未曾想到，在此环境下，离渊的修为直跨入这灵觉的一道门槛，进入了修行风水一途，灵觉移转，秘法已成，秘法修为获得了突破。
“欢迎进入河北的境地，祝大家旅途愉快。”一声悦耳的女乘务员甜甜的报幕声音，将离渊整个人的思绪从那种悬而未决的状态中拉了出来，他不知道进入这种状态到底多长时间了，不过在感觉中好像只是几秒之前的事情一样，
此刻的离渊只感觉精神极度劳累，好像本身习练了一晚上的秘法一般。他长长得深出一口气，眼神之中显的有些后怕，刚刚如果不是外物报幕员的声音，他的心神恐怕会完全的陷入此种的境地，直到精神力最后的完全崩溃，让离渊有些后怕不已。
这风水秘法的东西最好不能够冒进，但是那副立轴画卷依然好好的在离渊的行囊中，包装也像是没有开封一般，但是却无时无刻不在干扰着离渊。
从包装中拿出水杯喝了几口水，慢慢的长舒一口气，离渊不敢在保持这种状态了，现在火车已经进入到了河北的地界，离北京的路途也已经不远了，只不过现如今离渊的风水修为真正的踏足风水灵觉的秘法层次。