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非凡洪荒890 - 第八百九十章 分身与本体头点了点皇武对，笑一微微帆罗$|$。
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地圣行修是却，处妙此有真果“：道，喜大，听一皇武$|$？义意么什有还情交那，待对的样一是都人之浅深情交是若。
情交的帆罗与人他其是非却，情交的帆罗与他是这，为因。
处此来也们他让不何为，办么怎人他其帆罗问不也他$|$”。
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收吸全完息信数无那的得所初当将法无然依时此到直是却，行修的意全心全法无本根，多很会不也却力精的出分，整完界武的中之间空象想持维的刻时要竟毕但，行修力精分部一持保是虽他，年些这$|$。
了费浪会不然自他，会机着有时此$|$。
来出力心闲空的少极出抽能只，般那皇武同如会不却但，力压些有说虽说来他对，间空象想个一样这持维。
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眼双上闭缓缓，下坐膝盘是也，笑一微微帆罗，此如皇武得见$|$。
的同不全完是便然当现表其，了罢阶七境仙于当相是只也，界境行道是便，已而阶九境仙于当相是只却力实的皇武而，者灭入是乃帆罗，竟毕$|$……$|$。
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妙奥灭入悟彻身分念意的桥之代时上踏帆罗在便$|$。
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处深眼双的他过划间那刹在乎似，理道的尽无穷无，光神的比无邃深中眼，望四目抬他”……灭入是便这。
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般一来过醒清中当睡沉从的慢缓在正，弹动在正地天的整完个一似好，间之作动躯身。
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升提的大太有没并初当起比上度强在虽，测难深渊息气的上身他，刻此时此$|$。
处好的喻言以难了得获经已却但，功成全完有没所他刻此时此在程过观界世理整的久之年万百数续持这，然显很$|$。
弱孱般一儿婴的哺待嗷嗷同如便说来他对。
皇武的道大学武创自入踏刚刚，比相他的时此与。
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遇遭种种的身分解了的晰清法无他让隔阻的空时种那说虽。
分可不密系联的身分与体本这。
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到应感所他被的留保无毫便，意真灭入的得悟所身分那，刻此时此，如比便$|$。
者灭入了就成是样同，升提的大巨了得获是时同也，体本帆罗的宙宇球地这在，的样同，间瞬的者灭入就成身分的他当，说是即也$|$。
意真灭入那得悟也体本让来过反而从，升提的质本命生体本动带会也然自。
升提的质本命生神分，的连相体本与是乃质本命生的神分而，质本的命生升提间瞬能便，界境种那得悟要只，悟领的界境种一是乃的要需境之灭入，竟毕。
怪奇得值不并。
化变种这$|$。
灭磨会不，绝断会不便，般这宙宇球地与地天荒洪同如到大有没隔阻的间之体本与身分要只，响影的样这$|$。
现出况情的者灭入就成体本帆罗刻此时此着有才，此如因正$|$。
化变的大巨了生产都，地天宙宇的中当知感切一，角视个整的帆罗让，在存妙玄的实真是否是其认确个你和泽震法无至甚，的质无形无种那$|$。
住握把之将的松轻比无他让，中眼的帆罗在现出接直，拦阻何任无再刻此时此在，妙奥的到看够能才段手多许费耗要需本原种种那$|$。
多许了少减而着随乎似也度难的观界世己自出理整，倍少多知不了明清神心觉感他让，去消塌崩间瞬梏桎的观界世整完出理整他碍阻本原多许，间那刹$|$。
般一化变的比无烈激着生产在正处源根从乎似，涌云起风间瞬，震一微微便界世千大个整，动一微微头念帆罗，妙玄的灭入着应感细细$|$。
来下息平才方化变种这，久许得过$|$。
多许了强前之起比都，构结合组的则法、则规那，度程固稳间空那，层一了近接更地天美完着向经已来原起比界世千大这现发会便，处此到来修之罗大天先有要只但，化变何任有没乎似去上看一乍界世千大个整，刻此时此而$|$。
多许了实真乎似围周觉感是，说的切确更，者或。
多许了畅舒觉感时这在都也，灵生多众的中之界世千大这是便$|$。
化变的成造所除消，造改行进处之美完不多众那将，间之动转头念在而故，处之美完不些一的上造构界世千大这，的觉发曾不所往以多许了现发间然忽，后之者灭入就成在帆罗为因是正，他其是非，化变的样这$|$。
在存其凭任能可不然自。
果后的拾收可不些一成造，变异的人惊些一发引能可后之月岁数无在，长成的界世千大这响影会也却但，绽破的展发界武梏桎为成，般那界武的辟开皇武同如会不说虽处之美完不造构多诸那$|$。
容笑的淡淡了出现上脸，着索思自暗帆罗”。
议思可不的加更，妙玄的加更会定，尊道至乃者脱超、者道合、者虚悟的来下接来看，了此如是便者灭入“$|$。
定决的明英比无个一是在实桥之代时那上踏身分念意的己自，得觉间然忽他$|$。
了力努番一这补弥以足，价票回值以足经已便，在存的卡关多众那是光，中当旋涡代时入冲的正真法无，了败失终最身分那是怕哪$|$。
声一叹暗是又帆罗，间之动转思心”。
就而蹴一能可不，行进滴一点一须必是还观界世理整但，者灭入了就成是虽，惜可“$|$。
了去中当程过的观界世身自理整，的久之年万百数了行进经已前之了入投新重是却。
亡消再、现出再、亡消、现出的断不法想数无，头念数无间之念意神心，眼双上闭新重，间时费浪不也他，后过叹暗$|$)。
续待完未(。
理整的观界世成完接直他让能不，程过个这越超他让能不并却，已而松轻的加更来起理整，锐敏加更知感，晰清加更维思他让是只却，说来程进的观界世己自出理整于对但。
升提的大巨了有质本命生，意真灭入了得悟，者灭入了就成说虽$|$。