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据说上古时代的修士都有通天彻地之能，但这与现在的武者没有什么关系。曾经的天仙金仙圣人之类的等级划分，对现在的武者也没有什么意义。没人知道为什么，只知道过去的已经过去，人间界的修行者，再也无法达到那样的高度了。
按照现在的修行体系，武者等级被简单的划分为后天、先天、真武，以及已经许多年无人触及的武者最高境界——自在大圆满。
而其中大部分的武者，终身都无法进入先天境界。
或许有人会觉得这个力量体系很扯，大部分人都是后天武者，那为什么却连个细致的划分都没有？
原因是这样的——
从先天开始，每个力量境界都有其标志性的一步，一个武者身上体现出了一个境界的标志性能力，那就说明他进入了这个境界。
比如说先天，一个武者一旦打通任督二脉，真气自行运转，功法自行修炼。到了这样的状态，大家就会恭喜这个武者进入了先天境界。
由于体内的真气循环已经完全自动化，循环的路线也已经完全打通。因此在对战时，先天境高手与尚未进入先天时的自己相比，持久力和爆发力都上了一个新台阶。
接着是真武，真武境界最大的特点就是真气进一步被凝练。原本只能在体内流转，或者通过物理接触来传递的真气，变得可以隔空释放，而且收放自如。
这就是真武的标志。
这种特质也使得真武境强者可以以气驭物，可以御气飞行。从一定角度来看，真武，其实与其名称正相反。到达了真武境界的高手，或许已经不适合再被称为武者了。
甚至可以这么说，与其说他们是“人”，还不如说他们是“仙”。他们有长达几百年的寿元，可以飞行，还可以借用天地之力。
每一个真武强者，在他们还是先天境界时，就会不断地觉醒“神通”。这些神通，来自他们的灵魂本源，无法传授，也无法习得。真武强者们通过神通，来释放天地之威，可以轻松地碾压真武境界以下的武者。
就说周正吧，他在前世是枕流书社的弟子。他学习的心法与其余的师兄弟并无不同，但整个枕流书社只有他一个人进入了真武境界，连他师父都还差得远。
周正的师父也是年少成名的天才，但终其一生，也只领悟了一个“神通”，而且没能进入真武境。
那么问题来了，周正有几个神通？九个！他的九大神通集中在了风和雷两大属性上，包含了身法到大范围杀伤性手段在内的几乎所有神通种类。
周正的一生之敌踆燹，更是因为其上古妖皇血脉的特殊性，和其后来的特殊际遇，有高达二十七种神通。而且他的二十七种神通，属性横跨火焰、冰霜、剧毒三大领域，令人防不胜防。
或许这样说有些空泛，大家并不是很好理解。但我们可以通过举例子的方式，很轻松地来解释这种情况。
就像是玩英雄联盟，或者玩刀塔。
普通的武者只有三个小技能qwe，周正的师父很强，所以老天爷送了他一个大招，让他凑齐了qwer。
然而周正有九个大，踆燹有二十七个……当一个武者对天地规则有了深层的理解，他们自然就会领悟相应的神通。
天才们用事实证明，老天爷其实是不公平的，他就是对某些人有所偏爱，而且表现得相当直接。
说完了这些，让我们再回头看后天境界分类的问题。
先天和真武，都有其特有的标志，然而后天境界的武者无法按照这种规则进行分类的。
而后天境界的武者，他们与“道”、“自然规则”、“本源力量”之类的东西离得太远。因此在他们的身上，总是很清晰地显示出他们所修习的功法的特性。
譬如练金钟罩之类外功的，他就是比一般武者要耐打，要持久。但他的这种持久是其功法的特性，不是什么境界。
又或者是练习快剑的，他的功法特质就是快。但这也不是境界，这就是他功法的特质。
追求一种特质，放弃另一种特质，这是极端，不是天道。
修行的终极目标，就是至快至强。所有功法到最后，都是殊途同归，都会回到至快至强这条路上来。不是单独的快，也不是单独的强，而是“至快至强”、“既快且强”。
问怎么至快？同一个人奔跑，逆风绝不是最快，顺风才是最快。
问怎么至强？同一个人挥砍，从下向上绝不是最强，自上而下才是最强。
当一个武者与天地合二为一时，他才是至快至强的。因为天地之间的力量为他所用，而他的对手则站在天地规则的对立面。
一个武者从零开始修行，从后天修行到真武，就是这样一个追求至快至强的过程。同时也是他的武学从有招到无招，逐渐回归天地间共性的过程。
后天武者身上只有功法的特质，没有天道之力共性的展现，所以无法分类。
总不能说张三跑得比李四快，那张三就是更高一个级别的武者。也不能说李四比张三更耐打，李四就是更高一个级别的武者。
至于自在大圆满，由于曾经到达这个境界的先辈们都只是笑着离去，因此人间界并无对自在大圆满境界的翔实分析。
说了这么许多，让我们把目光挪回到周正身上。
闻思绮传授给周正的功法，名为《无定诀》，是从前魔尊用魔教内的一部秘典，与无定乡之主交幽咽先生换来的。
据传幽咽先生原是佛家高僧，后来不知为何叛出山门。因缘巧合之下，他更成了鬼修与尸解仙势力“无定乡”的首领。
而据闻思绮所知，所谓的因缘巧合，其实就是《无定诀》。
幽咽先生原是佛门弟子，修持的乃是佛门上三品法中的《法华净浊品》。《法华净浊品》乃是佛门中至刚至阳的功法，旨在以至刚至阳之力，灭退诸般邪祟，扫清劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等减劫五浊。
幽咽先生在脱离佛门后，对《法华净浊品》做了改动，将他看来过于宽厚仁慈的招数一律删改。但这并没有损伤《法华净浊品》至刚至阳的内涵，反而使其变得更加刚猛无双，堪称天下第一等的阳性法诀。
幽咽先生把修改过后的功法，命名为《无定诀》，取的是“可怜无定河边骨，俱是春闺梦里人”之意。
“练这功法与人相斗，绝不可有生还的念头。当自己是无定河边骨，则百战百胜。”这是幽咽先生写在《无定诀》扉页上的话。
幽咽先生正是靠着至刚至阳的《无定诀》，击败了鬼修界的诸多好手，从而一统鬼修界，建立了无定乡。说起来鬼修界的领袖，所修习的居然是阳性法诀，而且这法诀还脱胎于佛教典藏——真是一种讽刺。
不过闻思绮可不在乎这些。她知道周正性子虽软，却嫉恶如仇，见不得半点不平事。因此便在魔教所有藏书中，挑选出了这本至刚至阳的《无定诀》来，传授给了他。
这是闻思绮所能想到的所有功法里，最适合周正的一本。不仅契合他嫉恶如仇，勇于牺牲的性格，也正好克制了前世中的踆燹。
“只是不知道他前世是不是另有机缘……”闻思绮看着正闭目寻找气机的周正，心里不禁担心了起来。
她这一番确实是改变了历史，早早将未来的正道之光带在了自己身边。只是普通人间“一命二运三风水，四积阴德五读书”的说法，对武者修士也是有效的。
一说命——闻思绮在现身之前，已通过魔教在金水镇的眼线了解了一些周正的事，她很确定周正天生就有问鼎武道巅峰的命运。就算不以他前世的力量来做考量，只看他今生的表现。全无搏击技巧，光凭血怒之力就可以轻松打败一二十条壮汉，这绝对是超等的武者天资。
二说风水——风水二字说来是门玄学，讲的是周围环境对人的影响，但归根到底其实也就是物质条件，也就是“财侣法地”之说中的“地”字。此番闻思绮将周正带往百越之地，也是情势所逼，为的是让他远离正道六大家、魔教与妖族等等势力，这一来风水上是难以讲究了。不过闻思绮带了不少灵丹妙药，到了时机就会给周正服用，也可以抵消风水上的劣势。
三说阴德——周正是个好人。从人的角度来讲，大家都不会讨厌他。从老天的角度来讲，只要老天有眼，就算是要灭世，周正也属于道德品质极高，不需要去死的那一批。
四说读书——对于武者而言，书自然就是武功心法。周正修习的《无定诀》是世间最强的武功之一，虽然有着攻强于守、过于搏命的缺点，但仍不失为顶级武功——至少比枕流书社的《正义明道书》强得多。
成功的五要素，其中周正稳稳地拿下了四条，但是运气呢？
周正并非出身于武道世家，因此在他成名之前，大家对他的了解基本为零。就连闻思绮这样的妖魔联盟中人，有庞大组织整理出的资料，对周正早期的际遇也不是很清楚——毕竟在周正成名前，金水镇的人就都死光了，根本无从调查。
所以这就产生了一个很严肃的问题——周正达到他前一世的高度，会不会还缺了点什么？
就像有人穿越到《倚天屠龙记》，要提前去收张无忌为小弟……但是收早了怎么办？张无忌要是还没捡到《九阳神功》怎么办，他不就废了吗？没人会怀疑张无忌的天赋，但是有九阳神功和没有九阳神功的他……这可就差得远了。
闻思绮的心里有些不确定，只怕自己把周正带走，会不会害他错过什么机缘。好在周正的表现给了她信心——
只见入定多时的周正，浑身上下陡然发出一阵金色毫光，将他周身照得明灿灿一片辉煌，有若菩提金身。那毫光像是水中的月色，随着阵阵风吹过，不住在他体表变换流动，煞是好看。
“这就是正道之光真正的天赋吗？”见到此情此景，闻思绮几乎要喜极而泣，她喃喃道：“我的人生……思韵，姐姐终于可以保护你了！”
俗人成功需要运气，就像风筝起飞需借风力。
可真正的绝世天资，是不用考虑运气的。就像大鹏展翅横绝四海，难道还要考虑风向吗？太可笑了！
ps:看完比赛，这一拖又是两点……